延安精神的时代价值
——兼论理论与实际相结合

文／臧凤华

延安精神的时代价值
——兼论理论与实际相结合

文／臧凤华

什么是延安精神？在改革开放的新形势下，它的时代价值如何？又怎么样传承光大它？老实说，一些人特别是年轻人，对此并不完全清楚，自觉不自觉地散布延安精神“过时了”“无用了”的人，也不鲜见。本文就此谈点粗浅看法。

新形势下如何传承延安精神？窃以为，“理论与实际相结合”这句老话，就是很好的总结和提炼，也可以说：概括精当。“理论与实际相结合”是马克思主义的真谛，也是马克思主义生命力之所在。延安精神的时代价值，就深藏在这个“真谛”和“生命力”之中。延安精神怎样与实际相结合，以实现其时代价值？窃以为，认真学习、敢于实践、善于总结这12个字，可供参考。

认真学习，就是用延安精神武装头脑，提高思想水平，掌握锐利武器，增长实践才能，在弄清弄懂吃透上下功夫。办任何事情，都要知其然、知其所以然。要传承光大延安精神，做到与现实相结合，首先就得知道延安精神是什么，通晓它的主要内容和精髓，以及为什么要传承光大它。学而知之，知而践之。

那么，什么是延安精神呢？

延安精神是指以毛泽东为代表的中国共产党人，在延安时期的特殊历史阶段，在争取民族独立和人民解放的伟大实践中，产生形成和发展起来的崇高革命精神和优良革命传统，它是民族精神的升华、革命精神的传承、马克思主义中国化的重要成果，时代精神的体现。它包括或者说是井冈山精神、长征精神的继承和发展，而非一个地域概念。就延安精神的主要内容及精髓而言，概括起来或者一般认为是：

坚定正确的政治方向，这是延安精神的灵魂；

解放思想，实事求是的思想路线，这是延安精神的精髓；

全心全意为人民服务的根本宗旨，这是延安精神的本质；

自力更生、艰苦奋斗的创业精神，这是延安精神的特征；

其他如与人民群众的密切联系、高度的爱国主义、认真的批评与自我批评和民主平等、上下一致等等，都是。

总之，延安精神，内容丰富，科学博大。对延安精神的理解，由浅入深，与时俱进。从一个层面到多个层面，从一个方位到多个方位，从一个视角到多个视角，具体表述有时也各有侧重。马列主义、毛泽东思想是它产生的理论基础，中华民族优秀文化是它产生的文化基础，我们党领导中国人民进行的反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命斗争、争取国家独立和民族解放的伟大事业，是它产生的实践基础。一句话，延安精神是中国共产党和中国人民的伟大创造，是马克思主义先进文化与中华民族优秀文化的融会贯通和传承升华，是我们宝贵的精神财富、克服困难战胜敌人的强大武器，光辉永现，世代相传，永不过时。

敢于实践，就是敢运用，会运用，见于行动，叫做学用结合、学以致用。毛泽东早就指出，“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用”。同再好的科学技术一样，再精辟的理论如果束之高阁不去应用，也会失去其实际意义。延安精神亦然。若拿延安精神的丰富内容与现今实际做一联系，就不难发现，延安精神的时代价值，在现今中国的方方面面，都广泛而明显地存在着，被人们期盼和呼唤着！

比如坚定正确的政治方向。当年，中国共产党人心中普遍“悬着两个目标”，一个叫为实现共产主义崇高理想而奋斗，一个叫为争取新民主主义革命胜利而奋斗。前者是最终目标，指引着前进方向；后者是当前任务，是实现最终目标之必需，两者完美统一于中国革命实践，叫做崇高理想与阶段性任务相结合，是完全的最高纲领与最低纲领的统一论者。否则，就不是一个合格的共产党员。从而，有效克服了把两者割裂开来、对立起来的错误观点和主张，排除“左”右两方面的干扰，取得了新民主义革命和社会主义革命的胜利，不仅建立起人民民主专政的国家政权，迅速恢复和发展了国民经济，确立起社会主义的基本制度，而且初步建立了独立的比较完整的社会主义工业体系，为现代中国的一切进步和发展，奠定了根本的政治前提和制度基础。

