荆楚石语

吴蕊贤

荆楚大地，人文风流，奇石也丰富，本刊2015年12期介绍了埋藏于荆楚大地的长江古河道石，这期给大家介绍荆山上的造型石及石英岩玉。

关于荆山有两个故事不得不提，一是“昔我先王熊绎，辟在荆山……”（《左传》）另一则是“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献厉王……”（《韩非子》）荆山是楚文化的发源地，而和氏璧的故事更是流传千载。今湖北保康、南漳二县境内荆山又有美石竞出，既有具古典赏石风范的荆山石，又有美质丽色的荆山玉（石英岩玉）。

古典范儿荆山石

2015年9月19日襄阳第八届“米芾杯”精品展上，一种嶙峋嵌空之石让人眼前一亮，甫一开展便得到多方关注。很多襄阳本地石友是首次知道荆山上还有这样漂亮的石头，只有部分玩赏时间较长的石友才知道此类石头。很多时候，不是没有资源了，而是我们还没发现。

荆，是一种落叶灌木。《说文》：“荆，楚木也。”许慎《说文解字》曰：“楚，丛木，亦名荆也。”唐孔颖达《春秋左传正义》说：“荆、楚，一木二名。”沈括《梦溪笔谈》云：“荆或为楚，楚亦荆木之别名也。”据此可知：荆就是楚，一木两名，或称为荆，或称为楚。在历史文献中，荆与楚合称，最早见于《诗经·商颂·殷武》篇：“维女荆楚，居国南乡。”

“荆”作为正式的地名，最早见于《尚书·禹贡》篇：“荆及衡阳为荆州”。相传禹分天下为九州，当时的荆州指长江中游广大地区。古域包括现今湖北全域及其周围，称为荆楚，现指湖北省。

荆山，地质构造属扬子准地台，由石灰岩组成，属燕山隆起褶皱带，是强烈上升的新构造运动区。喀斯特漏斗（溶斗）、溶蚀洼地均发育于山顶面上，属山原期喀斯特形态。山石较易溶蚀风化，经酸性土壤腐蚀后，形成了嶙峋褶皱之状、嵌空玲珑之态的荆山石。

荆山有美石，多在山深处。在襄阳市展会上与保康、南漳二县赏石协会会长约好去荆山石产地，我以为到了县城就到了产地。及至到了保康才知自己的天真——真正出产石头的地方还遥远得很。到南漳后，在襄阳市观赏石协会郭光福会长、梁有政秘书长、郭爱丽常务理事及南漳赏石艺术协会凌绪珍会长等的陪同下，翻山越岭去到松树沟看荆山风砺石产地。风景看着很美，石头也很漂亮，但是一旦自己去探找才知其中艰辛。

赏玩状况

保康和南漳二县均有产出。在保康玩赏较多的是河卵石及化石，目前很少有人专门去山里寻找此石，多是在溪、河边捡拾从山上滚落的。从一开始都是自发捡拾，然后开始有石农出现，到现在基本上是去石农家购买，南漳更是已经出现大批囤石的藏家，荆山石是南漳县的主要赏玩石种。虽如此，荆山石仍处在开发的初期，石农都是从自家山地的地表往外搬石头，还没有开始往地下深挖。2012年11月，南漳县赏石艺术协会成立，从2013年开始，南漳石友开始了如火如荼的捡石、购石活动。对内对外主要赏玩推广的就是荆山石。2013年7月，在当地3A旅游景区水镜庄内举行了“荆山石展”，主要是来自襄阳市、老河口、保康、谷城、宜城等周边市、县赏石协会的赏石爱好者参加，在内部影响挺大，而外围的影响却是在2015年9月份的襄阳“米芾杯”精品展上打响的。

南漳产石分类及具体产地

因保康县荆山石基本处于未开发状态，当地石友并没有做具体的考察，所以在此主要统计一下南漳县荆山石的分类，及主要产石镇（乡）。在此分类主要依据当地石友习惯称呼，而襄阳市协会与南漳县协会也正在就荆山石的命名做积极的调研及沟通中。

荆山彩瓷，主要产在薛坪镇，石农有三四户。表层为灰色，用酸清洗后露出玉化的质地，颜色有灰白、象牙白、肉粉、红色或红白相间等几色，性脆，可用作雕刻摆件，成品质地细腻。出型以象形居多，亦有孔洞。清洗时，不费酸。当地人把这一类荆山石注册了“卞和彩玉”的商标。

墨石，巡检镇、板桥镇都有产出，清洗后表面光滑，有的有釉质感，以黝黑、棕色为主，类似广西墨石，间杂白筋。出型以景观为主。

风砺石，主要产在巡检镇，石农两三户。表面风化层较厚，不易清洗，用酸最多。该石清洗后表面有类似戈壁风砺石的特征，石表皴皱，有层叠感，故名。出型以景观为主。颜色以黑、青灰为主，间杂白筋。

