健身气功·大舞教学之摩肋势

文 武汉体育学院 雷斌

健身气功·大舞教学之摩肋势

文 武汉体育学院 雷斌

摩肋势是健身气功·大舞的第七势动作。摩，从手，麻声，本义是摩擦；摩，研也，有切磋之义，故说相观而善之谓摩；摩，通“磨”，阴阳相摩，天地相荡；刚柔相摩，八卦相荡；也有按摩的含义，《素问》中说：“上之下之，摩之浴之，薄之劫之，开之发之，适事为故”。肋，从肉，力声，本义是肋骨，在胸部的两侧，故称两肋；肋，勒也，所以捡勒五脏也。本势动作通过左右俯身攀足，让手足阴阳经气相接；以退步摩肋侧重导引六腑；根据脏与脏、腑与腑、脏与腑的关系，推摩大包穴以调脾促进调胃；推摩两胁以调肝促进调胆；左右拧腰调肾以促进调理膀胱；肩胛的前后搓揉以调肺、心、心包促进调理大肠、小肠和三焦，以达到脏腑相摩，六腑相荡，以通为用，各司其职。

一、动作路线与节点

教学时动作路线要清晰，动作节点应分明，连接动作慢不停，定势动作要稍停。动作一：接第六势的最后一动。两腿伸直；同时，两臂侧起至侧平举，掌心向下，指尖向外；配合吸气，目视前方。

动作二：重心右移，左脚掌内扣约45°，随后重心左移，左腿微屈，右腿伸直，右脚掌趾跷起，以右脚跟为支点，外撇约90°；同时，身体右转约90°。动作不停，重心向后，向前俯身，带动两臂立圆抡臂，左臂向上、向前、向下至左掌心轻贴右脚尖，左指尖向前下方，左肘微屈，同时，右臂向下、向后、向上至后上举，右掌心向上，指尖向后上方，右肘微屈；配合呼气，动作略停，目视前下方。

动作三：右臂屈肘，右掌收至右腋下，掌心向内，指尖向下。随后，右脚向右后约30°退步，重心后移，成左虚步，同时，躯干直立，随之左旋；右掌根沿腋中线向下推摩，向下超过髋关节，随之，右手向前划弧上摆，摆至前正中线，与膻中穴同高，右肘微屈，掌心向下，指尖向前；同时左掌经左髋外侧弧线上提，提至腋下，掌心向内，指尖向下；配合呼气，目视右手。

动作四：左脚向左后约30°退步，重心后移，成右虚步，同时，躯干右旋；左掌根沿腋中线向下推摩，向下超过髋关节，随之，左手向前划弧上摆，摆至前正中线，与膻中穴同高，左肘微屈，掌心向下，指尖向前；同时，右掌向下，经右髋外侧弧线上提，提至右腋下，掌心向内，指尖向下；配合呼气，目视左手。

动作五：同动作四，唯左右相反。

动作六：同动作四。

动作七：接第4次退步摩肋最后一动。左腿屈膝下蹲，右腿伸直，右脚掌趾离地跷起，重心向后，同时身体前俯；左掌下按，左掌心轻贴右脚尖，指尖向前；右臂向下，经右髋关节外侧弧线摆至后上方，成后上举，掌心向上，指尖向后上方；配合呼气，动作略停，目视前下方。

动作八：起身，右脚掌内扣约135°。动作不停，重心右移，左脚掌趾跷起，外撇约135°，左腿伸直；身体左转约180°。动作不停，重心向后，俯身，带动左臂内旋，并向前、向上经头顶弧线向下、向后至后上举，掌心向上，指尖向后上方，肘微屈，带动右臂向下，从右向上经头顶向前、向下，右掌心轻贴左脚尖，指尖向前；配合呼气，动作略停，目视前下方。

动作九至动作十三：重复动作三至动作七，唯左右相反。

本式左边退4步，4次摩肋，右边退4步，4次摩肋。4次摩肋为1遍，左右各做1遍。

动作十四：接动作十三最后一动。左脚掌内扣约90°，脚尖向前，随后重心稍左移，右脚跟内碾约45°，两脚平行，与肩同宽，两腿伸直；同时，起身向右转体约90°，身体中正，带动右臂内旋向前、向上，经头顶上方至右侧平举，掌心向上，指尖向外；左臂向下，从左向上至左侧平举，掌心向上，指尖向外；目视前方。

随后，两臂向上环抱，指尖相对，相距10厘米，掌心斜向下，手臂成弧形；配合吸气，目视前方。然后，两腿屈膝约45°，同时，引气归元，两掌经体前下按，与肚脐同高，相距约10厘米，指尖斜相对，掌心向下；配合呼气，目视前下方。

