吾不欲疲中国之力，以徼功名耳

李国锋

公元713年， 29岁的唐玄宗，在安定宫闱之后，雄赳赳、气昂昂地登上政治舞台，用热血豪情写下壮丽的英雄史诗，以驾驭天下之才重振李唐雄风。是年，金秋时节，骊山讲武，他在检阅三军之时，借故贬黜了功臣勋将——统兵大帅郭元振，以此立威。第二天黎明，唐玄宗骑着三花御马照夜白，沿骊山东驰至渭河打猎，在“风劲角弓鸣”中，遥望那被晨雾笼罩着的绣岭峦峰，恰似一匹飞奔的骊骏，即将出世横空。一个史书上颂扬的盛世，已然拉开序幕，是年即为大唐开元元年。

在那个盛世，最荣耀的人莫过于唐玄宗。当“九天阊阖开宫殿”的时候，他可以穿着兖服，戴着冕旒，接受“万国衣冠”的朝拜。东起日本，西达拂菻，南到室利佛逝，北至室韦，都在他的视线之内。只有“并吞四夷”的志向才能配得上“天可汗”的美称。“眼界无穷世界宽”，一千多年来，后人喊着唱着，要“梦回唐朝”，不就是想分享一下那份荣耀？一等的国家，一等的国力，一等的国威，一等的版图。

当然，荣耀的背后却是“边庭流血成海水”，却是“孤城落日斗兵稀”。歌舞丝竹声，掩盖了“新鬼烦冤旧鬼哭”。伴随着金戈铁马的喊杀，为了成就帝王的宏图霸业，在盛唐雄风的席卷下，不知道有多少血性男儿的铁骨化作了无定河边的枯骨。在实现“盛唐梦”的征途上，不知道又有多少人踏上了“通往奴役之路”。

雄才霸主自然不会把这些放在心上，在政治权术的游戏中，没有生命价值可言，一切都服从权术所指向的目标。当权术走向巅峰的时候，人的生命尊严就会走向谷底。所有人都以君王的意志为转移，除了王忠嗣。

敢于逆龙鳞，要说这王忠嗣可不是一般人。他出身将门，父亲战死之时，年方九岁，被唐玄宗赐名，收养在宫中，与后来的唐肃宗李亨成为总角之交。“一腔热血酬圣恩”，自是他从小就种下的情结，以至于刚有机会上前线，就多次率轻骑出塞，敢于作战。李亨担心他枉自断送性命，劝父皇把他召回。

“男儿本自重横行”，再加上王忠嗣深受唐玄宗父子两代的器重，所以后来他再临战阵，仍是奋勇向前。在吐蕃赞普大酋的阅兵式上，趁着茫茫夜色，他“提刀略阵”，率三百骑兵，“斩数千人”，缴获牛羊上万头，吐蕃赞普仓皇逃命。这一仗打出了李唐的尊严与声威，堪比当年霍去病，率八百骁骑深入匈奴数百里，杀敌两千多。还有一次，面对吐蕃的进攻，王忠嗣单枪匹马，左右冲击，独个杀敌数百。越过尸山，泅过骨海，一颗将星，就这样冉冉升起。三十五岁，他成为朔方节度使，统帅一方。

王忠嗣在朔方，褪去年轻时的勇猛，变得老成持重，也许是多年征战，已经深味老子所说“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上”的真谛。他要求每张弓每支箭都得写上士兵的姓名，作战归来，凡遗失的，按姓名论罪。于是麾下将士人人自勉，兵器铠甲充足。在与番人贸易时，他提高马价，既加强了战备，也削减了番人的马匹储量，一举两得。

王忠嗣权力最盛时，兼任四镇节度使，有唐一代绝无仅有。他统领天下劲旅，控制万里疆土，后来的名将哥舒翰、李光弼、郭子仪都是他的下属。危机恰恰就潜藏在荣光的背后！随着他功劳越来越大，地位越来越高，与太子又是发小，自然招致权相李林甫的嫉恨。于是，对方开始天天找他的过错。

