浅谈湖南图形文化的发展

周碧浩

[摘要] 湖南文化是中华文化大背景下形成的具有独特地域色彩的区域性文化，是世界灿烂星辰的文化长卷中的一朵绚丽奇葩。在湖南文化的熏陶下，一大批湖南精英，开辟了湖南文化的鼎盛局面，为我们输送源源不断的精神食粮。湖南文化不仅是悠久历史的积淀和结晶，是中国乃至世界文化艺术宝库中的瑰宝，也是现代设计与绘画取之不尽用之不竭的创意源泉。越来越多的从事图形文化研究的艺术家与设计师纷纷将湖南文化作为自己创作灵感的构成要素，继承和发展中华民族的传统文化，创造了具有中国气派和民族内涵的新的艺术形式和艺术风格。

[关键词] 浅谈湖南 图形文化发展

当今世界，经济、文化全球化步伐加快，文化趋同趋势明显，在全球化中保持和发扬民族文化特性，对于振奋民族精神，增强中华民族的精神认同感和向心力，促进中华民族与世界各民族的交流与合作，无疑具有重要的现实意义。对湖南文化的研究已成为中国近代史研究中的重要课题，当今世界文化强国非常注重图形文化的匹配，图形文化已成为先进国家大企业的战略重点和经济发展的重要支柱。美国有学者从社会学的角度出发，指出了图形文化的重要性。人属于一定的社会团体，对于任何社团，图形文化都是其重要组成部分，人们在图形文化的范畴，以图形文化的形式来进行个人认同和文化认同。美国的迪斯尼乐园在向全世界传递着快乐形象的同时也向世界传播着其独特的图形文化，欧美先进国家产品的包装在坚守本民族特色的同时注重图形文化的渗入，韩国、日本等亚洲国家的旅游行业注重浓郁地域特色的图形文化推广，北京奥运从标志形象、吉祥物形象到北京整个城市形象，全方位的向世界人们展示独特的中国文化和图形文化特色……所有这些事例都充分表明，世界各国都在日益弘扬其独特的图形文化，并强化其本土意识，从而更好地实现其文化价值和经济价值。但是对于湖南文化中圖形文化的深入研究却几乎是无人涉足的，没有运用科学研究的手段把湖南文化中的图形文化特征脉络清晰、论据充实、论理深刻地表现出来；研究成果缺乏宏观的文化把握，又缺乏微观的图形文化元素的深入发掘与研究。因此，对于湖南图形文化的发掘与研究具有深远的现实意义，湖南图形文化的特色极具典型性，在发掘过程中具有拓荒的意义，但其具有极高的理论价值和应用价值毋庸置疑。

主要观点：

一、湖南文化在影视业、动漫业、出版业、美术界、设计界等领域已形成的图形文化特色。“文化南军“、“电视南军”、“出版南军”、“动漫南军”、“湖南包装”、 “湖南工笔画”、“湖南陶瓷”、“湖南南绣”等称号的背后，图形文化功不可没，如湖南众多品牌影视栏目的形象包装在全世界产生了巨大的影响；仅以个案分析，湖南设计家李渔广泛猎取湖南文化图形元素创作的包装设计作品为祖国捧回20项联合国理事会世界包装组织“世界之星”包装设计最高成就奖，在全世界的设计界产生巨大的影响，这些都明晰地说明湖南图形文化正在向全世界产生影响，因此，我们应该积极发掘和整理湖南文化中的图形文化元素，使之产生强大的生命力和国际影响力。

二、以马王堆汉墓出土文物为代表，其器物、造型、色彩、纹样等对陶瓷、包装、南绣、服饰、现代家具、湖南工笔画等领域产生了积极而深远的影响。研究传统的楚文化是夯实现代湖南图形文化的根基。

三、湖南境内由苗族、土家族、侗族等51个少数民族的服装服饰构成的湖南服饰文化是一朵璀璨的奇葩，透过它们能够折射和反映出各民族各地域的风土人情、民风民俗，无疑它们对建构具有深厚社会历史底蕴和浓郁地域特质的湖南民俗文化及湖南图形文化具有典型意义。

