娇痴婉转堪风流
——从性格角度分析《红楼梦》中晴雯的命运悲剧

牛晓霞

（兰州城市学院 文学院，甘肃 兰州 730070）

娇痴婉转堪风流
——从性格角度分析《红楼梦》中晴雯的命运悲剧

牛晓霞

（兰州城市学院 文学院，甘肃 兰州 730070）

晴雯在《红楼梦》里是一个独特的存在，她的性格中包含了很多“真”和“美”的成分，这不仅使她在众多丫鬟里脱颖而出，而且为她高贵的人格戴上了一圈光环。正是她性格的本真和人性的自觉，为后来的悲剧命运埋下了祸根。

《红楼梦》 晴雯 性格 命运悲剧

曹雪芹旷世之作《红楼梦》是他留给后世的文化瑰宝，我们可以从不同的角度去研究，去发觉它的魅力所在。但更让我们沉浸其中，唏嘘感叹的依然是书中刻画的那些形形色色的人物。这些人物各具特点，为这部明艳夺目的画卷增添了不少光彩。除了正册金陵十二钗是作者着墨最多的之外，还有副册，甚至是又副册里也不乏血肉鲜活的人物形象。晴雯就是这组人物画廊里鲜明突出的一个，她的率真，她的娇憨，她的洒脱是她区别于众多丫鬟的最鲜明的特征。

一、风流灵巧埋祸根

曹雪芹给晴雯的判词是“心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨”。晴雯的美丽和灵巧，书里并没有做大量的描写，只是借助他人之口，从侧面了解到她有一双巧手，在针织女红方面是众丫鬟里最出类拔萃的，无人能及。这双巧手整个京城或许只有晴雯才有。书中第五十二回贾母送给宝玉雀金裘，是俄罗斯国拿孔雀毛拈了线织的，宝玉一不小心，后襟上烧了一块，麝月赶快命嬷嬷拿出去请能干的织补匠连夜补好。结果京城那么多“织补匠、能干裁缝、绣匠并能做女工的”，都不敢承接补裘的任务，怡红院里，丫鬟成群，也无人承接，只有晴雯抱病补裘，补得天衣无缝，“若不留心，再看不出来的。”晴雯的灵巧由此可见一斑。这里一方面突出了晴雯的灵巧，另一方面表现出了她的心灵的善良和纯真，她本就生着病，但更担心宝玉第二天在贾母一集众人那里无法交代而受责备。所以虽补不上三两针就得歇一歇，但是也赶在天亮之前将大氅补好了。这里不仅有她争强好胜的一面，但更多的是包含着她对宝玉的体贴和关心。

除了技艺精湛，有双灵巧的手儿之外，晴雯能够在众丫鬟群里脱颖而出的是长相俊俏，妩媚。论身段、模样，晴雯无疑是《红楼梦》丫环中最漂亮的一个。曹雪芹在《红楼梦》中也没有正面描写晴雯的美丽，她的美丽是从反感她的人的口中说出的，这就使得晴雯更具有一种震撼人心的美。嫌恶晴雯的王夫人说她是“水蛇腰”、“削肩膀”、“眉眼有些像你林妹妹的”。凤姐有一句结论性的话：“论这些丫头，共比起来都没有晴雯生得好。”晴雯生得杨柳细腰美人肩，这样的美丽在贾府的王夫人看来是非常危险的，模样漂亮的心术也一定不正。出于对贾府未来接班人的保护心理，王夫人自然会严格地审视宝玉的“身边人”。在她看来，丫鬟就应该“随分从时”、“粗粗笨笨的才好”。这种代表着贾府统治阶层的论调本身就为晴雯今后的悲剧命运埋下了伏笔，更别说晴雯平时又是那样牙尖嘴利，能说惯道的。“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨，夭寿多因诽谤生，多情公子空牵挂。”所以晴雯的被逐和惨死，是她无法避开甚至本就已经设定好了的一个局，一场预备好的悲剧。

