民族民间舞蹈的认知及保护传承发展实践研究

刘 慧

（兰州城市学院 音乐学院，甘肃 兰州 730030）

一、我国民族民间舞蹈的起源、发展以及特征

（一）民族民间舞蹈的起源、发展。大多数民间舞蹈起源于劳动人民日常的劳动以及生活，它是由某一个民族或某一个地区的人民按照自己的风俗习惯、宗教信仰、生活方式编排的一种表达自己文化艺术的形式。大多数民间舞蹈由多人表演，且表演内容非常丰富，形式也多样。但是随着我国进入WTO以后，民族民间舞蹈受到了来自世界各地文化艺术的冲击，因此，迫切需要相关部门对其进行保护。

（二）民族民间舞蹈的特点。1.群众性。民族民间舞蹈是反映一个地区一个民族的文化形式，反映了当时劳动人民的情况，对当下的民族文化传统发展有着重要的作用。2.民族性。所有的民族舞蹈其实都是带有民族性质的，这是因为民族民间舞蹈来源于一个民族，它反应了当地的风俗习惯、人文地理，以及宗教信仰。3.自娱性。民族民间舞蹈是由普通民众创造的，所以它反映了人们自娱自乐的精神，反映了人们崇尚自由的心态。

二、云南地区的民族民间舞蹈概述

（一）历史文化孕育了丰富多彩的舞蹈。云南在古代经历了六个时期，六个时期有着不同的文化特色。比如早期的边地文化、滇文化、南诏文化、大理文化……而在元朝以后少数民族的人口比例发生大的变动，同时云南文化出现了新的格局。

（二）不同时期所代表的舞蹈。“一方水土养一方人”，不一样的文化造就不一样的舞蹈，在云南这个少数民族聚集的地方有着很多光彩闪耀的舞蹈，其中很多已经成为了云南文化的动态标志，一直流传在民间，保留到了现在，例如：

原始舞蹈：通过岩壁发现，有一些双手下垂的舞蹈，说明在距今约2000年前，人们在此从事着水上劳作。这些舞蹈已经潜移默化地与后世的舞蹈相融合。滇时期的舞蹈：这时候大多数属于葫芦笙舞、盾牌舞、羽舞、跳脚舞。南诏、大理国时期舞蹈：也有上述的葫芦笙舞、还有孔雀舞、大象舞、狮舞、龙舞、花舞等。元明清时期舞蹈：祭孔舞、八角鼓舞、芦笙舞、跳月铜鼓舞、左脚舞、象脚鼓舞、童子莲花舞、铓锣舞。民国时期的舞蹈：这时候的舞蹈与20世纪50年代的舞基本相同，从近代到现代，云南的民族舞蹈都呈现出繁花似锦的一幕。大概分为历史无道、宗教舞蹈、大众健身舞蹈、民俗仪式舞蹈。

三、云南地区舞蹈的保护与传承发展实践

民族民间舞蹈的传承与保护其实是一个长期性的命题，早在20世纪90年代末，政府就率先在云南地区实施了地方法规——《云南省民族民间文化传统保护条例》意在保护我国的民族民间传统文化。

其中需要提到两样事情：一是“非物质文化遗产”的保护发展；二是全省民族民间歌舞表演。

（一）“非遗”文化传承。按事物形态划分为五大类，语言类、动作类、技艺类、图形类、综合类。民族民间文化的舞蹈数量很多，在非物质遗产中也占了很大比重。从实际情况来看，民族民间文化可以激发人的热情同时它的流传面非常广，历史的沉淀使它们更能吸引人们的眼球。云南”非遗“大概有24个项目，列为省级保护的有63项，这里就不一一例举了。目前为止云南大多数民间民族舞蹈都已经列入了政府的保护范围，这是前所未有的事情。

（二）全省民族民间歌舞展演。目前为止，云南有两个全省性的文化演出盛事，民族民间歌舞团展演以及新舞蹈展演，都是属于云南省非常正规以及权威性的表演，每两年一届。展演的宗旨就是切实、认真地贯彻党的文艺路线方针。

四、保护传承文化是一个长期性的工作

民族民间舞蹈是指流传在民间的原状舞蹈，是各个民族间古往今来发展过程中留下的文化精髓。

云南民族的舞蹈形式多样，内容丰富，功能广泛。换一个角度来说它其实是云南地区人民的快乐源泉、知识宝库。

保护传承民族舞蹈是国家的需要、人民的希望，应该建立专门的机构对民族民间舞蹈进行保护，不断地做好各项工作让民族民间舞蹈永葆青春活力。保护工作任重而道远，需要进一步了解和探索民间舞蹈。云南民族民间舞蹈的保护前景非常广阔，我们都应该为之努力。

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