杜氏庄园的落寞之谜随风而逝的枪声读书声

文+茱芷 图+何良树

英文导读: We can see watchtowers , bomb shelters and classrooms in Dushi Manor. These elements look strange and imbalance in the landscape. In fact, it is full of stories.

在群山环绕，茂林修竹之间，藏着一座两进四合院，有两座稳稳耸立的碉楼，从庄园残墙里探出头来。整个庄园的楼面虽已破败残损，但中西合璧的风格依稀可见，而碉楼墙面上的枪口和炮眼，以及地下昏幽的防空洞，则散发出一种诡异的气氛……

左右页图：杜氏庄园在蓝天碧树间若隐若现，四合院、碉楼，高低错落。曾经的紫竹园在建筑构造方面颇显层次感。

地主修园，行善积德

丰都县董家镇（原飞龙乡）彭家坝村6组关圣场有两座颇有格调的老楼，坐南向北，占地面积约3000平方米。主体是一座两进四合院，院前院后分别附属两座一大一小的石结构碉楼，犹如两个威严的卫士。穿斗木结构的前堂、中堂、后堂及左右厢房一应俱全，小青瓦悬山式双坡屋顶中轴对称，分三梯而建，结构紧密，最顶楼是四面突起的三角形，极富古韵遗风。外围的戏台、赏鱼池、大坝及雕工精美的石狮子、莲台，给人一番盛景光年的感觉。而碉楼外墙四周都分布着大小不均的瞭望孔和射击孔，通往地下还有大型防空洞，山明水秀里掩映着这样的建筑，似乎显得有些违和。

向当地老人打听，才得知那是民国时期川东乡绅杜宜清的庄园，建于20世纪40年代。杜宜清学名杜光甫，袓籍忠县官坝。其父杜茂生，年幼时家里贫穷，经常揭不开锅，杜茂生不甘困顿，一有机会便去私塾旁听别人读书学习，发奋图强。长大后，杜茂生顺利地在丰都县衙当了差，能文能武，加之他才思敏捷，闲时还干起了替人写状子的“兼职”，逐渐成为当地的大地主。

杜茂生膝下有五子，杜宜清身居老五，从小乖巧伶俐，深得父亲的喜爱，自然也受父亲的影响甚多，日日浸润在书香中，并学习医道，立志救死扶伤。为了公平起见，杜茂生把名下的家产分为了五份，每个儿子一份。不过，杜宜清分到的家产还是比几位哥哥更多，因为老二早逝，杜宜清不仅获得了自己那一份，还将二哥的那一份收入囊中。

父亲病逝后，杜宜清便用继承的家产扩建了杜氏庄园。与其说是他的府邸，不如说是一座善堂，他总是敞开大门，不定期地免费发放米粮和药品给当地乡亲父老，扶贫救弱，给予清苦人家莫大的资助，并且从来不求回报。

庄园里传出琅琅书声

杜宜清每日在四合院内，闲时赏赏鱼，偶尔请戏班子来唱上一台戏，让乡里人都乐和一下，倒也自在。后来他觉得给乡野添点热闹或单方面提供物质，并不能改变整体面貌，每天还是会看到那么多疾苦饥寒的人。杜宜清突然意识到，与其做个富贵闲人，整日与乡民齐乐，倒不如教他们读书识字，让杜家的文脉福泽他人，再不济也让他们能读书断句。于是，杜宜清决定在庄园里开间学堂。

学堂招生根本不费力气，凭着杜宜清平日里的善行功德，乡里乡亲积极响应，一听说可以供孩子读书写字画画，还有学费优惠，都抢着要送过来学习文化。淳朴的乡民们都希望自己的孩子跟着杜大善人学习以后，将来也能像他那样有所作为，乐行好施，造福乡里。

学校不久就完工了，为纪念父亲，杜宜清将校名定为茂生小学。为了方便较远的孩子，他把庄园分割了一部分出来用作宿舍。而今还能从残败的外墙上清晰地看到用白漆涂写的“宿舍”以及“教育工作必须由党来领导”等字样。据说当时每天庄园内琅琅书声伴着鸟啼虫鸣，园外便是耕种劳作的人，青山绿水间掀起一浪一浪书声，倒是别有韵味。

立下汗马功劳的防空洞

从庄园后门走出，不远外的岩坎下，一排整齐条石砌成的基石中，有一个长方形石门，两边条石镂空做成了花状，石门上方中间是一块石头牌匾，上面的字早已被人悄悄凿去，两边都是圆形镂空花纹。

