为什么中国领导人很少留胡子

2012-08-30 09:00
博客天下 2012年18期
关键词:手势胜利大师

StarKnight问所有人

为什么中国领导人很少留胡子?

卢百万答StarKnight

建国时主要执政官员来自军事系统,而部队的《内务条令》明文规定禁止蓄须:“军人头发应当整洁。男军人不得留长发、大鬓角和胡须,蓄发(戴假发)不得露于帽外,帽墙下发长不得超过1.5厘米。”

1955年授衔时,1614名将帅中只有贺龙元帅、张云逸大将等5人经中央军委批准保留胡须。

几十年下来,遂成官场风气。

俊贤问所有人

“假使每个人都是同性恋,人类就会灭绝,所以同性恋不好”这样的推理有道理吗?

王怜花(媒体人)答俊贤

没道理。

“假设人人都……,世界就……”类似的说法我们从小听到大,是一种典型的归过于人的牛屎逻辑。为什么呢?

第一,不可能人人如此行事。“需知参差多态,乃是幸福本源”(罗素语);

第二,即便人人如此行事,也是每个人都对产生的后果负有责任,不应归咎于某一个或某一群人。

Cuijiqing问所有人

为什么我们总觉得这个时代没有大师?

张亮(创新工场投资经理)答Cuijiqing

每个时代有每个时代的“喜好”,大师都是在那个土壤中出来的。

唐诗宋词什么的不说了,19 世纪欧洲年轻人对于绘画事业的沉溺、20 世纪初有为青年们对共产主义理论的反复咀嚼、二战之后日本有才华的一批年轻人去做漫画家……诸如此类。我们这个时代,大诗人大文学家大画家也许会有,但不会是成群结队喷涌而出的。个别天才,曲高和寡的话,就没那么容易被外界广泛认可。

那我们这个时代的喜好是什么呢?科技、娱乐、商业。在这些领域,我们显然拥有一批大师:乔布斯、盖茨、扎克伯格、Jack Dorsey们未来在科技历史上的地位将像文艺复兴三杰一样崇高,巴菲特或许是人类历史上最好的投资者,而在娱乐方面,我相信这个领域未来也会有被世界铭记的“大师”—只是今天,这些人不过是宅男们供奉的小土地神。

武伟问所有人

《蒙娜丽莎》好在哪里?

裘伯纯Benjamin(Cooley律师)答武伟

“蒙娜丽莎”也许根本就没有好在哪里。

这画本来不是超级名画,1911年被卢浮宫里工作的意大利籍修理工Vincenzo Peruggia偷走之后,因警察在巴黎全城搜寻才出名。Peruggia偷这幅画的原因很简单:画小,仅77x53cm;这幅画的玻璃框是Peruggia做的,他知道如何拆。

画在1913年才找到,Peruggia 在法庭辩解说要将法国从意大利抢走的画归还给意大利。这个事情给大家带来很多谈资、八卦,比如画是被谁偷的,有非常多猜测和理论,就连当时住在巴黎的毕加索都被警察多次问话。整个事情是欧洲陷入一战前的最后一次大型欢乐围观。

林进鑫问所有人

为什么今天很多人照相喜欢摆 V 手势?

黄继新(知乎联合创始人)答林进鑫

V 手势(V sign),在国际上,通常有5种含义──

1.胜利:始见于二战,比利时司法部长德·拉弗雷号召全欧被占地区的人民使用 V 手势来给德军压力,表达人民对胜利的渴望,此号召得到了 BBC 的大力推广,后丘吉尔将其发扬光大,尼克松总统进而升华出了双臂上扬的 V 造型。

2. 和平:始见于 1960 年代的反战运动。尼克松不是最喜欢摆大 V 造型宣扬胜利吗?于是60年代的反战青年人儿们就照样学这个姿势,但喊的是 Peace。

3. 去你妈的:与胜利、和平不同,如果竖起两根指头,但手背朝外,在英国、澳大利亚等国就是骂人,俗称“二指礼”。这个含意的历史就比较悠久了,其起源最早可以追溯到中世纪。这个手势的骂人含意,在英国和澳大利亚尤其明显。

4.日本 V 手势。据说始于 1972 年札幌冬奥会,参赛的美国花样滑冰选手珍妮特·林恩在比赛中摔倒后还能勇敢地笑笑站起来,其优雅姿态大受日本人民喜爱,故而学习这位一心推动和平事业的女孩,到哪儿都摆出 V 手势。但我认为,这个说法,并不能解释今日的日本青少年一见到相机就掏出两根手指的原因。事实上,不光我想不出来,欧美群众也不太理解,所有去过日本的人,回国后都会很好奇地问:他们咋地了?

5. “美国黑人 V 手势”。美国黑人小孩也很爱在拍照的时候使用 V 手势,并且也是手背向外。此造型目前我还没有考据出起源,但反正摆出这个手势的那些小孩也只是将其当做装酷元素,我估计他们也不懂。

综上所述,我个人的看法是,很多中国人(尤其是不大不小的年轻人)摆出这样的手势,更多是受日本流行文化影响的一种无意识的随大流的结果,并非对胜利或者和平的追求。

阿乐问所有人

俗语“七十三,八十四,阎王不叫自己去”有什么依据吗?

润田(经济学学生)答阿乐

只不过是我国历史上两个“圣人”归天的虚龄。一个是春秋时期的“孔圣人”孔丘,他活了72岁(即公元前551年~479年)。另一个是战国时期的“亚圣”孟轲,他活了83岁(即公元前372年~前289年)。正巧孔子年满73虚岁时驾鹤西去,孟子活到84虚岁时也溘然长逝。某种程度上,这种文化的浸润和沿袭流传,无形中使年近73或84的老人们产生了一种恐惧的心理。

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