向前敲瘦骨　犹自带铜声

李慧琴

[引言]

唐代古文运动的领袖韩愈说：“文以载道。”(文章要承载思想。)另一位大诗人白居易也说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”(文章、歌诗应该有现实意义。)高中生写作文，要注意培养直面现实、深入思考的能力。这种能力也是高考作文的要求。考试大纲规定，作文如果思想深刻，可以获得发展等级分，最高达20分。

[演练题]

1吉林省乾安县16岁农村少年陶汉武，和村民们到县政府反映问题，在县政府二楼，四五名政府工作人员向楼下推搡他们，陶汉武跌倒昏了过去，生命垂危。村民向在场的县政府工作人员请求借用手机给120打电话叫救护车，他们回答“没手机”；当大家又请求用一下政府的固定电话时，他们又说“电话不好使”：陶的父亲陶金财急得给在场的政府工作人员跪了下来，不断哀求他们帮忙叫救护车，也没有一个人理会。最后，有个村民跑到了县政府外面的公用电话亭打了电话。救护车来的时候，小孩快没气了。最终陶汉武因抢救不及时而死亡。

——据《新华网》

2在北京同仁医院急诊走廊，来京找工作的37岁的齐齐哈尔人王建民因无钱治病，嚷着“疼……救命……”死去。之前，王建民因“呕血”曾两次被120救护车送到该院，医生均以“患者没有生命危险，有钱才能治疗”为由将其打发走。据目击者称，王建民死在同仁医院急诊一楼男厕所门口，这里离最近的抢救室不到10米。

——据《新京报》

读了上面两则材料，你有什么感受?请选择一则或两则材料，写一篇议论文，表达你的看法，题目自拟，不少于800字。

掀起“思想”的盖头来

什么叫“有思想”呢?我们通过几个片段来分析一下。

认识偏激，超越底线

1那些生活境遇悲惨的人们，往往被抛弃于黑暗的角落。有谁会关注他们呢?在这个充满自私与冷酷的世界，他们只有无奈地承受着生活的打击。尔虞我诈的社会没有人向他们伸出援助之手，他们在呼唤正义中死去。

2我们的社会越来越黑暗，越来越惨无人道。

点评：面对着这样的材料，如果还不愤怒，那就丧失了人性，但不能丧失理智。由这两个材料，就说我们生活在“充满自私与冷酷的世界”，生活在“尔虞我诈的社会”，就说社会“黑暗”“惨无人道”，无疑是偏激的，甚至近乎反动了。因为如果这样看待社会和政府的话，那么怎么理解非典时期无数白衣天使冒着生命危险战斗在抢救第一线?怎么理解公安局长任长霞，扫恶打黑、除暴安良，对人民柔情似水?怎样理解汶川地震，上至最高领导人下至普通百姓心系灾区，众志成城?我们不能因为某些个例而以偏概全，一叶障目，不见森林。林子大了，什么鸟都有。更不能因此就否定党，否定政府，这是作为中华人民共和国公民应该坚守的道德底线，永远也不能超越。

比例失调，喧宾夺主

这种情况发生在我们的身边，但仅仅是极少数。

我们的生活中有太多善良的见义勇为的人。孙必干……，丛飞……，爱心大姐林秀珍……(凡600字)

点评：一篇文章800字，却有600字在陈述生活中太多见义勇为的人，那么还有多少内容在谈对命题材料的感受呢?或许这个同学认为，这样写全面、客观。确实，注意到全面、客观很难得，但要注意比例啊，否则，就会比例失调，喧宾夺主。

简单幼稚，难以服人

中国人的地位要提高，中国要进步就必须遏制这种丑陋的行为，声讨见死不救的丑陋的人。而十分重要的一条就是加强对青少年的培养，杜绝见死不救的萌芽。让他们多写些这方面的作文。

点评：探讨解决问题的办法，富有现实意，但他的办法简单幼稚，不大高明。多写些作文就可以避免见死不救了?乾安县政府的那几个工作人员和同仁医院的医生护士上学时肯定也写作文，作文时应该也会说冠冕堂皇的英雄话!问题的发生有深刻的社会原因，问题的解决也得对症下药，不痛不痒的办法，会让人感到幼稚，难以服人。

小结：通过以上几个例子，我们应该明白“有思想”应该有什么样的思想了吧。它不能偏激绝对，应该是正确的；它不能喧宾夺主，应该是有针对性的；它不能简单幼稚，应该是深刻的。

沿着这几条路走向“有思想”

第一条路：看本质

精彩议论片段展示一

1随着社会的不断进步，中华民族的整体文化水平有了很大的提高。……可道德素质呢?特别是那些从高等学校毕业，在国家机构任职，文化水平相当高的公务员，是否办了一些高素质的事呢?……

“当官不为民做主”已成为一种恶浊的风气在社会中盛行，如果不予以解决，那么社会将变成什么样呢?

