简述藏族民间故事《猪头卦师》文本的教育意义

2009-06-08 08:03拉毛吉
剑南文学·经典教苑 2009年11期
关键词:教育性

拉毛吉

摘要:文章从猪头卦师的人物形象和种种“巧遇”,着重分析了文本教育性的特点。这次我试着对《猪头挂师》做了一些从我自己所学到的知识初探藏族民间故事中的一部,如果写成了就是对这部千年不朽的故事做了个绿叶。如果不成功全当学习,品味了一次藏族明间文学的精华。

关键词:猪头卦师;民间影响;教育性

一、《猪头卦师》在民间

2008年春节,青海电视台藏语卫视播出了母语电视剧《醒悟》,该电视剧是根据藏族民间故事——《说不完的故事》中的《猪头卦师》改编而成。是青海电视台藏语中心首次摄制完成的喜剧题材母语电视连续剧。它将藏族人家喻户晓的故事搬上了电视银幕,并在藏人文化网等很多媒体做了大量宣传及评论。也让观众对这部电视剧有了一个更为全面的定位,而让我们重新回归到藏族独具匠心民间故事中。《猪头卦师》是一篇流行很广的藏族民间故事,讲述的是一个名叫帕洛的人,(也叫《莫顿帕洛》,意思是猪头卦师、用猪头点验的卦师)。整日里好吃懒做,不思进取,情急的妻子巧设妙计,使这个懒汉终于走出家门,从此他历经艰辛,吃了不少苦头,闹了不少笑话。最后这位懒汉居然以卦师自居,四处为人们占卜问卦,竟也屡试不爽,屡屡得手。一时间这位懒汉名声大振,沉醉于巧合中的懒汉更加肆无忌惮,但在最后一次为本村的老人打卦时却暴露了其骗人的伎俩。

《猪头卦师》这篇故事在藏区流传很广,可以说是《说不完的故事》系列故事中影响最为广泛的用“喜闻乐见”这个词,就最恰当不过了。藏族青年作家龙仁青在他的博客里写道:“我跟母亲回忆着,在我们偏僻封闭的村落,在那些社会很不开放的年代,农闲时的村民们经常聚集在某一处,讲述身边的事情,讲述鬼怪的故事,更是能听到亦农亦牧的人物故事,尤其是猪头卦师狼狈不堪的故事片段。”可以说在藏区不论是大人小孩都能讲上那么点关于《猪头卦师》情节,这是因为这篇故事有:故事性强,情节生动;口语化,朴素明快;想象奇特丰富;用夸张言语、举止增强艺术感染力的民间文学特点。所以在藏区《猪头卦师》更是一部被大家当作农闲时幽默、诙谐的游戏片断来享受。用丰富诙谐的词句填充文章,使文章流行的范围更加广泛。

二、《猪头卦师》的教育意义

《猪头卦师》在文化内涵上,故事对主人公既懒惰肤浅、游手好闲又胡乱吹嘘自己,以假装精通卦术来行骗、从懒惰再次走向寄生给予了坚定的嘲讽和否定,用实实在在的语境揭露主人公的骗局。这是故事的主题。文章颠覆了本被藏民族尊敬拥戴的“卦师”的正面形象,通过帕洛这一形象,塑造了一个懒惰无能、孤陋寡闻、投机取巧、坑蒙拐骗的反面形象。这一角色不仅赤裸裸的揭穿了社会中存在的极少数打着藏传佛教的旗号,到处招摇撞骗、愚弄百姓的不法之徒利用人们对佛教信任投机取巧的败类。且从另一面又强调猪头卦师矛盾的心理。虚荣、贪婪与本身拥有的淳朴更加突出了主人公的内心世界,淋漓尽致的刻画出人物性格的多面性。同时也揭穿了,对卦师所谓能知晓一切事情的欺骗伎俩和虚弱本质做了尖锐的讽刺和批判,大胆地揭露了猪头卦师从懒惰走向欺骗的寄生性,深刻地批判和揭露了藏区信仰活动中一些不理智的迷信成分,在教育性、思想性、批判性上有一定深度。用简单的故事去阐释深刻的处世哲理,使人们在听、说故事的同时又能深受启发。因为对于一个全民信教的民族来说,卦师更是被人们所尊崇的。可有些人却绞尽脑汁利用人们对挂师在自己心目中的形象欺诈群众,也诠释人性丑陋的一面。为了利益,丢下了本该有的传统美德。故事对主人公既懒惰肤浅、游手好闲又胡乱吹嘘自己,以假装精通卦术来行骗、从懒惰再次走向寄生给予了坚定的嘲讽和否定,用实实在在的语境揭露主人公的骗局。让我们彻底的认识到脚踏实地劳动和生活的重要性。让我们彻底的认识到脚踏实地劳动和生活的重要性。用简单的故事去阐释深刻的处世哲理,使人民在听、说故事的同时又能深受启发。除具备民间故事的清新、淳朴、刚健的特点,融知识性、教育性和趣味性于一体外,还具有探源性和哲理性充满智慧,首先在文化内涵上,故事对主人公既懒惰肤浅、游手好闲又胡乱吹嘘自己,以假装精通卦术来行骗、从懒惰再次走向寄生给予了坚定的嘲讽和否定,用实实在在的语境揭露主人公的骗局。这是故事的主题。同时,在帕洛面前上当受骗的,竟然是那些有钱有势的头面人物,显然是专门贬低和讽刺富人、贵族和头人的无知和愚昧,是底层普通百姓对社会上层的不满。

小结:

藏民族本身区别与其他民族的最大特点是,藏民族是个全民信教的民族,所以它擅长用宗教的教理去向人们解释什么是真善美,《猪头卦师》不仅在过去通过口头传播的形式教育了一代又一代的藏民族,今天他被搬上荧幕又能教育当代的藏民族比如在对价值观念模糊、浮生中的错位都敲响了个警钟,迎合了这个时代深入批判不诚信等不良思想的社会需求。《猪头卦师》这个道德历程,在直观的揭穿骗术和最终醒悟的过程中,让故事发挥了寓教于乐的积极作用。

参考文献:

[1] 龙仁青的博客——评述《猪头卦师》新浪网.

[2] 季羡林.《民间文学与比较文学》[M] .北京大学出版社1991年版.

[3] 说不完的故事(藏文版)[M] .青海民族出版社.1963年第一版.引言1—9页.

[4] 丁乃通《中国民间故事类型索引》[M] .中国民间文艺出版社1985年版.

基金项目:本项目得到西南民族大学研究生创新型科研项目资助。

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