千层石，主要产在城关镇，两种岩层层叠而成，表皮多粗糙，风化较轻，本地人赏玩时基本不用酸洗。

木纹石，主要产地为城关镇，玉化程度较好，清洗后，石体花纹如木材纹路。颜色以灰、灰白、肉色为主。

鸡骨石，产在肖堰镇。石玲珑嵌透，多小洞，石肌呈现如鸡骨。

肉石，主要产在武安镇和肖堰镇，肉有皮、膘、瘦肉。

荆山红，城关镇、薛坪镇都有产出，成窝出现或一块出现，量少。

鱼鳞石，主要产在李庙镇，石表纹如鱼鳞，体积较大，不好采集，多用作园林石。

当然以上皆为有典型特征的几类荆山石，还有很多非典型性的需要进一步分析、归类，以便交流、推广。

市场状况

早期，湖北省境内的一些资深石友以捡拾为主，购买的还在少数，去产地购买的更少，价格也颇低。随着河南、福建等地人到荆山成吨地购买方解石，及各地人去荆山买园林石，荆山石开始吸引山东、江苏、安徽、北京等外地人来购买，不过数量少，频率低。购买频率较高的是河南南阳人及省内的咸宁人。随着荆山石对外交流的扩大和其他相类赏石资源的减少，以及产地玩家认知度、关注度的不断提高，近两年交易价格成倍翻升。过去三五百元的石头，现在类似的要两三千元，高者也有万元左右的。宜昌玩家来买的价格在当地算比较高的，几千元到万元不等。

不过即使如此，整体来讲，荆山石市场价格仍然很低，有很大的市场空间，加之本地赏石基础薄弱，对传统赏石观念还不深入，因为观念而产生的利益空间还很大。

2014年，协会石友在玉印路建立了首个南漳奇石展销市场，有六间店面。2015年，在南漳赏石艺术协会会长凌绪珍主导下，由协会出面，在水镜路租赁了一个大院，包括三四十间门面房，其中集中了20间奇石店铺，玉印路原有的奇石店也都转到此处，间有花卉、盆景、古玩店，截止记者发稿，新的奇石古玩市场已经开业。同时，在水镜庄地质博物馆的荆山奇石展区也是南漳荆山奇石对外宣传交流的窗口。到南漳可主要到水镜路市场买石，或者由石友带到家中购买。

小陈家住松树沟，一年前打工回来后开始在微信朋友圈和网上卖石。然后去镇上把石头寄给客户。他在片石上养苔藓，在山里找奇木，打算用来配自己的石头。石头，让小陈不用再背井离乡。

当地农民用它把石头从自家地里背出来，再背到购石者的车上，帮助石头“走出大山”。

荆山石的清洗

荆山石因为外表都有风化层，所以需要进行不同程度的清洗。当地清洗主要是用盐酸。先在水中浸泡三五日，用棕刷刷掉外面的软泥、腐殖质及孔洞罅隙中的填充物，然后用酸浸泡，不同石种，根据情况决定浸泡时间，然后用钢丝刷刷洗。不过此种清洗方法，会过度破坏石头的表层，容易失去荆山石的原始风味。其实，有些石种在用高压水枪冲洗后，再浸泡几日用棕刷刷洗即可，不必强酸泡刷。而从购买情况来看，不用强酸泡刷的石头更受欢迎一些。

有眼不识荆山玉

中次八经荆山之首，曰景山，其上多金玉，其木多杼檀。——《山海经》

楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。……王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰『和氏璧』。——《韩非子》

（临沮县）西北三十里有清溪，溪北即荆山，首曰景山，即卞和抱璞之处。——《荆州记》

沮水出东汶阳郡沮阳县西北景山，即荆山之首也，高峰霞举，峻竦层云。——《水经注》

2015年9月21日去保康是冲着荆山石去的，却意外地在当地石友家中看到荆山玉，搭眼一看跟战国红玛瑙类似，有的如南红玛瑙。保康境内黄龙冠村莲花池有产此玉，在荆山与神农架交界处也出产。当地荆山玉送检结果为石英岩玉，是以硅元素为主的隐晶质矿物集合体，以精致的纹理及角砾独具特色。荆山玉具体又被细分为金玉（又称为古金玉或金镶玉）、墨钻玉、荆山绿宝、青红玉、木纹玉、荆山鸡血石、荆山战国红、荆山红。颜色以红黄为主，间有白、灰、绿、紫、黑等色。

保康荆山玉文化研究中心把荆山玉送往国土资源部武汉矿产资源监督检测中心（武汉综合岩矿测试中心）、湖北省地矿局襄樊实验室进行检验，并出具了检验报告、光谱报告、硬度报告、成分报告，为正确认识荆山玉打下了基础。并一直在邀请地质、珠宝、雕刻等方面的专家来荆山考察，查阅古籍让荆山玉在历史的长河中浮出水面与现实接轨。更是将荆山玉作为文化及旅游项目来推广，也得到当地及湖北省的重视。2014年，荆山玉已通过湖北省质量监督局地方标准修订初审，而保康荆山玉文化研究中心正在争取申报荆山玉国家标准，一系列商标与设计专利也申请成功……这些工作为荆山玉的宣传打下了坚实的基础。

为了保护自然资源，当地政府已经禁采荆山玉，目前只有一家公司有开采证，其他的都是当地农民零星盗采，加之个人手中禁采之前凿挖的，荆山玉仍有一定的量。

当地石友称有河南石友大量收购荆山玉充当当地玛瑙售卖，荆山有玉，该玉不啻为荆楚文化的明珠，也是荆楚文化的体现，买荆山玉假他石之名出售，无异于买椟还珠。

金玉、和氏璧这些词为荆山和楚文化更增添了神秘色彩，在古籍文献中常被提及，但是为什么它只是在文献中沉浮而没有真正流传于世，这一直是个谜。而爱玉人及楚文化爱好者一直没有停止探寻。国内、湖北珠宝界人士及地质学家对这一发现尤其兴奋，当地人更是通过古籍文献的查找来论证荆山玉就是文献中的金玉，甚而和氏璧的材质就是荆山玉。当然，金玉与和氏璧是否为同一玉种，还无法确定，但可能同出一脉，二者之间的联系有待进一步考证。