——河北卢龙中学高一刘亚美

(以下学校同)

2雁群中如有一只大雁掉队，定会留下一只陪伴，兽性的野狼尚可哺育猎狗的幼崽，那么人呢，面对急需救助的生命，又在想什么?做了什么?当人性缺失时，人也就无异于禽兽，甚至比不上禽兽。

——高一闫晓坤

3(网上议论)王建民惨死北京同仁医院的案件是当前建设和谐社会过程中，突出体现的一种不和谐的现象。具体表现为，社会对农民工等弱势群体缺乏很多方面的制度保障和急救措施。在我国，所有的制度、法律都在承担着保护人民群众的责任，都在为人民群众的安全、幸福服务。而这一切的落脚点，就是保护每一个人的生命和财产安全，保证每一个公民的合法权益不受侵犯。生命是人类从事一切活动的前提和基础。没有生命，就没有一切，再也没有比人的生命更宝贵的东西了。同仁医院见死不救的做法就是对生命的漠视，让每一位有良知的人不寒而栗。医疗机构承担着救死扶伤、关爱生命的社会责任，但在“同仁”却发生异化现象——恃强凌弱，把赢利和金钱看得高于生命，对待弱势群体生命的态度极度冷漠，这是一种严重违背社会责任的道德沦丧。

点评：首先把握一下每则议论的关键词。第一则，通过对“文化水平提高而道德素质降低”的思考，既指斥了公务员素质(道德素质)低，又指出了我们的道德素质教育的滞后。由“当官不为民做主”风气盛行，反问社会将变成什么样，具有忧患意识，令人警醒。第二则，联系禽兽批评人性的缺失。第三则，批评同仁医院某些人道德伦丧。几位作者是从哪个角度切入议论的?透过现象看本质。总的说来，这两个事件是对生命的漠视，是责任心的淡薄，是道德的沦丧，是人性的缺失!何等深刻，痛快淋漓!

第二条路：找原因

精彩议论片段展示二

4陶汉武、王建民只是众多受害者的代表。他们的悲剧根源就在于他们是农民，没有钱、没有势的农民。试想，如果上级领导倒在政府楼里，多数人都会在第一时间拨打120，甚

至将他背到医院去。如果一个浑身名牌的大款喊痛，可能医生要热情地给他检查，小护士抢着嘘寒问暖吧。同样是人，为什么对待的态度截然相反?原因只有一个——他们的眼中只有权和利。利益蒙蔽了他们的心灵，让他们的心灵照不到一丝的阳光。

——高一李焱尧

5我是怀着十分沉重的心情看完这两则材料的。前两天我也曾看过一则材料：2002年乌克兰向法国出售生猪，经过60多个小时长途运输后，却被法国拒绝入境，理由是这批猪在途中没有得到动物福利，违反了法国有关“动物福利”的法令。

唉，外国人对待动物尚且如此，而材料中我国政府人员以及医务人员在面对生命垂危的人时，又做了什么呢?难道他们没有一点同情心吗?

谁让陶汉武没事闲着反映情况呢，反映情况就要影响政府的“政绩”，就让政府没面子，就是给政府添麻烦，政府的工作人员怎么能理他?谁让王建民没钱，没钱还要生病，没钱还想住院，置医院的利益何在呢?这不违反了医院的宗旨吗?马克·吐温曾说过：“这样的特质可使友谊维系终身——只要不向对方借钱。”

原来政府工作人员和医护人员做的也是很有“道理”的，为了各自的利益，别人的生命只能靠边站。

——高一李伟

点评：两位作者从主客观两方面探讨了问题发生的原因。从主观的角度，“他们的眼中只有权和利”，“为了各自的利益，别人的生命只能靠边站”；从客观的角度，“在于他们是农民，没有钱、没有势的农民”。他们分析得多么透彻!

第三条路：析后果

精彩议论片段展示三

6为什么有些人会变得如此冷漠无情?他们的良心呢?

什么是真正的良心呢?良心能否在价值的天平上称出它应有的重量?当人类的心灵空间一寸一寸地被粗鄙的物质所占据时，良知在与利益的较量中就会节节败退。如果物质的砖石堵塞了我们的心门，阳光照不进来，那么像狗尾草一样枯死的是我们的心。

——高一方姝

7政府工作人员代表政府形象。连政府工作人员都这样不负责任，又怎么去构建和谐社会呢?

