明清时期“嘉峪关诗词”风格探析

2013-09-26 07:07李永文
学习与研究 2013年5期
关键词:明清时期嘉峪关风格

李永文

摘要 嘉峪关的存在与发展融合着丝路文化与长城文化,演绎着人们悲欢离合的凄凉场面和壮烈景象。明清时期嘉峪关的诗词,基本上都是以嘉峪关关城的“雄”“壮”“奇”为背景,充满着雄壮、悲凉、粗狂之意。

关键词 明清时期;嘉峪关;诗词;风格

研究嘉峪关明清时期的诗词风格,要从两个方面入手,一是必须与我国诗词文化发展的时代背景联系起来,二是要结合地方文化的发展状况来探究。下面就嘉峪关明清时期的诗词艺术风格略作探究。

明朝的诗词,钱允治《国朝诗馀序》中说:“我朝屏诗赋,以经术程士。士不囿于俗,间多染指,非不斐然,然求其专工称丽,千万之一耳。”陈廷焯《白雨斋词话》也说:“词至于明,而词亡矣。”可见,词发展到明代出现衰落了。大多词人的词抑郁情深,悲慨苍凉。内容则多反映社会动荡和个人的苦闷。

清朝诗词到后期,也就是从道光、咸丰直至清朝结束的时期。鸦片战争爆,清朝内忧外患,国势危迫,不少有识之士,忧时忧国,不为词派所左右,写下了许多掷地有声的词作,一些表达故国之思和感世忧国之作是比较感动人的。

嘉峪关的存在与发展融合着丝路文化与长城文化,折射出了中国几千年中农耕文化与游牧文化的碰撞与交融。演绎着茫茫戈壁串串驼铃、人们悲欢离合和金戈铁马刀光剑影、战场呐喊撕杀的凄惨场面,谱写出了“醉卧沙场君莫笑,古人征战几人回”的壮烈场景。“离合悲欢演往事,愚贤忠佞认当场”是真实写照。“走出嘉峪关,两眼泪不干。向上看,灰蒙蒙的天;向下看,全是戈壁滩。”一首现代民谣如是说。

明清时期嘉峪关的诗词,基本上都是以嘉峪关关城的“雄”“壮”“奇”为背景,蕴涵着祁连白雪的纯朴贞洁和茫茫戈壁的广袤凄凉。和所有“边塞诗”一样,充满着雄壮、悲凉、粗狂的之意,归纳起来有三个特点:

1 诗词充满“雄壮”之美

嘉峪关地处边关,四围被大漠包围,当年的诗人们看到的与听到的,大多与地理气息有关。如明朝诗人陈棐《祁连山》一诗中写到:“马上望祁连,奇峰高插天。西走接嘉峪,凝素无青云。”赞美关城的雄伟壮观;清朝的林则徐《出嘉峪关感赋》中也说,“长城饮马寒宵月,古戍盘雕大漠风。险是卢龙山海险,东南谁比此关雄”在描绘嘉峪关雄壮无比的景观;清朝诗人宋伯鲁和裴景福在各自的《入关》与《登嘉峪关》诗中分别写到“冈峦重叠戴雄关,关势峥嵘霄汉间。”“长城高与白云齐,一蹑危楼万堞低。锁钥九边联漠北,丸泥四郡划安西。”这是对嘉峪关边疆独特美的写照,更写出了诗人的豪情和雄壮。明朝徐养量《嘉峪关漫记》写道:“霜骏宴昆丘,天马来西极。遐略侈前闻,雄图再往册。迩年事荡除,万里烽尘息。东疆拓大松,西堠斥邛焚。”写出了西域战事平息,嘉峪关依然孤傲在茫茫戈壁之上的雄壮姿态。