今天，“割裂开来、对立起来”这样的错误观点还有没有呢？窃以为，是有的，只是具体的内容与那时有所不同罢了。比如：以改革开放划线，用前30年否定后30年，拉改革开放后转、走“封闭僵化的老路”；用后30年否定前30年，搞“全盘西化”、走“改旗易帜的邪路”，这就是“割裂起来、对立起来”的现代版本。其表现形式，也同过去一样：一个是“左”，一个是右。两者看似水火不相容，实质异曲同工，都是脱离今日中国社会主义初级阶段的实际，背离“一个中心、两个基本点”的基本路线；结果也是殊途同归，破坏的都是中国特色社会主义，危害的都是共产主义伟大事业。所以，必须认真对待，坚决克服和抵制，做到坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信不动摇。

再如解放思想、实事求是的思想路线。完全可以说：中国共产党领导中国人民从一个胜利到一个胜利，社会主义建设从一个辉煌到一个辉煌，就是在不断解放思想、始终坚持实事求是的过程中实现的。回顾历史，无论是分“两步走”的中国革命，还是“既不走封闭僵化的老路”，“又不走改旗易帜的邪路”，一心一意建设中国特色社会主义，都是在马克思主义基本原则指导下，解放思想、实事求是，一切从中国的实际出发，才得以实现的。如果离开中国实际，搞什么“东教条”“西教条”，就会走偏方向，后果是不言而喻的。而要冲破“东教条”的束缚，克服“西教条”的图谋，坚持改革的正确方向，非解放思想、实事求是不可，别无它途。

全心全意为人民服务是我们一切工作的出发点和落脚点。我们党之所以成为先进政党，之所以能够领导人民群众，“登高一呼，万众响应”，正是因为，而且仅仅因为，它是人民群众的全心全意服务者，它反映了人民群众的利益和意志，并努力帮助人民群众组织起来为自己利益和意志而奋斗。就个人来说，就是要正确认识和处理个人、集体、国家和人民之间的利益关系，划清个人利益与个人主义的界限，始终把人民利益放在第一位。一句话，为人民服务“三心二意不行，半心半意不行”，必须是“全心全意”“完全”“彻底”。

毋庸讳言，曾几何时，全心全意为人民服务这个党的根本宗旨，被大大地弱化了。改革开放以来，一些人忘记了，一些人丧失了，一些人背叛或颠倒了。他们混淆个人利益与个人主义的质的区别，鼓吹“一事当前先为自己打算，是社会的进步”，乃至把“人性是自私的”“经济人假设”，连同“人不为己，天诛地灭”的封建糟粕，一古脑儿搬上中央党校的讲台，兜售给党的高级干部。他们公开地对为人民服务这个根本宗旨，进行无耻地荒唐批判，不择手段地诋毁和否定伟大的白求恩精神，而把金钱物欲当作人生的唯一追求，社会生活的唯一坐标，一头钻进拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽没落的理念之中，谋私利不择手段，行腐化不知羞耻。什么贪污盗窃、鱼肉百姓，什么包情人养小秘、嫖娼淫乱，什么坑蒙拐骗、假冒伪劣、尔虞我诈等等，都成了他们的天经地义，以至于视此为个人的“幸福”和“能耐”，到了是非混淆、荣耻颠倒的地步。失德、违纪、犯法成常态，以至“老虎”成窝，“苍蝇”成群，也不奇怪了。所有这些，都充分说明，全心全意为人民服务这个根本宗旨，只有强化日，没有淡化时，一旦缺失，犹如洪水决口，泛滥起来，就堵不胜堵了！72年前，毛泽东就深刻指出，“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题”。今天，习总书记又重申和强调这个问题，其现实意义不言而喻。