从石门进入，里面是一个幽暗的洞子，顿时让人感觉后背阵阵发凉。问及当地村民杜宜清修这洞的原因，有老人讲，日本飞机轰炸重庆返回途中，在离庄园不远的地方投了一颗炸弹，杜宜清意识到形势的严峻，立马修防空洞。至于为何投掷炸弹，有人说是因为一个顽皮的孩童，用镜子照太阳，敌军误以为那是信号，就把炸弹丢下来了。也有人说是日军为了减轻机身重量，把未投的炸弹随意投下。

总之修这个洞的本意就是出于对师生安全的考虑，未曾想到，就是这个能容纳近50人的防空洞，后来却立下了汗马功劳。那时庄园里书声阵阵，园外却是兵荒马乱，正逢川东土匪横行的年代。1949年，中共丰都县委、县人民政府正式成立，将全县划为5区47个乡镇，飞龙乡当时也是小有名气的乡镇。而历史以来，这些区镇及丰涪、丰垫边区都盛行“刀儿教”，可谓是乡乡有“刀儿教”，家家有“刀儿匠”。

“刀儿教”主张“除恶除霸，拯救善良，抗丁抗粮，谁个不是就打谁”，常能迷惑民众参与其中。20世纪20年代，他们就吸收了流行于川、鄂、湘边区“神兵”组织的一些迷信内容。凡入教、练刀、作战，都要烧香祭天，画“神水”，欺骗人们这样即可“刀砍不进，枪打不入”。

1949年底，丰都县委决定在全县展开征粮

左右页图：青草已爬满台阶，拾级而上，从房屋外模糊的白漆大字来估计，那大概是以前的教室。防空洞口的细孔、雕花非常讲究对称美，除了当年躲匪躲敌军之功，而今还具备观赏价值。支援前线剿匪工作。吴锦堂、杨鼎臣等致力于组织暴动的国民党潜伏特务认为时机成熟，四处联络反动武装，并决定以涪、丰、垫、长边区“刀儿匠”为主，各乡镇民团队丁为补充。丰都便是第二支队，杨鼎臣担任司令。很快召集了丰涪两县长江以北“反共游击支队”负责人开会，研究制定了聚集各地“刀儿匠”的计划，于腊月30日起事暴动，攻占5区，直取丰都县城。

面对反动武装的暴动，杜宜清将乡里人都聚集到了防空洞里，这才躲过一劫又一劫。杜宜清也深受中共地下党的影响，对反动武装的暴动深恶痛绝，于是，一边借助防空洞保护乡民，他一边对庄园里的碉楼外墙进行了改建，增置了炮眼，防止恶霸的入侵。

落寞庄园的鬼怪之说

虽然局势动荡，但杜宜清坚持办学，从不间断。他认为，越是艰难，越要团结民众，增长知识，保家卫国。

现今大门雕刻已经模糊不清，墙也坍塌，走廊亦毁损，一块“优秀近现代建筑”字样的石碑很落寞地立在乱草中。庄园的凋落有很多种说法，一种说法是，杜宜清儿子解放时离家出走参加了共产党，他后来给杜宜清寄了一本《中国社会各阶级的分析》，由于国民党的反共宣言和社会流言，杜宜清深感恐慌和绝望，在枪炮声中悬梁自尽，从此庄园就蒙上了一层阴森感。

在另外一些乡野传闻里，说是当年在庄园完工前发生意外事故砸死了一个人，此人正值大好年华，还未娶妻生子，就此丧命，心里憋屈，便阴魂不散。渐渐有人说夜里总会听到“窸窸窣窣”的声音，还有甚者说见到过随“嗖嗖”风声飘出白衣人，连到此玩耍的孩童都被大人警告远离，庄园因此越发显得寥落了。

不过，翻阅地方的史料可以发现，关于杜氏庄园的落寞其实并非如民间传的那么玄乎。解放后，杜氏庄园被人民政府收为了集体财产，并在此办起了丰都县第八中学，也还风光了十几年。1995年，学校从庄园迁出，师生撤离，此处自然就不见了昔日的繁盛景象。至于那些鬼怪之说，一位当地老人笑了笑，“哪里有什么鬼，所谓的鬼无非是人们编出来的故事，用来吓唬那些土匪恶徒和国民党余孽的。”

左右页图：无论从怎样的角度来观望四合院和碉楼，都能感受到浓浓的古韵遗风，虽经历了岁月的洗礼，但风采并未完全逝去。