柯 申
佛教四大名山的提法并不是一开始就有的。
五台、普陀、峨眉、九华并称为“四大名山”是明代以后的事。“五山十刹”,经元明动乱,久已衰竭。明代,四海统一,信徒活动范围也远远超过唐末和南宋时期。于是,“四大名山”应运而生。
四大名山虽然齐名,但在佛教信徒心目中的地位还是有区别的。即所谓“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”。它们虽同为佛门,但供奉的对象不同,五台山供文殊菩萨,智慧化身;普陀山供观音菩萨,慈悲化身;峨眉山供普贤菩萨,理智化身;九华山供坦藏菩萨,志愿化身。
(摘自《环境报》)
青年文摘·上半月1991年5期
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