刘伯温的悲剧

辛　雨

明史杂谈之四

明朝有几个人物，由于他们在政治、军事、文学或艺术方面有卓越的成就，加上独立特行的品格，而成为民间妇孺皆知、广泛传诵的传奇式人物，其中有代表性的，例如刘伯温和徐文长，就是这样的人。这里且不谈徐文长，只说刘伯温。

从东汉、三国出了诸葛亮——上识天文，下知地理，料事如神———这样一个为人民群众所喜爱的智慧化身，以后每个朝代，便都有一个由民间传说塑造而成的这样人物出现。在明朝便是刘伯温。一部《英烈传》小说，把他写得神乎其神，而据说是他作的《推背图》(实是托名伪作)，一直到解放前，还被一些江湖术士当作预言式的天书，拿来骗人。

然而，翻翻后人所编有几十万字之多的《诚意伯文集》，再看看《明史》和其他有关他的传记材料，历史上真实的刘伯温，并不神秘。他确实有才，天下大势了如指掌，为明太祖出谋画策，完成统一事业；他精通天文历算，是杰出的天文学家、数学家，为明朝编定了《一统历》。明朝的创建，他立有大功。但是，他却常被人诬陷，有几次明太祖对他很不满意，差点要办他的罪，他在这方面丝毫未能未卜先知，传说中称道他所擅长的“神机妙算”，对他自己并没有帮上多大的忙。

有一年天旱，刘伯温上奏章，为一些死亡兵士的寡妇、士卒和工匠请命。明太祖一心求雨，准了他的奏章。过了十天，一滴雨也不见，太祖发怒。刘伯温吓得辞官回乡。又一次，有官吏秉承丞相和刑部尚书的意旨，诬告刘伯温居乡图谋有王气的地做坟墓，这是叛逆的大罪。太祖听了，削去他的俸禄，他赶忙入朝谢罪。这都说明他在朝廷的处境很困难，常有不测之祸。

朝廷上当权的大官，大都不喜欢他。记载他生平事迹的《行状》、《神道碑》都说他“性刚嫉恶，与物多忤”，大概是指他处事严正，好说真话、直话，性子又急，因而得罪了许多人。明太祖想选一个宰相，曾举自己喜爱的杨宪、汪广洋、胡惟庸三人，问他有没有这个才能。刘伯温则认为对宰相的要求，必须“持心如水，以义理为权衡，而已无与者也”，就是说要心平如水，大公无私，这三人都够不上这个标准。太祖说，那么你来做宰相吧。他说，他也不行，他“嫉恶太甚，不耐烦剧”。

关于“嫉恶太甚”这一点，他还写进了文章。《古文观止》所选的《卖柑者言》，是他很为人们传诵的一篇名作，就是痛骂那些“金玉其外，败絮其中”，“坐高堂，骑大马，醉醇醴(美酒)，而饫肥鲜”的欺世盗名者的。用这篇文章中的话来说，他称颂的是那些“忿世嫉邪”的人。嫉恶太甚，与忿世嫉邪是一个意思，这当然要招来某些人对他的怨恨。

有这样性格的人，太不懂得圆通做人之道了，是不能久容于世的，所以刘伯温最后还是受到了暗算，送了性命。当他发觉吃了丞相胡惟庸所荐医生的两帖药，有中毒现象，便立即报告太祖。据《行状》的记载，“上(太祖)亦未之省也，自是疾遂笃”。《神道碑》的记载是，“公遽白上，而疾遂益笃”(《明史》本传却把这几句重要的话遗漏了)。看来明太祖是可以保护他，而没有采取措施，以致中了坏人的奸计。过了十多年，刘伯温的次子仲朝见太祖，太祖对他说：“刘伯温，他在这里时，满朝都是党，只是他一个不从，他吃他们蛊了。这起反臣，都吃我废了，坟墓发掘了。那胡家吃我杀得光光的了。”(见《刘仲遇恩录》)这是按照太祖口语如实记录的，是第一手的资料。应该指出，太祖不是为了刘伯温而杀掉这些人的；但是这条史料清楚说明，刘伯温在世时，因为刚正不阿，所以孤立无援，终于受害。他虽然享受大名，受到后人敬仰，终究还是一个悲剧人物。