虔诚

陈 瑜

在雄奇的世界屋脊,无论是通衢大道,还是羊肠小路,无论是覆盖皑皑白雪的高山上,还是绿草茵茵的澄澈湖泊边,都有那么一群人,面色黝黑,向着圣地拉萨,向着布达拉宫,向着大昭寺小昭寺磕头,匍匐前行。

这,就是藏区最最至诚的礼佛方式——磕长头。

藏族同胞都信仰佛教,藏传佛教中认为,对佛法的崇敬,身体行为、诵经念咒、意念三种方式缺一不可。而来到圣地布达拉宫,就能获得永恒而伟大的力量,使自己的灵魂得到升华。因此,每天都有成千上万的藏民义无反顾地踏上漫漫朝圣路。

“黑色的大地是我用身体量过来的,

白色的云彩是我用手指数过来的,

陡峭的山崖我像爬梯子一样攀上,

平坦的草原我像读经书一样掀过……”。

这些虔诚的朝圣者来自不同的方向。他们不远千里跋山涉水,无一不是经年累月,风餐露宿,朝行夕止,匍匐于沙石冰雪之上,执著地向目的地进发。

在从拉萨前往林芝的路上,趁停车休息的间隙,我细细观察了这些朝圣者。他们手戴护具,腿著护膝,每走三步便五体投地向前匍匐。匍匐之前,先肃然立正,口念藏传佛教六字真言:“唵嘛呢叭咪哞”,然后双手合什,举过头顶,行前一步;继续双手合什,移至面前,再行一步;双手再合什移至胸前,迈第三步时,双手自胸前移开,与地面平行,前掌心朝下俯地,膝盖先着地,后全身俯地,额头轻叩地面。身起身后前行到记号处再行匍匐,如此周而复始。在他们匍匐朝拜的同时,口中还发出苍凉沉郁之声,吟诵着引领他们灵魂不朽之路的经文。他们相信,在他们的吟诵中,路边飘扬的记载灵性文字的经幡每向天空伸展一次,他们的祈祷就朝圣殿更近了一步。

九月的西藏,天气已经开始寒冷,尤其是有雪粒初降的清晨。然而这些虔诚的朝圣者们却早早上路,一步一步地祈祷着蓝天白云,祈祷着幸福吉祥,祈祷着格桑梅朵鲜艳高原的每一个角落。

在从布达拉宫金顶下山时,我们遇见了一个从青海跟随父亲朝圣的六岁小姑娘,原本应该细腻的额头因为一年多的叩礼而结起了厚厚的茧痂。稚嫩的眼神流露出坚强和祥和。小姑娘的父亲,一位朴实的藏民告诉我们,他们来自千里之外的四川藏区,去年春暖开花的时节,就开始从家乡出发,一路翻山越岭,吃了不少苦,终于到达梦中的圣殿。一路上,有的同伴病了,就永远地留在半路了。他们料理完后事,擦擦眼角的泪珠,又继续上路。

在布达拉宫,在大昭寺,在小昭寺,在八角街,虔诚的人们早已把门前的石板磨得光滑锃亮,留下那些坚毅的信念,在这样的轮回中,生生不灭,永传于世。

没有豪言壮语,没有空泛的长篇大论,将信念装进简单的行囊,默默上路。有了这样的虔诚,磕长头的日子便越发的坚定,越发镇静与坦然。因为朝圣者心中知道,只要自己向前匍匐一步,就离心中的圣殿越来越近。只要心中有梦,一路走下去,就会看到前方明亮的灯盏。