挥毫之处皆成诗

陈雅佳

记得清朝的文人张潮曾经说过，因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。这样的清心和雅趣，离现在的人们越来越远了。当人们逐渐疏远了人情后，人们对于《边城》的品读，似一杯香茗，撩动心湖，泛起层层的涟漪。

作者出生于湘西那个民风纯朴的小镇，正因如此，那心窍才不至于被蒙上任何一点世俗的瑕疵，干净明快得好似山上的清泉。作品完美地为读者展开了一幅世外桃源般的山水画卷，唱出一曲婉转的田原牧歌。

作品的开头用白描的手法和恰到好处的勾勒，将小城的四季悄然呈现在读者眼前。然后笔锋一转，转而描述小城里的生活。锯木头的男子，穿着浆洗得极硬的蓝布衣裳的挂着白布扣花围裙的中年妇女，河滩上的纤夫，这是流动的景致，同时也增添了一丝寂静。作者花费大量笔墨去描绘小城，是对儿时家乡的怀念与向往，同时也作为一个诗意的载体。使整个故事充满了烟火气息，却又离我们的生活有点距离，像隔着层薄薄的雾。这样一处仙地，发生这样的故事才算合乎情理，一点不突兀，一点不格格不入。

如果说这小城只是作者盖起的精致、匀称的希腊小庙，那翠翠便是受人瞻仰的女神。作者写她“在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。我觉得这段描写是最能体现作者审美情趣之处。翠翠的美，不是中国传统观念中的肤若凝脂，弱柳扶风，步步生莲。她体现出的是一种优美、健康、自然的姿态，充满灵气，如同希腊的众女神，有谁是那种近乎病态的模样?而这一段却也为后文作了铺垫，正是这样一个乖巧、从不发愁的女孩，却在以后的日子为情而愁。

可以说这个故事主要就是围绕翠翠与天保、傩送两兄弟的爱情所展开的。这样一个三角的恋情，一点也不新鲜，可从作者笔下流出的却是充满诗情画意，丝毫不让人厌烦。翠翠与二老可以说是一见钟情，可翠翠心里虽然对二老想着、念着，却于文中丝毫未露出半个爱字。但从她听人说有人愿用碾子作嫁妆将女儿嫁给二老后，她夺路而逃。回家后又一个人痴痴坐着，觉得很悲伤，到听到歌声时的心驰神往，再到最后坚守的等待，可以看出其爱的深浅。这种爱是一种古典情怀的追寻和复归，是带着山中姑娘特有的羞涩和矜持，却不失执著的情意。而两兄弟的感情也令人艳羡，虽同是爱着翠翠，却无半点争风吃醋，选择的看谁能获得芳心的方法也质朴得可爱。最后大老出事了。二老不但没有心安理得地迎娶翠翠，还有意回避，兄弟之情可见一斑。

作者仅用一座城池，两辈痴情，三分闲适，就把我们带进了诗意的栖居，诗意的生活。

(本文作者系长沙市长郡中学学生)

(责任编校／曾向宇)