失节的理由

齐人

失节的理由

齐人

《左传·成公十五年》说：“圣达节，次守节，下失节。”失节，即丧失气节，投降敌人，历来是为人所不齿的。但失节者为自己辩护，也各有苦衷，各具不得已的理由。武将失节，多因弹尽粮绝，形势所迫，譬如李陵、李广利；文人失节，则理由五花八门，匪夷所思，但多为可笑之托辞。

东汉文学家蔡邕失节，是因为怕“诛三族”，尚可理解。董卓篡权，要文人来点缀政权，就逼不太情愿的文化名人蔡邕出仕，威胁说“我力能族人”，即灭你三族。蔡邕腿吓软了，迅即走马上任。可没想到董卓对他不错，曾“三日之间，周历三台”，即三天里连升三个官职，朝中重要文书，均请他执笔，加上赏赐不断，于是，他感恩戴德，也就死心塌地跟定董卓。最后，董卓被杀，树倒猢狲散，蔡邕也死于非命。

周作人失节，据说是因为“庵里住了好些老小”，无法南下。七七事变后，大批文人学者南下，周作人却以这样那样理由拖延推诿，不肯离京。胡适、郭沫若、曹聚仁等均撰文劝周南下，茅盾、郁达夫、老舍、胡风等十八位文坛名人则联名写信给周，劝其：“急速离平，间道南来……”他却推辞说，家有老母、寡嫂要奉养，“庵里住了好些老小，我还只能关门敲木鱼唸经”。其实，他是贪图享受“苦茶庵”里的舒适奢侈生活。结果，一念之差，他成了为虎作伥的文化汉奸，奴颜媚敌，遗臭万年。

“江左三大家”的头牌钱谦益，失节的原因是“水太凉了”。清军大举入侵，作为文坛领袖的钱谦益早已轰轰烈烈地公示众人，自己要殉国，一时感动天下，众人仰慕不已。可真到了那一天，他乘船在湖上游弋大半日，就是不肯行动，最后把手往湖水里试了试，说“水太凉了”，就打道回府，殉国成了闹剧。这且不说，他还带头投降清军，带头去清朝做官，被民众嘲笑是“两朝领袖”。就连新朝后来的乾隆也看他不起，写诗讽刺说：“平生谈节义，两姓事君王。进退都无据，文章哪有光？”

钱谦益的小兄弟吴伟业，同为“江左三大家”之一，则为失节煞有介事地发表声明：“无法殉国，家有老母靠我养活。”忠孝不能两全，话说到这个份上，别人也无法再言。他在清朝只做了五年小官，还是被逼的，也不过是秘书院侍讲、国子监祭酒之类，可他还是被《清史列传》列入“贰臣传”，这让他悔恨不已，深感耻辱，晚年以仕清失节为“误尽平生”之憾事。他死后不愿碑上刻有清朝官名，只写“诗人吴梅村之墓”，以示悔意，后人说他“苦被人呼吴祭酒，自题圆石作诗人”，也是有所同情的。“江左三大家”之三的龚鼎孽，失节原因是“小妾不肯”。他的小妾顾横波是秦淮八艳之一，才貌双绝，有“南曲第一”之称，虽娇宠一点，但家里的大方针还是龚鼎孽定的。明清交替，他说要殉国，顾横波就拿来绳子让他上吊。没曾想龚不但不肯死，反而对人说“我愿欲死，奈小妾不肯何”，气得顾美女花容失色，郁闷多日。其实龚鼎孽失节早有前科，先前就乞降李自成，当大顺朝官员，李自成士兵令降臣们闻臭脚，龚直说不臭，胡子被扯掉不喊疼反满脸陪笑，足见其人格之卑劣；他再次降清变节，也是习惯性动作，时人形容他是“闯来则降闯，满来则降满”，对其鄙夷之极。

古往今来，失节，变节，无论文人武将，政客士绅，虽各有原因，各有说法，但从根上说，无非两条：或贪生怕死，或贪图荣华富贵。说别的都是瞎扯，即便你说得天花乱坠，天衣无缝，也难自圆其说，更难掩众人之口，只能徒留骂名，贻笑后世。还是反省自己吧：卿本佳人，奈何做贼？