家礼兴业,最好的守财钥匙

2015-05-30 04:14陈昱
CM华夏理财 2015年9期
关键词:王永庆白手起家六艺

陈昱

今年2月,中国某知名企业继承人一番网络言论引发外界广泛批评。他称,找女朋友的唯一标准就是胸大。中国年轻“富二代”通常和负面印象联系在一起,娇生惯养、傲慢自大、任性等。从海外传来的中国留学生集体作弊、炫富,甚至违法行为的案例也是此起彼伏。

在惊呼这些孩子怎么了的同时,更多人开始担心这些只有唯一继承人的企业家们,将毕生心血经营的企业传给谁?如何传承?

白手起家“富二代”

提到富二代,我们不得不提到这样一位女性:她是2010年企业家最佩服的企业家、全球百大最具影响力女性第20名、2011年台湾首富……她是台湾首富王永庆的女儿王雪红。这位白手起家的“富二代”与当今社会中的“富二代”形成了巨大的反差。柳传志曾经说,王雪红白手起家非常了不起,她是王永庆的女儿,按道理她可以继承最大量的财富……她白手起家能做到今天,所有人都必须尊敬她。

对于白手起家拥有三十多家企业成为台湾女首富,王雪红将之归功于家教严谨:

独立:她和其他几个兄弟姐妹一样,15岁就被父亲扔到国外独自求学、生活,创业时是把母亲的房子送到银行抵押贷款才开始自己的事业的。“没有要父亲的一毛钱,他也从来不给。”王永庆的信念之一,就是“教育子女,得依靠环境的力量”。

勤俭:当年,王永庆要求每个子女有家书才有生活费,儿女回信,还要报告花了哪些钱,“连买管牙膏也要写上去”。如今,已晋级台湾女首富的王雪红,所用记事本一本不到5元,座驾是一辆开了好几年的丰田佳美。王永庆对孩子们强调一句话:“所有的钱都是社会的,最终还是要回报给社会。”

志向高远:王雪红从小养成不想被控制,不想跟人走的个性。她认为困难是一个人成熟的机会。一个人要成功,就得选最困难的事情去做。

待人仁厚:王雪红能平等地与员工沟通,成为员工的支持者。更不会因为她是王永庆的女儿就高人一等。这种宽厚待人的方式,让王雪红有很多朋友、事业合作伙伴。

家传的经营之道:在美国读书期间,每隔一段时间,王永庆就会给孩子们写信。在信中,他很少谈亲情,更多谈生意,他会说如何管理、如何追根究底、如何解决问题、如何持续合理化等等。这些知识当时王雪红未必能完全理解,但其商业思维在潜移默化中受到熏陶感染。

坚持长跑:王雪红坦言自己受父亲的影响很深:王永庆每天凌晨3点钟起床,做毛巾操、写文章;王雪红则是每天5点半就起来长跑,几十年亦不间断。“每当遇见挫折的时候,我就想父亲会怎么做呢?会不会放弃?”

以乐修内:王雪红从小学习音乐,到美国开始时主修音乐,后来才转修经济。

从王雪红的成长经历,我们不难看到,为什么自小离家的她,没有成为一个无所事事、到处炫富的问题少年,而是白手起家,成為台湾女首富。

千年文化传习,国子六艺给出答案

《周 礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺。”中国历史上,对于国子(贵族子弟)通过六艺来培养储君,倡导对国子教养所必需的“六艺”。所谓六艺,包括礼、乐、射、御、书、术。以“礼”立人,习“乐”开智,以“射”强身,修“御”为君,闻“书”博雅,以“术数”顺天道。

历史总是惊人的相似,天行健君子以自强不息。王雪红的成长经历中,家教于她所传习的正是以德为至。家庭教育她修身养德、独立坚强、谦虚节俭、管理才能、美学修养……千年文化沉积下来培养储君的技能,也正是培养社会精英的方法。

六艺之首是“礼”。

《资治通鉴》中有文:臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;古今中外,能长盛不衰的家族概莫以家风家训作为传承的核心。家风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。许多保有优良家风的家族,都制定了有很强约束力的“家规”、“家训”、“家约”、“家仪”、“家诫”、“家范”、“家劝”、“家语”、“家矩”、“家诰”等等,为家族制定了系统的家族道德规范。一个家庭或家族的家风要正,首先是要注重以德立家、以德治家。其次,还要书香不绝。坚持走文化兴家,读书树人之路。史上流传的就有《颜氏家训》、《增广贤文》、《曾国藩家训》、《朱子家训》、《黄怀宁家训》。其实世界上知名的家族、皇族都有《家族手册》,用以教导后人,延续家族事业。华人百年老号李锦记,成功传承了四代人就是依靠《家族宪章》来规范家族成员的行为。家礼秩序的建立是对家族最好的影响,就如同现代企业中的企业文化建设。

对比当前学校教育仅是停留在 “书”和“术”两个层面,少有涉及修仁建德的培养。他们即使有些课外教育涉及其他,也仅停在知识层面。孩子成长是不会通过知识转化行为的,他(她)只会通过感知和模仿进行行为转化。比如铺天盖地打着国学旗号的少儿读经班,把经背烂了,也难以了解其深妙奥义。再比如以考级升学加分为目的的音乐学习,这种邯郸学步式的“六艺”怎么能直达心性教导君子呢?而教育最重要的德行、修养、仁爱、谦虚、依师承;顺应天地的自由,音画雅韵间的开创精神,都难觅踪迹。简言之:粗浅的知识,撑不起如何成为一个人的命题。

同时,家庭中状况复杂,父母们往往又忙于工作,很少照顾孩子。家长们也难成为孩子建德修身的榜样。家礼家风还未来得及形成,我们的继承人就成长起来了。《礼记·大学》中有“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”有人简单地把“礼”理解为礼仪,有礼貌。实际上“礼”是秩序,是规则,更是一个人修身立业的根本。今天我们看到很多家庭的混乱,无外乎家失了“礼”,业也很难长久。

习主席在中央统战工作会中上特别强调,“引导非公有制经济人士特别是年轻一代致富思源、富而思进,做到爱国、敬业、创新、守法、诚信、贡献。” 可见,中国社会回归“礼学”建设不仅是个人的需要,家庭、企业的需要,更是民盛国强的需要。

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