二、质自高洁遭毁谤

晴雯是美丽的，但是这种美并没有给她带来什么好处，反而使她木秀于林，成为被最先摧折的对象。她是长得很漂亮，但漂亮却成了晴雯不得不承担的错，她的错在于没有遮盖的美上。她真实自然，毫无矫饰地绽放着青春之美，生命之真。她不像袭人那样低调温柔，也没有平儿的左右委屈，更没有紫鹃那样的敏感细腻。她高调、暴躁，“性子”不好，到处得罪人，刻薄人。甚至还将和她同为奴隶的小丫鬟随意打骂。她率性纯真，无论是在心态上、行为上还是言语上，她从来都是不加掩饰的。这也是晴雯之所以是晴雯的原因，晴雯初次亮相就显得与众不同。那天，宝玉喝醉回来，晴雯迎出来，笑着说：“说好要我研了那些墨，早起高兴，只写了三个字，丢了笔就走了，哄得我们等了一日。快来给我写完这些墨才罢！”一出口，神态、语气、口吻都是晴雯的特色，聪明、娇憨、热情、直爽，话语中少见奴颜媚骨的感觉，卑躬屈膝的影子，更多的是一种平等性，非常有自由精神，这哪里是一个丫鬟对自己的主子少爷在说话，这完全就是一对相熟已久的朋友在交流，才能交流得如此亲切，如此自然。但这样的个性与精神确是为封建社会所不能容的，况且她还是深处封建阶级最底层的人物，追求自由何其容易。

怡红院里虽有了懂得尊重女性的主子而又有相对宽松民主的气氛，但是晴雯就是在这样相对宽松的环境中率先意识到自己虽然是个身世卑贱的女婢，但首先还是一个人，既然是人，就应该得到作为人的尊严和独立人格。但晴雯不知道她追求的这一切恰是她所处的时代最不能提供的。在人的生命、尊严向来被蔑视，人的正常追求和欲望被人为地压抑的时代，柔弱的晴雯用全部生命能量对抗着滚滚而来的不平，用自己的言行勇敢地反抗着一切侵犯人的尊严的行为，履行着对做一个真“人”的心愿。所以晴雯不太看主子脸色行事，当宝玉摆主人架子时，她是不服气的，她不仅撕扇，还对宝玉冷嘲热讽。如《红楼里》三十一回晴雯冷笑道：“二爷近来气大得很，行动就给脸子瞧。前儿连袭人都打了，今儿又来寻我的不是，要踢要打凭爷去……嫌我们就打发了我们再挑好的使。好离好散的倒不好？”当宝玉说要回太太把她打发出去时，她宁愿以死抗争也不说求饶之语，这时她还在骄傲地维护着尊严和人格。没有了尊严，晴雯的人生就没有了价值。最后，她通过撕扇的行动把丢了的脸面捡起来，把失去的尊严找回来。

甚至有时她把反抗的矛头直接指向奴仆，比主子还威风。用王善宝家的话说：“那丫头仗着她生的模样比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮得像个西施样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强；一句话不投机他就立起两只眼睛来骂人，夭夭调调，打不成个体统!”可见她的高调还没有让上层统治者反感的时候已经让同是奴才阶层的人憎恶了。晴雯虽然身居奴才的地位却坚决反对奴才们谄媚主子，她对于敢当奴才的人相向来是深恶痛绝的。她始终都鄙视袭人，她不认为袭人成为宝玉身边的红人有什么可羡慕的，她认为那是袭人拿作为人的尊严换回来的。她也先常常尖锐地讽刺麝月、秋纹等人的奴性，甚至对一心想往上爬的小红更是嗤之以鼻：“原来爬上髙枝去了，把我们不放在眼里。”秋纹偶然得到王夫人赏赐的两件旧衣服，正在洋洋得意，晴雯却想起来王夫人把好衣服上次给袭人的事。她说：“呸！好没见世面的小蹄子！那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还充有脸呢！……”她这种直戳人要害的冷嘲热讽现在看来也是对自己尊严的一种捍卫。还有，第七十七回中，晴雯对偷东西的小丫头坠儿骂道：“要这爪子做什么！拈不住针，拿不动线，只会偷嘴吃。眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了！”人穷志短是晴雯无法容忍的，做奴才如果是没有办法选择的人生命运，那么连奴才都不如的人更是晴雯最深恶痛绝的。

