奥巴马为何要向康熙学习？

裴　钰

每一位新的政治人物，都会给人很多期待，因为，最美好的语言、最动听的声音都会呈现在新的政治人物的许诺之中。对此我们当然不必欣喜若狂，从人文的角度来看，对一个公共政治人物，他的业绩永远比他的许诺更加有意义。奥巴马终于完成了自己的“登基大典”，和以往不同的是，他的背后总是有一个人的影子，那就是林肯。他对这个一百多年前的历史人物的攀附达到了前所未有的程度，这不能不让我们加以关注。

奥巴马就职午餐宴会上，使用了林肯餐具的复制品。不仅如此，林肯喜欢吃海鲜，于是奥巴马在正餐前，就选用了林肯式的甜点——以扇贝和虾为原料做成的糕点；林肯爱吃酸辣酱野鸡配马铃薯，奥巴马也吃；1861年，林肯到华盛顿就任总统，是坐火车从费城到华盛顿，而如今，奥巴马也是如此，坐火车从费城奔赴华盛顿；林肯就任总统时使用的《圣经》，奥巴马也使用了。

这一切，都不是“巧合”，更不是什么“天命所降”。奥巴马不求攀附马丁·路德·金，而去攀附林肯，这到底是为什么呢?

我们分析奥巴马攀附林肯，可以先分析一下清康熙拜祭明孝陵。朝代的更替往往是你死我活、水火不容的，可是偏偏在清朝，出现了当朝皇帝向前朝皇帝致敬的怪事，并且用祭祀这样非比寻常的最高尊崇仪式来进行。

1684年(康熙二十三年)十一月初二，康熙率领文武大臣亲自到明孝陵拜谒，历史记载：“由甬道旁行，论扈从诸臣皆于门外下马。上行三跪九叩礼。诣宝城前，行三献礼。出，复由甬道旁行。”

对于一个封建皇帝来说，除了上天和先祖，很少行三跪九叩这种最高的礼仪，可是，康熙做了，他如此卑恭的姿态，如此虔敬的态度，赢得了江南的民心，史载：“父老从者数万人，皆感泣。”

以后，康熙历次南巡，除第四次派大学士马齐代祭之外，均亲自祭谒孝陵。1699年，康熙第三次谒陵，特地作了《过明太祖陵有感》一诗，称颂朱元璋“拔起英雄草昧问，煌煌大业岂能删”。然后，他亲自书写了四个大字“治隆唐宋”，把明太祖朱元璋抬到了唐宗宋祖的高度。

康熙为什么要跪拜朱元璋呢?其根本目的就是要文化和解与满汉认同，康熙皇帝敏锐地感到自己的政权不稳固，关键在于儒家文化对“夷”的排斥。所以，他做了两件文化上的大事：一件是祭孔，表明自己完全接受儒家文化，加速汉化的进程；另一件就是拜祭明孝陵，用史无前例的尊崇仪式来安抚明代遗民和江南地区。明太祖是历史人物，满族人可以接受，汉族人当然也可以接受，行三跪九叩大礼，表明了自己最崇敬的态度，有效地安抚了民心。

康熙用三跪九叩来尊崇朱元璋，而今天的奥巴马也用匪夷所思的方式来模仿林肯、尊崇林肯。其实，无论是拜祭明陵，还是攀附林肯，都是政治家的一场“秀”。林肯是个白人总统，由于颁布《解放黑人奴隶宣言》，成为黑人族群能够接受和尊敬的人物，所以，林肯作为黑白和解的文化符号，被奥巴马加以使用，奥巴马视自己为林肯的继承人，能够在最大程度上实现黑人和白人的族群和解，令两个族群彼此认同。康熙为了实现满汉和解，去做了史无前例的事情，而奥巴马呢，为了黑白和解，也用攀附的方式，走了一次“林肯秀”。

无论是康熙的“明陵秀”，还是今天奥巴马的“林肯秀”，给我们的启示是：治国不是在一味地去实现空洞的哲学理想，也不仅仅是权术的你争我夺。在和解与求同的基础上，英明政治家总是在执行温和与实际的政策。