——高一孙华谦

8这种现象如果继续下去，中华民族将会伴随道德的沦丧而日益沉沦。

——高一殷涛

点评：这几则议论是针对事情的后果发出的。从个体的角度看，唯利是图势必带来心灵的枯萎；从社会的角度看，将影响和谐社会的构建；从民族的角度看，将导致民族的沉沦。话在精而不在多。这些议论，决不是危言耸听!

第四条路：讲分寸

精彩议论片段展示四

9医院，医生，这应是王建民的最后希望，但是他们对他痛苦的呼救置若罔闻，难道必须在付钱的前提下，他们才会展示出“白衣天使”的一面吗?

在这些见死不救的现象面前，党中央提出的“构建和谐社会”的构想是否就成了空中楼阁呢?

不，当然不是!

现在，我们的社会正一步步走向和谐，社会上的污点正在一滴一滴地减少，但一张白纸上一滴墨水永远是最显眼的，所以构建和谐社会仍任重而道远。

——高一魏剑桥

点评：围绕王建民事件，人们哀叹民工生存之难，哀叹医院之无情、势利，甚至以为“天下医院一般黑”，天下民工命运一样惨，则过于偏激。因此议论必须讲分寸，才有说服力，才无懈可击!

第五条路：想办法

精彩议论片段展示五

10由于公共医疗机构的过度市场化，不少医院把追逐利益最大化而不是救死扶伤看做自己的“天职”，“见死不救”也就一再重演。针对这种情况，除了对医疗机构加强医德教育外，政府更应该加大社会保障资金的投入，改变老百姓“看病难”的现状。

——高一郭嘉

点评：批判不是目的，我们的任务是改造世界，让它逐渐和谐、完美。郭嘉提出了极有价值的解决办法——政府加大投入，加强医德教育，关心弱势群体，切中肯綮，具有极强的操作性。

[佳作展示]

让我拿什么拯救你

卢龙中学高一张冰洋

随着社会的发展，人们所追求的东西也在不断变化。在这个以金钱定义一切物质价值渐成风气的时代，人与人之间的情感逐渐淡薄甚至被有些人弃若敝屣。

某些政府官员对百姓的不闻不问，某些医生对病人的冷漠无情，根本原因就是利益的驱使。他们以自己的利益为重，对于民生疾苦漠不关心。他们恨不得将上访者全部剿灭，好省去那些烦心事。这样的官员怎能做人民的公仆，简直是一群披着羊皮的狼!而北京同仁医院的一些大夫，听着病人一声声呼唤着“疼，救命”时，他们的心怎么会那样坦然，没有一丝的怜悯与关爱?他们配得上白衣天使的称号吗?

人与动物的本质区别就是人的大脑发达，感情丰富，思维活跃。我恳请那些冷漠无情的人进行一次换位思考，假如你是病人，处在危难之中，你是否想要得到他人的帮助?当你向周围的人求救，他们却像木偶一样面无表情时，你会怎么想?在没有希望的痛苦中死去，你所经历的仅仅是身体的痛苦吗?恐怕更多的是精神的崩溃，心灵的打击!而当这种精神的崩溃通过他们的亲人、乡邻弥散开来，它的危害会不会大过世界上任何一次瘟疫?我们的社会会不会成为阴森可怖的地狱?

其实，早在2000多年前，孟子就说过“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，或许我们仅仅需要做到推己及人，人间就会充满真情，悲剧就不会再发生。

俗话说“钱乃身外之物”，既然生不能将它带来，死又不能将它带走，为什么不能把它看淡一些呢?人活着不只是为了钱，更重要的是为了“情”啊!为了一点点利益就置他人生命于不顾，值得吗?良心能不受到谴责吗?

歌词中说：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”构建社会主义和谐社会需要每一个人的努力，尤其是社会公职人员的努力!

[点评]

文章思路清晰，思想深刻，振聋发聩，力透纸背。

先概括事实，揭示事情发生的根本原因：“利益的驱使”。看问题极为准确。然后换位思考，预示危害：“当这种精神的崩溃通过他们的亲人、乡邻弥散开来，它的危害会不会大过世界上任何一次瘟疫?我们的社会会不会成为阴森可怖的地狱?”之后提出解决问题的办法——学会换位思考，推己及人，把钱看淡一些，最后指出构建和谐社会需要每一个人的努力尤其是公职人员的努力。“公职人员”这个词用得特别好，抓住了问题的关键点。

找原因一析危害一想办法，怪不得此文思路清晰、思想深刻啊!

[结语]

看本质，找原因，析后果，讲分寸，想办法，都只是增添文章思想性的途径，是技术层面；光有技术是不够的，同样是看本质，有的人看得深，有的人就看得浅，原因在哪儿呢?

在于思考和阅读。如果平时不断地思索，不断地阅读，作文时，沿着这几条路径，就能厚积薄发，游刃有余!