试论萍乡莲花落曲目的教化功能

刘尔红 （上栗县文化馆 337009）

试论萍乡莲花落曲目的教化功能

刘尔红 （上栗县文化馆 337009）

萍乡莲花落是萍乡坐唱中的一种。自古以来经过不断的演变和发展传唱至今并具有一定的教化功能。萍乡莲花落目前已经被列为国家非物质文化遗产，本文列举萍乡莲花落的经典名段论述其教化功能。

萍乡莲花落；教化；道德

传统的萍乡莲花落曲目，能流传至今而生生不息，恐与它们都有着寓教于乐的教化功能，用通俗而又生动的语言，将深刻的为人做事之道理娓娓道来，让人听后不忘这一特点密不可分。萍乡莲花落的第一至第四代传承人何立全和他的祖父、父亲以及他的头徒“罗伢舌舌”肖云圣都是萍乡上栗人，纵观他们流传下来的几首传统曲目，都具备这种功能。肖云圣的亲授弟子、第五代传承人宋华铿先生经过近四十年不懈的努力，不仅使萍乡莲花落登上了大雅之堂，还被列为江西省非物质文化遗产名录，他本人也被江西省文化厅批准为该项目的代表性传承人。究其原因，也是与萍乡莲花落曲目中寓教于乐式的教化功能不无关系。本文试就萍乡莲花落曲目中之文字做点分析来说明笔者的这一观点。

传统坐唱曲目中之《戒烟歌》：我一不打来二不嫌，三不（该只）骂来四不恨。只有（该只）洋烟（指鸦片——笔者注）不是货，害死几多几好哥哥，铜勺子熬，牛角盆子装，鸦片烟子本是损精汤，你坐到好像一只迷魂鬼，睏到好像一只钓鱼船，上街走到（该只）下街转，东边坐哩坐西边。有坵田来你耕不得，有块土来你不能园（俗话说菜园靠园：作动词用，勤种勤浇之意——笔者注）。你走起路来两只肩膀一扛起，一只脑壳勾到地下里，哥哥仔——你就好像一只干腊鸡。

我国封建社会后期鸦片成为毒害我国国民以及经济的罪魁祸首，这一段《戒烟歌》用生动形象的语言将鸦片吸食者 猥琐形态和肩不能挑、手不能提之后果描述得惟妙惟肖、入木三分！这首《戒烟歌》在传唱中教化人们远离鸦片和毒品。萍乡莲花落的教化作用更多的是体现在弘扬我国传统美德，对于人们的思想教育作用显著。

如肖云圣口传下来的《王氏教女》，是一首非常典型的传颂尊老爱幼、勤劳工作和睦邻里等传统道德观的曲目，里面部分唱词例如：为娘教你十宗事，一件一宗（呀）要记心中：……男也要勤，女也要勤，三餐茶饭不求（哇）人，不求人不求人。你在人家做媳妇，家娘家爷要尊敬。公公婆婆年纪大，在家服侍要小心等等都是用平实的语言，讲述生活中对父母的照顾，夫妻间的和睦相处，这种教化方式通俗易懂，传唱范围广，教化面比较普及，有深厚的群众基础。在某种程度上更是符合现在提倡的建设社会主义和谐社会的基本要求。

以上分析的都是传统曲目，新篇曲目中注重教化这一功能的当数宋华铿老先生创作的《长寿歌》与《养老歌》为最典型。前者由宋老亲自主唱、不仅参加了萍乡市2000年的春晚、获得了萍乡市首届文艺作品优秀奖，还被江西省选拔参加了全国2013年在济南举行的全国第十届“群星奖”的复赛，获得《济南晚报》的赞誉；后者被改成“萍乡说唱”参加了2006年全国“红叶风采”大型文艺晚会汇演，而且被CCTV三套选播。两个曲目都被省红星电子音像出版社集结出版共发行光碟20000余盘。它们之所以获得如此绩效，除其浓郁的地方特色、语言风趣幽默外，一个共同的特点就是其教化功能是通过寓教于乐的方式而体现出来的，既入耳又入心。例如当今社会一个新词叫做“正能量”指的是人要有乐观积极向上的精神状态，面对问题的时候都能从积极的方面去考虑问题。萍乡莲花落的《长寿歌》用另一种角度诠释了“乐观”一词。其中中节选的“长寿还要天天笑，乐观豁达总会笑；是也笑、非也笑，笑谈轻松总会笑；输也笑、赢也笑，朋友之间笑对笑；别人发噎（生气之意——原作者注）我也笑，笑来笑去一起笑；笑声妙、笑声好，笑声之中去烦恼；笑声好、笑声高，矛盾就在（该只）笑中消；笑中有宽容、笑后最轻松，笑中有爱护，笑后回报丰，世上荣辱身后事，一切都在（该只）笑谈中；笑中和谐你我他，人人高寿乐哈哈。”

这些选段唱词中倡导的是一种乐观积极的人生态度，对待人生中的挫折和困难也要笑容面对。在当今社会这种乐观的充满正能量的人生态度对于年轻人来说尤其重要，而这一点是在书本知识中无法涉及到的，是一种思想上的影响和教育。

萍乡莲花落中无论是经典名段还是近些年新创作的新篇曲目，还有很多新旧结合的曲目中都用或平实，或幽默，或生动的语言灵活的表达出思想道德的教化意义。萍乡莲花落的教化作用之所以显著，是因为它是发源于本土，最容易被本土群众所接受的一种文化形式。作为一种本土的文化，传承了当地人的生活习惯，价值观念，从中提炼总结出最精髓的文化部分，通过传唱，耳濡目染的进行思想教化。教育的最高境界是“润物细无声”。萍乡莲花落用一种传统的曲艺文化的形式，不同于书本内容的枯燥，更加富有乐趣，易于接受。也拥有更广阔的群众基础。萍乡莲花落中的很多曲目实际上是对于建设社会主义和谐社会的一种呼应。无论是新曲目还是传统曲目，这种教化方式寓教于乐，也正是因为这个原因，它才能流传至今生生不息。如今作为中国非物质文化遗产的一部分，被越来越多的人重视和传承。