超凡脱俗荡心魄

伍益中

[摘要]湖南歌词作家王崛在繁冗的公务之余，以十分浓烈的抒情笔触来描摹生活，以细致入微的艺术灵性传达自己独到的体验，将人生的欢愉与苦涩、生命的鲜亮与暗淡一一变为生命的歌谣，给人们奉献出一首首超凡脱俗、荡人心魄的词作。

[关键词]王崛 歌词 真情 超凡脱俗

歌词，是一种和音乐曲调相结合的艺术，往往伴随着歌曲的流行而在大众中广泛传播。被誉为“湖南实力派歌词作家”之一的王崛诗意地耕耘在歌曲大地上，十多年来在繁冗的公务之余，将人生的欢愉与苦涩、生命的鲜亮与暗淡一一变为生命的歌谣，透露出令人惊慕的收获；他创作了各种不同形式、不同JxL格的数十首，散见于《歌曲》、《感动中国》、《音乐理论与教育》等刊物上，并有多首词曲在全国及省、市相关文艺活动中获奖。

清初散文家魏禧说过：“人生平耳目所见闻，身所经历，莫不有井所以然之理；必皆深思而谨识之，酝酿蓄积。”可见任何艺术上表现出的独特感受，无疑都是在对生活进行深层开掘过程中才可能捕捉得到的。王崛准确地把握住了这一点，他一直把自己的艺术眼光投向社会生活这片广阔的天地。“洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗”。芙蓉国里的三湘四水给了他取之不竭的源泉。“踏湘江碧浪/放飞七彩梦想/瞰麓山红叶/抒发一泓渴望/荡橘洲飞舟/激扬胸海涟漪/伴芙蓉花开/续写世纪华章”（《芙蓉之歌》），在这里，“湘江碧浪、麓山红叶、橘洲飞舟、芙蓉花开”王崛都信手拈来，成为了他词中的意象，表达了他对家乡巨变的赞美之情。《湘江之歌》、《皇凤坡颂》也从不同角度歌颂了湖南这片神奇的土地。同时，王崛还抒写了大量赞美祖国大好河山的词篇，“远古的神奇/滋润我金色的童年/历史的风云/擦亮我智慧的双眼/坎坷的岁月/磨砺我钢铁般的意志/慈祥的目光/牵挂我永恒的思念/我最爱你啊/我的中国……”（《最爱中国》），歌词朴实无华，娓娓道来，温柔亲切；对祖国的溢美之情跃然纸上。歌词呼唤情怀，呼唤形象，也呼唤气质。民族的苦难，悲悲壮壮几千年，山河的巍峨，亘亘延延千万里。它期待人们去吟哦，它盼望人们去咏唱，而赞颂历史赞颂祖国的颂歌，决不是刷标语口号所能奏效的。这就又向词家提出了要求，就是要有“清空境界”。南宋张炎在《词源》中说：“词要清空，不要质实；清空则古雅峭拔，质实则凝涩晦昧。”“回眸历史风云/几多可圈可点/追溯岁月星河//掀起惊天巨澜/黑也罢/白也罢/公道自在人心间/败如何/成如何/千秋功过任评判/纵观天下英雄/孰能可圈可点/阅尽人间春色/看你指点江山/忠也罢/愚也罢/悬念留与万古传/爱如何/恨如何/一代风流曾国藩”（《一代风流曾国藩），王崛在此所体现出来的“清空”，则从词的峭拔气势状描出了一代将相曾国藩的形象。

印度诗哲泰戈尔曾这样告诫艺术家：“不要试图去填满生命的空白，因为，音乐就来自那空白深处”。王崛便是一位善于从“空白深处”谛听生命旅律的词作家。他擅长于捕捉人生岁月中那些富有表现力的亮点，以自己独有的心灵触觉来敏锐地感悟生活，以十分浓烈的抒情笔触来描摹生活；向内追求一种抚慰、寻索与圆融，也向内追求一种真实、真诚与深幽。改革开放三十多年来，沸腾的生活每天都在谱写着新的乐章，每一位被时代感召的艺术家，都会迎面扑进她的胸怀。王崛就是这样做的，他深入社区，深入基层，深入到了美丽的大湘西；正如他在先进性教育活动的心得体会中说的，“只有当我的双脚接触到那实实在在的泥土，我的心接触到那火热热的生活，我的脉搏和群众的脉搏在同一频率下跳荡的时侯，那些为群众所承认和喜爱的歌才能从我的笔下流出来。”生活的泉眼汩汩流淌出《龙虾花》、《湘西女人》、《让生命之花迎风开放》、《赞芙蓉社区工作者》、《龙凤呈祥》等歌唱美好生活的词作。

艺术的提高应当是理智与感情的共同丰富与诞生。因此，一个优秀的艺术家，应该有对人生的更深的理解，对社会更深的评价，对生命价值更深的解悟。唯此，他才能使白己走向澄明与透彻，使他的创作成为表记“民族知能最高点的标本”（鲁迅语）。王崛善于以一种细致入微的艺术灵性传达自己独到的人生体验，从而尽可能自然地引发出一种深邃的人生哲理来。“烈日中/风雨里/洒下我的汗滴/问候中/茶水里/送上我的客气/大事中/小事里/藏掖我的精细/探询中/看望里/捎带我的情意/我是老十工作者/党的教导记心里/过往烟云任他去/放得下来扛得起”（《我是老干工作者》），时代的精神和人的意志充分地展现在这首词中。字里行间凸显了他生活的坦然和淡泊。这样王崛在歌词创作中，有意投入些哲理的思絮，充分地揭示人生真谛、概括社会本质以及传达生命体验的巨大慑服力，达到了思想性和艺术性的高度统一，也正如他所说的：“歌词不应是生活喜怒哀乐浅层次的浮现，而应有深邃的思想融在里面。”

感情是一切艺术作品的生命所在，没有感情就不可能产生艺术。歌词作品亦如其它艺术门类的作品一样，讲究情人其中，讲究情染其容，情人其中才能情溢其外，情染其容才有情态丰雍。王崛的歌词更是一种被高度浓缩了感情的产物，是他对生活中的某种事物产生感应后的一种情感化、个性化的艺术体现。“万花丛中/看你引领春风/高雅淡定/你似出水芙蓉/爱有几多深/情有几多重/从你的一泓秋波里/我能读得懂”（《美笛儿》），王崛将两情之间相依相恋的万千情丝，编织得那样细腻真切，丝丝入扣，让你在吟咏的时候，会产生深刻的共鸣，这是进入到人的心灵世界捕捉可唱的情感，并予以延伸和外化的艺术作品。王崛没有无奈的对爱的一味呼喊，也没有物化了的对感官刺激的渴求，当歌坛上大量形形色色的情歌层出不穷的时候，我们没有理由怀疑如果唱这首《美笛儿》，将会如何样地让人倾心。此外，无论是他表现同学情、恩师情深挚难忘的《相约》、《“七三一”之歌》、《师爱》和《母校情》，抑或是表现爱情缠绵苦涩的《恩爱曲》和《青春无价》，都有着自己独到的体验，让人感到不落俗套。

情之所至，言为心声。王崛不仅有着扎实的古典文学功底，而且具有敏锐的艺术视角和锲而不舍的创作精神，这使他在涣涣歌海中大浪拍岸，风流独领。因此，在歌词创作的道路上，他以“给生活与阳光喝彩，为正义和友谊讴歌”白励，宛如乘骑一匹行空天马，纵横于传统和现实之间，摒弃那红尘与低俗之习，鲜活无饰而天然，从容有矩而洒脱，给人们奉献出一首首超凡脱俗、荡人心魄的词作。