中国文化的回眸与远征

毛志成

中国文化的回眸价值和反刍价值都是很大的，因为中国曾是名副其实的文化古国。例如中国不但是最早创造了文字的国家之一，而且文字的数量之多也是空前的。中国文字的突出特点是一字即一词，一词即一概念。《康熙字典》收集的汉字至少有12万之多。中国人能用10余万的概念进行思维，也包括积累的文献数量之多，这都是世界上绝无仅有的，因此是当之无愧的文化古国。

中国今天也可以被称之为文化大国，证据之一就是中国十几亿人中的大多数人摘掉了“绝对文盲”的帽子，年轻一代大都有了基本学历（小学、初中也算学历）。其中有较高学历的人（如大学生），加上他们的老师和具有各种职称、名号的人，数量也可能抵得上某些中小国家的人口总和。在这个意义上说，中国是文化大国也并非虚话。

只是中国尚未成为文化强国，这一点也是事实。于是中国的文化，就有个继续远征的问题。

任何的远征，都离不开时时回眸，以及对既成的文化的咀嚼和反刍。否则也会使远征导致故国故都、故乡故园的同步沦陷、同步荒芜。

回眸、反刍、远征，缺一不可！

对中国古代文化、前代文化的回眸，当然首先会引起我们的自豪感。任何的妄自菲薄以及虚无主义态度都是错误的。但在回眸中对指点和清点的东西一律视为珍宝，连垃圾、粪便也百般瞻仰，这也是没出息的。同样，在食用古今文化粮草时不咀嚼，不反刍，尤其是不能取其精华、弃其糟粕，不能吸收其确实有益的营养，也是一种愚蠢。

当然，一味地陶醉于回眸，陶醉于对陈年食物的咀嚼（频频赞叹“味道好极了”），不能将营养转化为自身的实际健壮，失去了远征的志气和力气，这也是悲哀的。

中国的古文化都好么？不！中国的古文化都不好么？不！

中国古文化的宝贵之处很多，主要表现在中国曾是理性思维（包括理念形成、信条建立以及对事物的意义追问）最为看重的国家。而对自发式的感性体验则有俯视感、远离感。

这是中国文化的优质所在，值得看重。但劣质的因素也与之并生，值得反思。劣质因素主要表现为两点：一是理性思维超高化、畸形化（主要是政治化）的色彩太重；一是感性体验（包括情感的具体化、行为的自由度和科学的实验能力）往往疲弱。最终导致社会科学的纯粹唯理念化而缺乏实用价值，和自然科学的浅层操作和低级制造多于深层的发现和创造。加上政治霸权的极端性统治，很难产生像古希腊“平面几何”“流体力学”“精密算学”那样的真正科学。至于自18世纪前后带有现代意味的文化，无论是自然科学中的“进化论”“万有引力定理”等等，还是社会科学中的“平等观”“人权观”等等，包括马克思主义所属的政治经济学、辩证唯物主义、历史唯物主义，都曾没有成为中国的回眸对象。反倒是中国将回眸当成怀古，将咀嚼当成玩味，将反刍当成恋旧，这样的习惯却颇顽固。这都阻遏了我们的远征！

今天我们终于开始进行文化远征了，终于将实现文化强国定为目标了，这是国之大幸。

但是对文化远征的理解也必须正确，必须深刻，有两种误读也必须克服。这两种误读是：

一，将远征的目标定得较小、较近，过分看重直接功利和短期功利；

二，盲目乐观，将远征看成一跑一跳就能“大跃进”，对征程中的难度认识不足。

不关注远大目标或失去乐观精神的文化不是有生机的文化，不正视困难或不承认困难的文化也不是严肃的文化。从某种意义上说，善于正视困难并切实解决困难的行为更近于有文化，更近于文化强国。

强国的强，根本强在哪里？主要指两点：

一，理性思维的能力强，善于前思后想、左思右想、深思细想；

二，感性实践的能力强，想而后说，说而必做，做而必效，效而必大。

远征已始，我们将在一定会有曲折但大方向正确的航道上前进！这其中，就包括使回眸成为积极的回眸，即客观冷静的反思。在回眸中，在评点故国故都、故乡故园、故迹故物时首先要唤起骄傲之情，也要同时要强化谦虚之心，从而不卑不亢。

在很多时候，远征就是对已知境界的离去和超越。这当然是对的，但一个失去任何回忆的人无论怎样远行或远航，都可能成为胡乱流浪，一切的所得都可能等同于失去。同样，一个有回眸癖从来不敢向未知领域涉水的人，他收藏的任何珍宝也都可能像捧着一堆垃圾或粪土！