在作文中展现学生的个性风采

田延勇　田延彬

“八股算是死了，不过，它正如童话里的妖怪，被英雄剁成几块，它老人家整个儿是不活了，那一块一块的却活着，从那妖形妖势上看来，可以证明老妖的不死。”重温周作人的《论八股文》，我惴惴不安地发现这个老妖怪居然还活着。从教十年，我批改过的作文也不少，可是掩卷而思，为什么这些作文千人一面，千篇一律？而张扬个性的好作文简直是凤毛麟角。我的心好沉重啊!

八股的弊端不仅仅是造成文章形式上的千篇一律，更在于它钳制了丰富多元的思想，扼杀了千姿百态的个性，使特立独行的知识分子变得精神妄说猥琐﹑奴性十足。文化的先觉者对它展开了猛烈的批判，称之为“八股妖孽”，然而对它的批判不等于它的死亡。现在它又复活在我们中学语文作文教学中：作文模式、行文思路、思想倾向莫不晃动着八股文的影子。

真正的文章，说到底是生命的表白、激情的飞扬、个性的展现。如冰心之清丽，如张爱玲之苍凉，如鲁迅之深刻犀利。人教版语文教材则强调指出：个性是作文的灵魂，独创是作文的真正价值所在。叶圣陶更是指出，作文原是生活的一部分。从生活的感受中拉出缕缕情思，并让它们去唤起读者共鸣。生活感受是写作的原动力，有了这个动力，你才能体会到提笔作文的欣喜和庄严，才能使写作成为生命的体验和人格的锤炼。可是，现在我们学生的作文不再抒写生命的感悟，而是观点与材料的组接，作文不再洋溢着性灵之美，而成了千人一面的新八股，这是多么令人痛心的局面啊！哪一个语文老师愿意看到这种景象呢？我们在痛心之余思考这样一个问题：有什么办法可以改变这种局面，还作文以性灵之美呢？

一、培养学生积累提炼素材的能力

生活是创作的源泉。对生活中落花流水的欣赏，对社会冷暖温凉的体验，都成了作文素材的来源。我从学生步入初中的第一天起，便培养学生观察生活，有感情的抒写生活的能力，有了这些感情和体验的积累，写出来的文章就有血有肉。从一根小草被风吹断产生对弱小者的同情，看见一个乞丐就试着编织人家悲惨的命运。由一次批评悟出人生的哲理，由一次考试失利归纳出学习成败的因素，这便是对素材的提炼。善于对生活发表自己独到的见解，学生的作文就进入了新的领域，写出来的便是主题鲜明的文章了。记得在一次劳动之后，我让学生写了一篇关于劳动的作文，有一个学生这样写到：“这次劳动，我与张路两人合挖树坑，他向左挖，我向右挖，这样，我们两人联合挖树坑的速度明显要比其他单干的同学快的多。由此，我感受到合作的乐趣，也领悟到在现代社会中，要想成功，就必须有合作的精神。”

二﹑培养学生真诚的写作态度

作文要充溢着性灵之美，教师引导学生树立正确的观念是必要的。我们要充分引导学生以自己真情实感去体味生活，关注社会，关注现实。作文应有感而发，不能矫揉造作，无病呻吟。庄子曾说：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”一篇作品能够打动读者，其主要原因就在作者的人格和情感的流露，从这个意义讲，明代袁宏道所提出的“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆中流出，不肯下笔”，正是我们指导学生作文要遵循的一条最基本的原则。我指导学生写随笔时就强调：不拘文体，不拘开工，不拘内容，总之不拘一格写随笔，但是要有真情实感。一时间，佳作纷呈， 初二·一班的张勋根据自己近来的网上遭遇写了《网络惊魂》真诚的展示一段心路历程。一开始是抱着浪漫情思上网：“那次经不住好友的一再怂恿，终于变成了一名校园‘网虫，说句真话，我上网的目的也是想交几个朋友，说不定还会发生一段浪漫的网上情缘呢！”最后以受骗结局，对上网有了清醒的认识，而李密的《此情可待》中，倾诉了对友谊的虔诚：“我们知道，为了遇见对方，我和穗穗都已在佛前求了五百年，在即将会面的路上，以一颗泪的单纯与温柔，张望。”这两篇随笔都已给同学们树立了一个典范。

三、重视学生独立人格的形成

“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，每一个学生都有自己的独特个性特征，在写作时也就体现为不同的创作个性，作文的价值在于学生个性的抒写，因此，它非常重视学生独立的人格形式，这就必然要求学生写作文要抛弃外在的功利性束缚，保持一种领导自我的独立意志，尽可能进行个性化的表达，确立自我意识，从而显示出其精神品质的内存价值。其实，培养学生如何写文章实质就是培养学生如何做人。而中学生作文中的假、大、空，从表面上看好像是一个作文问题，而实际则是作者丧失了个性的表现。在这个意义上，培养学生独立健全人格非常重要。

总之，在作文教学中，要始终强调以人为本，以人格的塑造为指归，以作文体现出学生的人格深度和精神力度作为衡量作文的优劣标准，培养学生真诚的写作态度，相信不久的将来，我们的学生就会写出独抒性灵、个性飞扬的好文章。

（田延勇 田延彬 山东省济宁市任城区李营二中）