论建筑与人文化的协调统一

张艳玲

摘要：伴随着经济的快速发展，我国的建筑行业也取得了较大的进步。我们知道，建筑不仅仅体现着建筑设计师们的灵感和心血，也体现着这座城市的文化底蕴。建筑设计的过程中往往会考虑到这座城市的传统文化、自然环境的影响。若在建筑设计中将这些因素很好地结合起来，那么这座城市将会有人文特色。本文从文化的内涵为思考的出发点，分析建筑的文化含义，进而探讨了建筑与人文文化的统一和整合。

关键词：建筑设计；人文文化；协调统一

一、文化的定义和本质

“文化”是现实生活中人们使用频率很高的一个概念，对此概念的认识学人和普通人有着截然不同的理解。从普通人的角度看，有人把他理解为知识，即通常所说的“这个人没文化”；有人把它理解为一种生活样态，既包括生活的方方面面：吃、穿、住、行、用以及由此而来的饮食、建筑、服饰等等。从学人的角度看，他们往往是从学科的角度来认识的，每一门具体学科都把文化作为自己的研究对象，从而形成了不同的文化概念，例如，就考古学而言，文化是研究过去各个时代的人的活动成果经物质化而得到的各类事物；民族学则把文化作为探讨一个民族的文化的全部多样性和完整性体现；艺术学的注意力在于文化首先是人的艺术活动及其成果。

可见，无论是普通人还是学人对文化都有自己的理解和认定，然而，我们知道概念是思维的出发点，要科学的理解文化，我们必须对其有一个明确的定义。结合《辞海》对文化的表述，我们认为：文化广义上是指人与自然在社会实践中的对立统一体，是社会发展过程中人通过劳动所获得的物质精神生产能力和所创造的物质精神财富的总和，是人类有意识的作用于自然、社会和人自身的一切活动方式及其活动成果的统一，是不断的使人成为文明人、社会人的生生不息的教化过程。在狭义上指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。为了更好的理解这一概念，我们试图从中西对文化概念的历史演进中来把握它。

要把握文化的本质，也即把握文化当中稳定的存在的根据的方面，我们必须把它同人、社会实践和劳动联系起来考察。人是在社会实践中通过劳动而创造文化的，劳动所创造的文化的外部表现形式是物质产品和精神产品；同时，人在创造这些物质产品和精神产品的过程中也创造着人自身，促进了人自身的发展。由此可见，作为劳动主体的人不仅表现为以自己的活动方式创造着的物质产品和精神产品，同时也表现为自己活动的成果—发展了的人。

然而，这两种形式的文化成果并不是割裂的，而是统一的，其本质是人本身的发展。因为物质产品和精神产品区别于自然物的根本属性在于它凝结了人类的实践活动和精神活动，凝结了人的劳动、知识和经验，表明了人的完善和发展的程度。所以，我们说文化的本质不是别的，而是人本身的发展，人的创造性。

二、建筑的文化内涵

实际上，无论从建筑概念的内涵还是外延看，我们都不能仅仅把它理解在普通房屋的层次上。从其内涵来看，建筑与房屋概念还是有着巨大的差异的。房屋仅仅是供人遮风挡雨的建筑物，其主要功能是用来满足人的生存所需要的物质实体。而建筑的内涵就要丰富、复杂得多，它不仅包含了房屋所指代的所有对象，也显示了比“房屋”这一概念要丰富得多的内容。因为它在满足人的生存需要的同时，更包含了人对文化的追求、人的心理倾向和人的审美趣味等精神内容。从外延来看，“建筑”所指的范围要大于“房屋”所包含的范围。房屋仅仅指供人们居住、生活或从事某种室内活动的人造的处所等。而建筑不仅囊括了房屋所指定的各种对象，而且还包括了一些并不是供人居住、生活、工作的人造物体，如纪念碑、桥梁、亭台楼阁、雕塑牌匾壁挂等。

基于上述的分析，我们可以说，建筑的本质是一种由人创造的，凝结了人所创造的物质内容和精神内容的实体。这种实体，不是一种自然的生成物，不是一种由自然恩赐的物质，而是一种由人的智慧所创造的文化。人，作为文明的、社会成员的人，除了对建筑的物质需求外，还有精神上的需求，包括心理、倫理以及审美诸层次。

三、建筑与人文化的协调统一

1、建筑与人文的统一

在人作为文化的创造者，不但创造了文化，还被文化所创造。而建筑本身是为了人的使用而创造，在被人创造的同时，还影响了人们对建筑的观念和想法。因此建筑的出现，是人类文化的一种起源，进而随着人文的发展演变而自我的发生结构构成、功能本质以及个性的发展。由人的思想意识可以决定物质的形态和特点，而物质的形态特点同时又对人的思想意识起着一定作用。建筑作为人的思想产物以一种物质的形态存在，具有独特的文化内容，不但反映了人们在发展过程中的对物质的创造发展，也反映了人们不断追求精神文化的高度。

2、中国古建筑的特点以及与人文的联系

（1）我国古建筑的特点

我国的古代建筑在封建时期就已经发展的相当成熟，在我国的古代建筑中，主要以木结构建筑为主，是世界上延续时间最长、分布地域最广、风格最明显的一个独特体系。并且我国的古代建筑对亚洲各国的建筑都有着直接的影响，甚至在十七世纪后对欧洲的建筑也产生了一定的影响。和欧洲古代的建筑相比，我国古代建筑的审美价值和政治伦理价值高度统一，表现出了鲜明的民族文化，且总体性强、综合性强。其具体表现在对环境整体性的重视和单体形象容于群体序列以及构造技术与艺术形象统一。我国古代的建筑物对装修和装饰也有着很多的讲究，一些物品的摆放位置是有着特定的规矩的，还有一些建筑的构件和部位，都是经过美化处理的。

（2）我国古建筑与人文的联系

我国古建筑要求高度的精神内涵，它的审美观念和价值要与所处的政治环境以及伦理价值相统一。在古代，有着较高艺术价值的建筑大多起着维护社会和谐的伦理思想和政治统治制度的作用。古建筑都被赋予了深厚的传统文化思想，表现出当时鲜明的人文主义精神色彩，从色彩的装饰到整体的空间组合，都是体现出建筑与人文的极高的统一和协调。

3、新时代建筑的特点

新式的建筑机械、大量的新型建筑材料和结构已经被运动到现代建筑中，工业化的模式不断被套用到现代建筑工程，“多快好省”已经成为现代建筑的建设方式。但是当现代建筑被如此高效率的创造出来，却牺牲了采光、朝阳、通风等真正人们需要的一些空间布局时，人们开始考虑，到底是需要良好的居住条件还是一个钢筋水泥的地带。建筑需要将技术与艺术进行完美的融合，而艺术本身就是取自于人的思想和意识，但是当今新时代的建筑大多只注重创新技术，却缺少了对过去传统经典的建筑形式和艺术形式的传承。

结语：现代建筑具有很强的创新性，在一定程度上符合人们对现代社会的一些看法和追求，也在很大方面上代表了人们现代生活的需求，但是作为一种民族文化精神的传承体，建筑需要发掘内在的文化精神，结合时代特点和自身的民族色彩，继承有价值的人文精神，并逐渐发扬光大，这才是这个社会发展的真正永恒的建筑形式。？

参考文献：

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[2]张命贵，孔令香，马广建.建筑设计与结构设计的协调统一[J].中国科技信息，2013.？

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