查抄大观园的一幕也可以看做是晴雯对深藏于心中那个强烈的自尊感的维护，大家都乖乖接受检查，“只见晴雯挽着头发闯进来，豁啷一声，将箱子掀开两手提着底子，往地下一倒，将所有之物都尽倒出来”，并指着王善保家的脸道：“你说你是太太打发来的，我还是老太太打发来的呢……就只没看着你这个有头有脸的大管事奶奶。”这通嘴尖性大的抢白让读者忍不住为她鼓掌叫好，让狐假虎威的王善保家的讨个大没趣。在贾府决定奴婢命运的主子和气焰嚣张的恶仆面前，晴雯奋起迎战，拼死一搏，毫无保留地表达了她人格受辱时的愤怒抗争和对王善保家的等万劫不复的奴隶的鄙视。她不计后果，不懂得明哲保身更不愿意以失去尊严为代价换来苟延残喘。她为的是做回一个人的自尊自爱的真心。

晴雯的这种率真的性格终于给她带来了厄运，众口铄金，积毁销骨，平时的她又锐利尖刻，唇枪舌剑，锋芒毕露。她从不计利害，性急如爆炭，在语言表达方式上又是热情泼辣，任情任性，心口如一的特色，可以用一个“直”字来概括。对别人干的一些鬼鬼祟祟的勾当，她也常常脱口而出地进行揭露。因此，小丫头们“畏之如畏虎”。她抱病被逐出贾府，如同娇艳的花朵突遭无情的风雨的摧残，其最后的命运也就可想而知了。尤其晴雯又是这般高洁冷傲的女孩子。正因如此，她的死才显得那样轰轰烈烈，痛彻宝玉和读者的心扉。在和宝玉的临终一别中，晴雯率真倔强的个性再次发光。她耿耿于怀的是自己的清白被玷污，“死也不甘心”，“早知如此，我当日也另有个道理”，她脱下贴身小棉袄送与宝玉并说穿上它如同还在怡红院一般。在当时特定的社会环境中这一幕无疑是惊世骇俗的，晴雯这种无所畏惧、无所顾忌、真情真爱的流露方式无疑给人石破天惊之感，一朵洁白的莲花热烈地开放了，她最终定格为宝玉心中永恒的芙蓉女神，“其为质则金玉不足喻其贵，其为体则冰雪不足喻其洁。其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色”。

晴雯的“美”与“真”给乌云浊雾的贾府带来了清新的生命气息，奈何这种毫无做作的“真”与天然的美是代表封建社会的“假府”所不能容忍的。她像飞蛾一遍一遍扑向那已经织好并且很牢固的网子，等待她的只有被黑暗吞噬的悲惨结局。所以她的悲剧是一个“真”的存在的悲剧，美必摧残的隐喻。

［1］红楼梦学刊.文化艺术出版社，1992，（2）.1994，（1-2）. 1997，（1）.

［2］胡文彬，周雷.海外红学论集.上海：上海古籍出版社，1982.

［3］浙江图书馆编辑.《红楼梦》评论选编.浙江图书馆，1974.

［4］蒋和森.红楼梦论稿.北京：人民文学出版社，1981.

［5］张宝坤.名家解读《红楼梦》.济南：山东人民出版社，1998.

［6］吕启祥.红楼梦寻：吕启祥论红楼梦.北京：文化艺术出版社，2005.

［7］林冠夫.红楼梦纵横谈.北京：文化艺术出版社，2004.