公元1873年陕西直隶总督左宗堂在收复新疆伊犁时速经嘉峪关,面对的关城,提笔写下“天下第一雄关”的巨匾悬挂于嘉峪关楼上,为雄关又添了几分威严、几分雄壮。

2 诗词富有“悲凉”之意

巍峨雄关嘉峪关,竟成为闭关锁国之城垣,留下长城一段伤心惨痛的历史。嘉峪关修成100余年后,从明正德年间,至公元1539年嘉靖年间,明王朝将关城外以西的居民,悉数内迁,将大片土地,如弃废履般抛弃。史书记载,选址建嘉峪关的征虏大将军冯胜后来被朱元璋赐酒毒死,而后来的历任官员也都不同程度被朝廷罢官,贬官流放。大概修筑嘉峪关的那些贤良将士们没想到,巍峨雄壮的嘉峪关,竟成了那些被朝廷罢免、随波逐放的将士们的别离殇叹之地,比如施袖华《出嘉峪关作》云:“暮宿嘉峪关,别酒破萧瑟。凌晨出西门,送客旌旗密。”抓住“暮宿”“别酒”“西门”“旌旗密”等这些意象表达离别的悲壮。清代诗人史善长在《进嘉峪关》中抒发:“一纸将军令,重门六扇开。当关资虎将,题壁费鸿裁。日月无中外,轮蹄自去来。酒泉明日到,小憩尽残杯!”其中“将军令”“六扇开”“尽残杯”表达的是他仕途曲折,与亲人悲欢离合之悲凉之感。“北上高楼接大荒,塞原如掌思茫茫。朔风怒卷黄如雾,夜月轻笼淡似霜。”(明·戴弁《北陌平沙》),“接大荒”、“思茫茫”巧妙表达了作者身处异境的忧思之情,“怒卷”、“轻笼”形成鲜明对比,反映出茫茫戈壁上变幻无常气候特点和荒野凄凉的恶劣环境,寄托出了诗人复杂伤感的心情。林则徐被贬新疆途经嘉峪关时感言到:“一骑才过即闭关,中原回首泪痕潸。弃编人去谁能识,投笔功成老亦还。夺得胭脂颜色淡,唱残杨柳鬓毛斑。我来别有征途感,不为衰龄盼赐环。”(清·林则徐《出嘉峪关感赋四首》),抒发出了人生易老,壮志难酬的感慨和无奈伤别之情。“雄关楼堞倚云开,驻马边墙首重回。风雨满城人出塞,黄花真笑逐臣来。”(清·林则徐《塞外杂咏》),诗中充满着胸怀壮志,忧国忧民的豪迈悲壮之气。

3 诗词含有“粗狂”之情

明清时期,国内战事不断,许多诗人位卑而志大,胸怀寰宇。别人把目光放在朝廷,田园,山水,科举上的时候,他们把自己丢在了荒漠。寒苦时时刺激他们的心灵,使他们意气风发,孤独地高举时代精神,激荡着雄浑的诗情,走向殊俗。明清时期嘉峪关诗词中有写离别之时浩然无荡的,如“风摇柽柳空千里,月照流沙别一天。”(清·汪漋《敦煌怀古》),表达诗人面对粗狂大漠,离别亲人时的空旷之情;有写自然景象的,如“雨收远岫和云湿,风度疏林带雾飘。最是晚来闲望处,夕阳天外锁山腰。”(明·戴弁《嘉峪晴烟》),表达出嘉峪关在夕阳之下的粗狂之美;“朔风怒卷黄如雾,夜月轻笼淡似霜。”(明·戴弁《北陌平沙》),“朔风”与“夜月”动静结合,反应出了广袤戈壁夜色下的粗狂荒凉;也有写山高路远太平旷世的,如陕西提督周达武《登嘉峪关》一诗中写道“防边自古建雄关,圣代于今卧鼓闲。”“风腾瀚海鲸鲵吼,月冷荒城剑戟环。”表达边关生活的孤寂和荒凉空旷;也有反映边关战争和时代的风云的,如雍正军机大臣鄂尔泰的《送查大冢宰领大将军敕出嘉峪关》诗就反映这种场面:“宣麻西下领诸侯,小驻筹边望戍楼”,“旌旗一变思汗羽,挞伐重光间虏酋。”

由此可见,明清时期嘉峪关的诗词,诗人们在历经贫瘠与空旷的大漠时,他们用自己的心声寄托出了“天下第一雄关”的雄壮、悲凉和粗狂,展现了这一时期的时代气息,完成了对命运的一种关注和思索。

参考文献

[1]张辉,《历代河西诗选》,酒泉地区教育出版,1988年

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