黔东南文化三境

2012-08-15 00:51蒋叶俊
当代贵州 2012年14期
关键词:归程大歌黔东南

黔东南文化三境

法国声乐史专家当德尔,受侗族大歌魅力的感召,两次来到黔东南侗寨,寻找侗族大歌之家。并最终引荐侗族大歌登上世界舞台。

余秋雨在领略了黔东南侗族、苗族的风物人情之后,感言:这里,或许是归程。在其看来,身后繁华的都市文化,只不过是远年的废墟,黔东南的这些村寨才可能是归程,是目的地。黔东南,注定是一个令文人骚客魂牵梦绕的地方,感受自然、体悟生命,在这里“迷失”,在这里彻悟。

文化的黔东南,怎一个美字了得。有学者言:黔东南的文化是站在世界文化的最高点,西方文明危机的化解、后现代的探寻,都可以在黔东南找到答案,黔东南必将成为世界的黔东南。此言似乎拔之过高,然黔东南确已被公认为“人类疲惫心灵的最后家园”;中国两个被联合国列入“返璞归真,崇尚自然”保护圈地区,一是西藏,另一个便是黔东南。

黔东南文化究竟魅力几何?

远观之,黔东南的文化就像一个梦。臆想青山古寨、流水人家,神往上古遗风、人间至美,苗族少女的一颦一笑、侗家姑娘的异样风情,无不让人心醉。蚩尤后裔、千年迁徙,民风犹存;百越族人、能歌善舞、至情至性。这里恍如《诗经》中的世界,“呦呦鹿鸣,食野之苹、我有嘉宾,鼓瑟吹笙”……这,岂非梦境。

近观之,黔东南的文化就像一幅画。苗族“飞歌”热情奔放,如巨浪拍岸,侗族大歌古朴优美,似潺潺流水。西江千户苗寨,依山傍水的干栏式建筑,与大自然浑然一体,丹寨万人锦鸡舞,气势磅礴,却又极其优美;从江县岜沙村苗族至今仍持枪和保留部落式生活习俗,镇远则一任岁月洗尽铅华,在古亭城垣中展现文化的厚重,而州府所在地凯里开放创新,现代文明正快速发展。这里是文化的大观园、万花筒,各种文化都能在此找到土壤并生根发芽、传承久远,黎平会议会址、榕江红七军军部旧址等革命遗址展现了黔东南辉煌的红色文化。文化黔东南,恰似一幅历史长轴,有魏晋遗风、唐宋服饰、明清建筑,更有近代风云、当下风采。

回首再观之,黔东南的文化就像一首诗。黔东南的文化从来就不是独立于汉文化之外的一种别样文化,汉文化的踪迹在黔东南可谓无处不在。明清时,黔东南士子更是积极参加科考,甚至曾长途跋涉至荆楚参考,孙应鳌即为当时黔东南籍贵州名士。至近代,龙大道、周达文、杨至成等一批革命志士更是汲汲于中华民族革命事业。黔东南文化始终有其独特的魅力与韵味。品黔东南,恰似品茗,回味时恍觉此处文化如诗,孔子说:“诗三百,一言以蔽之曰思无邪”,在黔东南,各美其美、美美与共,循道而生、循道而亡,民风淳朴、感情率真正是“思无邪”。

文化的黔东南,如梦如画亦如诗,如深蓝之海,不可见其底,如宽广之洋,难以知其涯。

(执笔:蒋叶俊 责任编辑/喻 丹)

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