论政治教学的通俗化

周书田

摘要：在社会生活中，人们对通俗的语言是更加容易接受的，富有激情的通俗讲法更能引人入胜。如若我们在政治教学中也能做到教学通俗化，那么学生对政治的兴趣就浓厚了。所以在教学中要以情感态度价值观做为落脚点，由浅入深的去调动学生兴趣和积极性；采用最为简单通俗的方法来讲述政治，从严谨的“正说”到简单的“趣说”。

关键词：政治；教学；情感；通俗

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）12-388-01

政治应该怎么学？在课堂教学中，教师常常为了要完成教学目标，走上了单纯的知识传授之路。这样的课堂，对于知识要点来说，教师们的任务是完成了。但对于学生来说，他们真正的把握了知识的内涵了吗？他们是否真正了解了政治的真谛——去掌握，把握现在，展望未来了吗？如何让学生不为“掌握”而学习，而是通过学习去了解，是摆在我们教师面前一个非常重要的问题。

通常来说，人们对通俗的语言是更加容易接受的。教条化的知识教学很容易对学生们产生厌倦的感觉，而富有激情的通俗讲法更引人入胜。易中天老师凭借他丰富的知识，用极富激情的通俗讲法，使大家对三国充满了兴趣。如果我们在教学中也能用于通俗化的教学，那么学生对学习的情趣就浓厚了。 如何做到通俗化呢。

一、以情感态度价值观为落脚点，由浅入深的调动起学生兴趣和积极性

以情感态度价值观为落脚点，既是展示学科育人魅力的重要表现，也是新课程标准下的学科要求。情感态度价值观的教学，它是传统的渗透思想 教育 在新课程改革背景下的继承和发扬，也是引导新课程改革深入 发展 的动力之一。因此，以情感态度价值观作为教学的突破口，既是推进新课程改革的需要，也是发挥思想政治教育价值功能的重要渠道。基于这样的基点上，运用最为通俗易懂的语言，把需要讲授的思想政治知识与学生自己的实际学习生活最为紧密的联系在一起，尤其是寻找到与每个学生息息相关的情感突破点，是一节好的思想政治课的重要之处。

以高中思想政治教材为例来说。如果单纯的用课标内容来授课，很容易让学生产生知识繁杂的感觉。不仅内容众多，而且也很容易产生难于学习的挫折感，再加上平时有的教师在授课时总是公文式的语言、严肃的表情，让学生感到一种难以接近的威严。这样下去，很难真正达到让学生了解知识的真正目的。如果转换一种方式，在讲述时以一种和谐轻松的方式来询问学生，这样就非常贴切学生情感和喜好。看似很普通，却很容易让学生产生一种亲切感，从情感和态度上有一种追求本课继续下去的渴望。这就是一个很好的开始，简单明了的切入到实际教学中，提高了学生的兴趣。这样就更有利于我们更好的来探究本课即将讲述的内容，也使学生更想了解。

二、采用最为简单通俗的方式来讲述知识，从一本正经的“正说”到简单有趣的“趣说”转变

老师讲述知识通常可以有三种讲法：其一为“正说”，对于具体的基本知识、含义等，必须有板有眼，不可随意更改，否则有指鹿为马的嫌疑了。对于数据、论据也必须以事实为依据，讲求实事求是，不编造事实。其二为“趣说”，就是以事实为里，文学趣闻为其表，既有真相，又有趣味。为此而加进去一些搞笑语言有时也是必要的，能调动学生的听讲兴趣。其三为“妙说”，也就是在前两说的基础上对知识现象进行分析，给学生以启迪，这是最高的境界。这就要有丰富的知识、一定的哲学 修养和广泛的社会阅历。我们的中学教学，在长久的“正说“下，已经使许多学生开始感觉到“迂腐”厌倦了。所以，我们需要也必须改变。但是中学的教学要我们一定达到“妙说”的境界不容易，而 “趣说”相当比较容易做到。

三、趣说不是胡说， 教学千万不能成为随意的自我胡编

思想政治知识原本是有许多非常精彩有趣的东西，只是我们原来的教学学观念和表达方法有些呆板教条，倒了年轻学子的胃口。现在如果我们能找到了一种比较合乎大多学生口味的形式，再配合上现实的社会现象，各种身边的事实和艺术化的表达，会使学生的兴趣不断提高。如果不以事实为依据，胡编乱造，会渐渐的迷失正确的教育方向。这样学校的教育教学就背离了教育初衷，坚决要纠正。

用当代的知识和现象去演绎过去的知识，正是思想政治学习中重要的方式。而我们所学的思想政治知识，也必须用以指导社会实践，才是用于的。正所谓知识与实践相结合。因此，不必把重新阐释视为洪水猛兽。过去的总结也好、学者的个人见解也罢，如果能认真对待，把严肃知识讲得雅俗共赏，意味盎然，有不失其本来面目，一定会激发各种学生的兴趣，对推动教学的 发展 大有裨益。当然我们不能忘记本质，一定要追寻真实性，如司马迁的《史记》为何能成为史书的典范，根源在于他的实践和追求真理的考察。值得注意的是，通俗并不等于庸俗，知识的阐释也自有其底线，否则和荒村野谈就没什么两样。这条底线是，可以活泼有趣，内容却不能离开知识的真实性。有的旁征博引、全无出处。如此等等，都谈不上是合格的趣说或妙说。总而言之，真正的通俗，其作用在于降低学术的身段，传播真实的人文思想。

正如马克思所说，人们不能随心所欲地创造自己的历史。他们只能“在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下”进行创造。这样一来，谁对知识了解得更为深刻和透彻，谁就更可能成功。相反，如果仅仅把思想和眼光拘泥于书本，那他恐怕就连过去也把握不了，更何况现在。国家如此，个人亦然。实际上，伟大的时代必定具有知识的时代，伟大的人物也必定具有时代性和政治性。只有平庸人才会把历史和时代相隔离，也只有那些平庸之辈才会对知识进行任务般的学习，不屑一顾。何况知识本身就是一部连台大戏，有人物，有故事，有情节，有动作，有悬念，充满戏剧性，岂能不让人兴趣盎然？通俗的课堂，趣味的演讲，一定可以激励学生去追寻和感悟知识的真谛的。