机会终于来了。天宝五年，吐蕃重新控制了面积辽阔的青海湖，其中争夺最激烈的是石堡城。一城得失，关乎帝国的颜面。对此，唐玄宗志在必得，命令王忠嗣不惜一切代价拿下这个地方。只要王忠嗣一声令下，必能奏凯而归，但至少要付出几万人的生命。多少战士的亡灵，仅仅是要为“天可汗”的脸上贴金，就远隔尘寰，哀泣无告！王忠嗣拒绝领命，那一刻，他比呐喊作战还要英勇，他敢于无视尽忠的义务，敢于对抗皇冠下的威权。后来，在董延光率部进攻时，王忠嗣不得已出兵，却消极应对，不重赏士卒。李光弼善意地告诫他，这样做会招致馋言与祸害。王忠嗣说：“我很清楚得到这座城不足以制敌，失去它对国家也没什么害处，难道我忍心用几万人的性命换取一个官职吗？将来被责怪，大不了做个普通的金吾、羽林将军，回京宿卫;再不济，无非去偏远的黔中做个小官罢了。”

王忠嗣不愿用将士的鲜血来染就他的帅袍，但同时也低估了违命后果的严重性。李林甫很好地抓住这次机会，让人诬告他阴谋拥兵勾结太子李亨。单凭伟大的人格是无法提高自身对抗暗算与陷害的免疫力的。于是，王忠嗣被召入京，接受三堂会审。多亏哥舒翰大力相保，他才捡回性命，被贬汉阳，得以多活了四年。虽然被贬官，但他却获得了后世的尊重与敬仰。

少不更事时，看《三国》，读到刘备为报兄弟之仇，讨伐吴国，把江山社稷与几十万大军孤注一掷，真的是义感天地，情动乾坤。现在想想，这分明是莽夫的行径，那几十万葬身长江西陵峡畔的蜀地将士，难道他们就没有兄弟？那连营的大火是如此残酷！

南征孟获时，诸葛亮也曾设伏火烧藤甲军。三万藤甲军被烈火烧得伸拳舒腿，被铁炮打得头脸粉碎，尸积如山，填满沟谷，臭不可闻。看到如此惨象，诸葛亮垂泪叹息：“吾虽有功于社稷，必损寿矣。”以前我喜欢从军事的角度欣赏诸葛亮用兵如神，也知道他出于“兴复汉室”的政治需要，平定后方的战争是不得已而为之的，况且对方是未受中原礼教沐化的蛮夷，死也是自己“作”来的。

然而，当听到诸葛亮那沉重的叹息声以及王忠嗣那发自肺腑的解释的时候，我这才深深地意识到在功利至上的世界里，我们似乎已经缺失了起码的人道与同情。

早在开任节度使时，王忠嗣就曾说：“吾不欲疲中国之力，以徼功名耳。”他清醒地认识到“一将功成”的背后是“万骨枯”。唐军将士怀着“不破楼兰终不还”的决心，冲上城楼，插上战旗，歌里唱“为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它”。英雄，在安西、在朔方、在陇右、在剑南，在“平沙莽莽黄入天”的绝域，在李唐帝国绵延起伏的边境线上，最后“相看白刃血纷纷”，被如雨的箭矢射中身死。那一刻，没有谁会为他们的死负责，他们再也不会听着凯歌为历史作证，再也不会痛饮之后“醉卧沙场”。甚至，帝国连对他们像样的纪念都没有。

仁厚的王忠嗣，最终也没能改变麾下健儿的命运。那些无名英雄们，在哥舒翰的带领下，战死数万，实现了唐玄宗拿下石堡城的夙愿。顶着“天可汗”的光环，沉醉在霓裳羽衣舞里的君王，欲望不断膨胀，已然听不得动地而来的渔阳鼙鼓声，早也经不起这悲壮激越的音符，从长安一路向西南，失去宠妃，失去皇冠，失去江山。就在唐肃宗继位头一年，王忠嗣就被追赠为兵部尚书，然而，盛世的浪却退了，潮也落了。

王忠嗣（706年—750年），初名训，祖籍山西太原祁县，后移居华州郑县（今陕西华县），唐朝名将。父王海宾以骁勇闻名，官至太子右卫率、丰安军使。王忠嗣九岁时，王海宾战死于吐蕃松州保卫战中，追赠为左金吾大将军。忠嗣接入宫中抚养，玄宗收为假子，赐名忠嗣，常与忠王李亨一起游玩。有一次玄宗和他论兵法，他“应对纵横，皆出意表”。玄宗十分器重，对人说：“此子尔后必为良将。”747年，王忠嗣因招李林甫忌妒而被谗遭贬为汉阳太守，748年经权衡后又转任为汉东郡太守。第二年（749年）暴死，享年四十五岁。endprint