四、湖南文化对旅游商品开发及其包装设计产生了巨大的影响。中国最美的古城——南西凤凰，“天下四大书院”之首——岳麓书院，中华文化名楼岳阳楼，享有“五岳独秀”美誉的南岳衡山，伟人故里韶山、花明楼等以它们浓郁的建筑样式、人文色彩等湖南图形文化吸引着越来越多的海内外人士。以毛泽东、黄兴、蔡锷、曾国藩等为典型的湖南文化代表人物精神的外化已经图形定势化，被中国人民乃至世界人民所接受和认同，建国前，这些伟人叱咤风云，他们是人们心目中当仁不让的英雄、领袖；建国后，这些政坛风云人物形象则以多元化的图形文化形式对现代人的精神生活以及物质生活产生了深远而积极的影响，成为了一种精神的象征。或以雕塑、画像等形式出现于城市、街头、机关单位，或作为一种护身符形式悬挂于汽车内，或以一种时尚、美观的象征印制在T恤衫上，或以纹身的形式烙刻在手臂等人体肌肤上，成为旅游商品开发的项目。这些都应该是湖南图形文化研究的对象之一。注入湖南图形文化鲜活生命力的旅游业应该成为我国经济发展的支柱产业。

五、湖南图形文化的思想根基已深深地扎在湖南文化之中，并不断的发展、对接和应用。其核心理念“心忧天下、敢为人先、经世致用、兼收并蓄”等鲜明特质已凸显。

“心忧天下”，这是湖南文化的核心内容。这种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的人文情怀是湖南文化精神的生动写照。湖南爱国人士既心忧天下，志存高远，又脚踏实地、身体力行，可见湖南人对国家和民族有一种责任感。“心忧天下”不仅仅只是政治家、革命家才具备的高尚情操，更是每个图形文化研究者必须具备的基本素质。没有强烈的社会责任心和对图形文化高度负责的精神，就不可能产生服务于生活的图形文化形象。图形文化研究者和创造者的社会责任是由社会文化本身的性质所决定的，它要求图形文化工作者具有前瞻的眼光和“心忧天下”的社会使命感。

“敢为人先”，这是湖南文化的显著特征。它是一种创新精神，意味着求变创新、与时俱进。湖南人敢于蔑视固囿，突破藩篱，革故鼎新，不断地将湖南文化推向新的历史阶段。湖南知识群体思想开阔，能适应时代潮流，站在中华文化发展的前沿。如：周敦颐重构儒道、王船山“六经责我开生面”。魏源“师夷长技以制夷”，成为中国近代史上第一个提出来要把人才送到国外去学习西方先进技术以图自强的人。在现代图形文化研究与实践中继承湖南文化优良传统，弘扬湖南文化敢为人先的创新精神，求变创新、与时俱进，敢为人先，是每个图形文化工作者必备的素质。原创是敢为人先的首要条件，原创是一种精神，坚守原创，图形文化才能不断创新和进步。如：湖南卫视“先天下之乐而乐”，大批生产“快乐”，产生了一批影响中国和世界的品牌拦目，黄永玉设计的《酒鬼酒》大俗大雅，古朴粗犷，另劈溪径；李渔设计的《兰泉》酒包装其造型与南西民居、民俗精妙揉和，创意求新；吴尚君设计的《掺和》艺术服装作品其材料大胆的应用丝绸、粗麻、铁丝等软硬兼施，相辅相生，匠心独具，《中国红瓷》的研发成功等无不表现出敢为人先的创新精神。

“兼收并蓄”是湖南文化的活力源泉。它是对湖南文化开放意识的集中概括，这种精神和思想在近现代湖南知识群体身上表现得更加强烈。湖南文化兼收并蓄、博采众长的开放精神主要表现有：其一，不同民族文化之间的交融；其二，不同地域文化之间的交融；其三，不同学派之间的沟通与融合；其四是湖南文化与外国文化之间的交融。今天，随着经济、科学技术全球化趋势的日益明显，跨文化的交流与融合也不断加强。湖南图形文化正在这种交融中兼收并蓄、日趋完善、自成特色，已经越来越为人们所重视与关注。

综上所述，博大精深的湖南文化是繁衍湖南图形文化的母体，在发掘与对接中，取其“形”，延其“义”，传其“神”，在继承中求创新，逐步形成一种具有浓郁特色的地域文化样式，对于从事湖南图形文化研究的工作者们这是一种挑战，更是一种不可推卸的使命和责任。