保持民族特色不是表演作秀

黄默千

在东南亚穿行，笔者有这样一种感觉，东南亚国家的很多地方经济发展相对落后，城市建设无序，交通混乱；但在那样的地方，往往可以看到很多来自世界各地的旅行者。而国内的一些旅游区，外国人似乎较少。

究其原因，其实就一句话：“只有民族的，才是世界的”。虽然这有点陈词滥调的味道，但是，国内的很多景点似乎没能把握这句话的真正含义。民族性的存在，不是在商业区卖几种当地特产和特色服饰，而是笔者在东南亚许多国家所感受到的那种深深植根于自身习俗、信仰和日常生活方方面面的民族特性，是对传统的一脉相承和枝繁叶茂。

在吴哥窟的所在地柬埔寨的暹粒，你会感到，吴哥窟和当地人水乳交融，是彼此依存的。你可以看到，暹粒人对自身信仰的虔诚与敬畏。同样，在泰国，你会感受到泰国人对佛祖的无上尊崇和对国王的由衷爱戴。

与之形成鲜明对比，在中国的很多地方，“民族的”，似乎有表演作秀之嫌。比如民族村，是身着民族服装的人在做真人秀。比如古镇，真正的原住民几乎寥寥无几。又比如在佛教圣地，一些人打着宗教的名义招摇撞骗，令人感觉不到信仰的存在，更无从谈起发自内心的感动。

空洞的物质承载不起民族特色，只有精神才是最后的载体。摆设的文化呈现犹如无源之水、无感情的奏乐、无灵魂的肉体。我们只有扼腕叹息，很多美好的景点都在商业化的浪潮中面目全非，令人不再向往。如何重塑一代人的文化信仰和精神内核，是有责任感的中国人都应该深深思考的问题。

如果有自己的坚持，有自己的独特文化作为内心的填充和支持，一个人会拥有属于自己的价值观，而不会被外来事物轻易俘获。旅游业的发展必然会带来世界各地的人，不同的生活方式和思潮会冲击当地人，或多或少改变当地人原有的生活方式和价值观。国际游客的大量造访，使柬埔寨的暹粒人或多或少都能说些简单的英文，甚至中文和日文。这样的渗透不可避免，当地人也需要认识世界。但是，原有的文化和价值观的主体地位不可改变。这是旅游文化中的一场博弈。一个全民族的信仰，犹如一块屹立的巨石，任泥沙水流起起落落，但石头依旧傲然挺立。

如果用挑剔的眼光看，东南亚的很多地方可以用“脏、乱、差”来形容。但在“脏、乱、差”的背后，这些地方却总有一股无形的魅力吸引游客前往。其中原因，值得深思。▲