习惯成自然，能量有正负。上世纪五六十年代，中国曾流行过这样一句话：“我为人人，人人为我”。我以为，同“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”一样，每个人的为人民服务也是一切人的为人民服务的条件。“我为人人”是前提，建立在自觉的基础上；“人人为我”是反映，客观规律使然，这符合唯物辩证法的规律。窃以为，有党的坚强领导，全党坚持、干部特别是领导干部模范带头，又有纪律的约束、法律的强制，为人民服务的先进意识，就会不断发扬光大，内化于心外化于行，最终成为人民群众生活的一种习惯、社会生活的一种风尚，成为反作用于物质的一种正能量。这既是将来共产主义社会的应有之意，又是实现共产主义社会的必要条件。

再说自力更生、艰苦奋斗的创业精神。我认为，艰苦奋斗精神，实非共产党人的创造和一家独有，它是人类发展之宝，只是共产党人对它认识得更深刻，实践得更自觉，表现得更淋漓尽致罢了。如果没有以劳动为主要形式的艰苦奋斗，恐怕人类会同黑猩猩一样，还在地上爬行。就个人而言，要想进入知识的殿堂，创造事业的辉煌，艰苦奋斗这道门，恐怕是谁也绕不过、离不开的！特别是青年学生，正在为将来步入社会、服务人民、报效国家积累知识、储备能量。没有寒窗苦焉来真本领？不付辛劳天上怎会掉馅饼？广大青年，有知识敢担当，国家有前途，民族有希望。

密切与人民群众的血肉联系，是我们党的性质任务决定的，是马克思主义唯物史观的具体体现，是我们党的生命线。“水能载舟，亦能覆舟”，是说人民可以赋予我们权力，也可以收回这个权力；“老百姓是水，共产党是鱼。水里可以没有鱼，可鱼不能离开水”，是说我们同人民的关系；“从群众中来，到群众中去”，是我们工作的根本方法，离开人民群众，我们将会一事无成。最近，在党员干部中普遍进行的群众路线教育实践活动，就是新形势下运用批评与自我批评的武器，深入进行的一次密切联系群众的学习整风，成效很好，党员干部受益，人民群众欢迎。

说到爱国主义，中国共产党领导人民进行的革命斗争和社会主义建设本身，就是救国、建国、强国、兴国的爱国主义的深刻体现。中国共产党人是国际主义者，但首先是一个爱国主义者。当年，爱国的热血青年，纷纷奔赴延安，他们中的大多数，后来都成为我们党和国家的栋梁、各个领域的骨干。历史上许多优秀共产党人是由爱国主义者转变而来。这决非偶然现象，而是规律使然，它反映了共产主义者与爱国主义者之间的内在联系。青年一代有理想有担当，国家就有前途，民族就有希望。今日的知识青年，响应党的号召，到基层去，到祖国需要的地方去，到艰苦的地方去，在艰难困苦中锻炼磨砺，在奋斗拚博中奉献成长，就是有理想有担当的一个具体体现和反映。

毛泽东说过，“有无认真地自我批评，也是我们和其他政党相互区别的显著标志”。毛泽东的这句话，足以说明批评特别是自我批评的性质和分量。毛泽东还说，“我们有批评与自我批评这个马克思主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风”。毋庸讳言，新形势下，这个“显著标志”也褪色了不少。有的把批评与自我批评变成了表扬与自我表扬；有的拒绝批评，“老虎屁股摸不得”，甚或对批评自己的人打击报复。这是危险的！以习近平为总书记的党中央，洞察一切，一再号召我们拿起批评与自我批评这个马克思主义的武器，坚持好的，改正错的，永远保持我们党的纯洁性和先进性，始终站在时代的潮头，领导人民阔步前进。

关于善于总结问题。简单说，善于总结是理论联系实际不可或缺的方法步骤。通过总结经验，坚持好的，改正错的，把握规律，以利指导新的实践。实践永无止境，认识永无止境，实践--认识--再实践--再认识，无限往复，步步提高。我们党，就是在不断总结正反两方面实践经验的过程中前进的。