二、动作要领与关窍

1、俯身攀足与抬头跷足侧重导引手足三阳经，为摩肋的整体动作侧重调理六腑做好“热身”。在起身转体至第一个俯身攀足时，为什么编排了两臂侧起呢？手三阳经循行于手臂外侧，行走方向是从手走向头，足三阳经循行于腿的外侧，行走方向是从头走向足。以手三阳经和足三阳经循行的部位和走向，掌心向下两臂侧起与伸膝脚趾抓地、松髋、松肩慢抬臂形成了引动手足三阳经的动作元素；当臂抬至于肩高时，向右转身，右臂向下，左臂继续向上，牵引左侧的手三阳经和足三阳经，随着立体抡臂，俯身攀足，抬头跷足，躯干与上下肢的协调配合，以牵引和疏导六腑之经气。因而，要求下肢动作，髋以环跳穴为点，膝以委中穴为点，踝以解溪穴为点，趾以井穴为点；上肢动作，肩以肩井穴为点，肘以曲池，腕以神门穴为点，指以井穴为点，躯干以脊柱为主线，以点带面，以下丹田之气引动腰，以腰带肩，以肩带臂，以臂带腕，形于手指，引气令和，动诸关节，柔和连贯。通过左右共四次俯身攀足，以提高“摩肋”的健身效果。

2、摩肋与退步相配合，侧重调理六腑。六腑是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦的总称。多为中空有腔的内脏，其共同的生理功能是传化饮食与水液。在《素问》中说：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也，所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下，则肠实而胃虚。故曰，实而不满，满而不实也。”说明了六腑的生理特点是“实而不满”“泻而不藏”。其中胆为六腑之首，主要的生理功能是主决断、助消化；胃是水谷之海，主要的生理功能是受纳与腐熟水谷和主降浊，胃气以降为和，以通为用；小肠的主要生理功能是受盛化物和泌别清浊；大肠的主要生理功能是传化糟粕；膀胱的主要生理功能是贮尿和排尿；三焦是上焦、中焦、下焦的合称，其主要生理功能是通行元气和运行水液。根据六腑的生理特点，运用了退步摩肋的方法。退步避免走“一”字，左脚左后方，右脚右后方，步法轻灵脚踩稳，脚踏实地不颠足，每步定势成虚步，重心在后看前方，避免同手又同脚；两手往返走弧线，无论推出和收回均走下弧线，匀速推摩力在掌根，用力柔和不轻浮；推摩线路应明确，腋中线向下推，经过大包穴，止点超过髋关节，沿着胆经向下推，具体止点各不同，根据身体状况而定，但不应追求推摩的长度而动作变型。为了提高推摩胁肋的效果，在推摩前应充分拧腰，两臂前伸后拉，牵引胁肋，随着呼气推摩，顺势导引。

为了整体导引六腑，本动作还运用了脏与脏，腑与腑，脏与腑的关系，其中推摩大包穴，大包是脾之大络，是调脾的主要穴位之一，脾胃是表里关系，脾气升举，胃气和降，升降相因，相互促进，要求掌根经大包穴向下摩运，推摩要顺达，节节贯穿，连绵不断，眼随手走，心平气和；以腰带动脊柱做左右旋转，牵引躯干两侧的胁肋部和推摩胁肋，是疏气理肝的有效方法，《灵枢》中说：“邪在肝，则两胁中痛”。因肝居下其经脉布于两胁，胆附于肝，是表里关系，少阳之脉循于胁，左右牵引和推摩胁肋，是对肝胆的直接导引，胆为六腑之首，肝主疏泄，有疏导之功，促进六腑的传化饮食和水液；左右拧腰，固肾壮腰，腰为肾之府，肾藏精纳气，是先天之本，是能量的仓库，肾与膀胱相表里，相辅相成，相互促进其生理功能的正常运行；肩胛前后搓动和牵引，对肺、心和心包有综合调理作用，肺主气，有宣发肃降之功，与大肠为表里关系，有经络相互络属，在动作的升降开合和肺气的升降出入中，促进六腑的传化功能；心主神明，心主血脉，心与小肠相表里，心是君主之官，主不明则十二官危，主明则下安，通过调心，养心安神，心平气和，以促进五脏六腑之平衡；心包是心包络的简称，亦称膻中，对心具有呵护作用，是臣使之官，有“代心行令”之功，心包与三焦相表里，心包气足，三焦得通，三焦通畅，心包得以养。为了达到侧重调理六腑，五脏相促进，还运用了两臂对称内旋立体抡臂的导引元素，促进了脏腑的调理。

从上可知，本势动作，不仅手脚并用，躯干配合，而且五脏六腑一起“参入”，达到大舞功法的整体调节，脏与脏、脏与腑，腑与腑相促进，在整体中有侧重，在侧重中有整体，达到整体平衡。不仅是前六势的总结，而且为最后一势做好准备。另外，本势要求身体的协调性较高，通过练习不易协调的动作，可提高身体的协调性；在开始教学和练习时，可把动作分解，如先练退步，再练站立姿势摩肋，然后再整体练习。