把子宫当阑尾

木子美

一个朋友在50多岁时切除子宫，坦然地说：本来也用不上，切了没什么可惜。她文艺大半生，也爱过几场，只是不婚不嫁，对生育亦无兴趣。

另一个朋友在年近40时做妇科手术，医生说，把子宫切了省事，她却坚持保留。倒不是为了生孩子，而是保留这项也许不动用的权利。她亦是文艺半生，爱过几场，单身至今。

女文艺青年算不算最不喜欢生孩子？我环顾四周，大龄而不婚，已婚而丁克的女性，基本在从事创作。她们一个小说写完接一个，一个剧本写完接一个，最不济，也是专栏作家。而生了孩子的文艺女青年，多半改行开店去了。

有一次，一个经常给别人指导人生的婚恋咨询师在电话里，逼问我为什么不生孩子，我敷衍，我家有兄长传宗接代了，我没有任务。她又问，但你的基因只遗传了四分之一，不遗憾吗？我心想，复制出一个自己来，有什么伟大吗？她知趣退了一步，说，不过你有自己的作品，也是遗传了。

想必，多数不把心思放在生孩子上的女人，都因为有了其他“载体”，比如文艺作品的诞生，就是一个孩子，思想和价值观的输出，也是一个孩子，她们的生产欲被创作欲代替，而且某种意义上说，这样的“单性繁殖”比传统的合作生育，可控性强多了。从生命上说，流芳百世的作品也比肉身的存灭更恒久。

母性是男权社会强加给女性的道德之一，他们没有子宫，又有繁殖欲，就必须借助女人完成。所以他们不歌颂自由恋爱，不赞美独立人格，而在全社会倡导繁殖恋。爱而不生，生而不养的女人，在他们眼中，简直罪大恶极。

比如去年电影《萧红》上映时，男人们高高在上指责萧红怀着一个男人的孩子，跟另一个男人同居，被男人抛弃就遗弃孩子，几乎没有问过，萧红喜不喜欢孩子？在那个没有避孕套，也没条件堕胎的年代，一个女性被动怀孕和生育，是否就要为之全部买单？

并非每个女人都为繁殖后代活在这世上，对有着很高文学成就的女作家，拷问她的生育“责任”，是可笑的。当然，不管是不是女作家，是不是有成就，生孩子都不是必须的。我们比100年前先进的是，欲望和生育可以分离，只要保护措施做得好，一辈子寻欢作乐也不必担心“爱的产物”。

上帝造人时，说夏娃是亚当的一根肋骨，后来女人把肋骨还给男人了。上帝造人时，子宫是为了孕育生命而存在，后来女人把子宫当阑尾了。这就是女人的进化，独立而不依附，生而不必需。

尤其在谈论民主自由的今天，女人的自由意志不应以男人为转移，男人也无权越界。我们已不需要男耕女织的传统分工，也不需要男人制定纲领女人去执行。性别权利在私领域里不再接受公审。