美术史论研究方法文献综述

徐文惠

（武汉理工大学，湖北 武汉 430070）

美术史论研究方法文献综述

徐文惠

（武汉理工大学，湖北 武汉 430070）

美术史论的研究意义在于对学科以往知识的总结，纠正与再建构，科学技术的进步使美术考古工作逐步取得新发现的同时，也不断充实与丰富了美术史研究的相关资料，美术史研究的方法也得以不断的拓展，本文通过结合美术史专业的发展现状及其发展趋势来分析梳理有关美术史论的研究方法，以及对此学科发展趋势的思考。

美术史论；研究方法；发展现状

研究方法是指对科学活动中使用的方法，程序的描绘，研究或系统思考。美术史论的研究不仅可以给学术界提供新的研究成果，还可以促进各学科之间的交流，如美术考古的资料可以给我们提供新的图像和资料，最后成为历史学与文化学的重要依据，传统的中国美术史论多注重抒发感受和罗列材料，从世界的角度看，“整体化”方法可运用于美术史论的研究，其中也包括细化方面的研究方法的具体实施；从美术史论的发展现状来看，其发展趋势也是逐步走向跨学科观念多元化。

一、文献综述

1.美术史论研究作为艺术领域的一门独立学科，在西方各国已有非常系统的理论体系建构存在，并且独立于美术实践活动之外而自成体系。中国美术考古的不断发展进步也逐步充实填补了以往空白的部分，不仅可以对现有的美术史论研究成果作更为贴近的深入了解，也可以及时的进行修正，丰富，完善并重构美术史。对于美术史论的研究方法可以借鉴于以往的马克·罗斯基尔1974年写的一本题为《什么是艺术史》的著作，书中作者认为艺术史研究对象的风格，时间，来源及其真伪识别，再次发现被遗忘的艺术家以及绘画的意义，作者坚持艺术史是最具明确的原理与技术的科学，而不是凭直觉来猜测。美术史论的发展趋向为跨学科性与观念上的多元化。首先，历史考古的研究，文化知识的提高，以及美术与博物学的发展都使西方早早出现跨学科性的特点，具体来看例如中国美术史大家不仅仅是理论家，同时也是大鉴赏家。例如：谢赫，顾恺之，苏轼等大家。因此可以看出传统的古代美术发展中已体现出理论的跨学科性。二十世纪后，美术史则更多的覆盖了心理学，文学，哲学，考古学和宗教学等。这样的跨学科性特征来源于复合型学者，例如黄宾虹的《画语录》，李泽厚的《美的历程》还有石涛《苦瓜和尚画语录》和西方学者弗洛伊德的《精神分析说》。对于不同时代的艺术研究，都有相似的方法可循，例如考古学家把视觉证据加以比较，史学家用文字资料，而人类学家大多以信息和传统文化为根据来考察艺术，研究方法的不同也造成美术史论专业发展趋势呈现多元化的重要原因。中国美术史特别注重实诚和传统，所以更容易采用“直线”思维和前因后果的研究方式，例如董其昌运用此法将中国美术史分为“南宗”和“北宗”量大派系的传承。

2.“整体化”研究方法一方面将历史过程当做一个结构整体，试图用整体的观念解释和阐述历史从而保证历史分析内在的完整性；另一方面是从政治，经济，文化等不同的视角来多方位透视研究对象。德国美术史家帕诺夫斯基是“整体化”方法在美术史学上的代表人物，也是研究图像学的代表，并为美术学做出了巨大贡献就是为阐释艺术作品的题材，内容提供了系统的方法。其中包括两个方面，一是艺术现象共时的存在于一个整体的文化环境之中，要明确艺术作品和其他所有的文化符号一样共同指示着人类文明的发展进程，因此透彻理解符号间的相互关系有助于对艺术品进行准确的解释。另一个方面是要为重新体验艺术创造条件，需要重新构造艺术品的文化环境。从整体的文化背景中体验作品，充分利用和发掘历史文献使得美术史家能更深层的理解艺术作品。伴随着美术史研究观念的多元化当下所取得的多方面研究成果应当及时补充到以往的研究的美术史资料中，在科学作为前提的基础上，在理论交流的层面上发生观念的转换与补充。

3.波兰历史学家丁·托波斯基在《史学方法论》中也阐述道关于史学的实用方法主要的任务是选择研究范围，在所研究的范围内提出问题，决定研究的史料并回答提出的问题。而根据这一系列任务托波斯基提出的基本方法概念是观察，史料内外的知识，史料的真实性论证和验证。当代的美术史研究主要应该从整体着眼，局部着手，总的来说是建立新体系和充分分析研究新材料。（1）收集和整理历史材料。美术史是发展的历史，是人类文化与美术内部相互作用的结果，完善的美术史应该应用更多的叙述艺术遗迹中的大众美术，包括雅俗文化，高低文化渗透中的历史。（2）收集整理现当代人的资料。在西方，有许多艺术史家采取前瞻式的研究方法，收集和研究活着的有成就的艺术家的各种实践活动，美术史家是当代人，应该多注重当代美术史料的收集，来供后人研究使用。

二、结语

人类认识发展过程感兴趣并不意味着否定其他不是从认识角度去阐述艺术史的各种解释的必要补充，而且这一发展还可以看成是从原始的，宗教和神秘的思想朝着现代观念化的思想缓慢的过渡。因此美术史的写法是叙述史实，编排人物与作品，并就史实发展来评论。柏拉图历史学制定的“如实，个性与真理”的标准将导致“搏古式，批判式，纪念碑式”三种对应的历史学方法。事实上，当面对如此宝贵的人类物质文明历史遗产时，人们的视角不可能穷其全貌，不同的欣赏视角有可能帮助人们认识不同的侧面。要紧的是要切实，当人们有各种各样写法的美术史出现的时候自然会有可以选择和学习的空间，因此今后的美术哈斯发展应该多多关注文化间的差异性，和而不同。

J120.9

A

1005-5312（2015）05-0055-01