乡土奇葩宜黄戏

文 华山

乡土奇葩宜黄戏

文 华山

在赣东大地，民间流传着“临川才子金溪书，宜黄戏子乐安猪”的俗语，其中“宜黄戏子”即赞其戏伶之多、流传之广、渊源之长，而“乐安猪”并非骂语，是赞其盛产皮薄肉嫩的黑色毛猪。在我的记忆中，“文革”以前，宜黄县城有国有专业剧团，而乡村民间剧团则如雨后春笋，乡乡有剧团，不少行政村也有业余演出团队。以我老家中港镇鹿冈村为例，有一支近30人组成的戏班子，专演宜黄戏。隔河对岸，不到1公里的龙冈村也有一个农民业余剧团,而距县城70公里的新丰乡，7个行政村竟有9个业余剧团。

今年中秋节期间，新丰乡桥坑村农民剧团在县城演出传统宜黄戏，座无虚席，很受欢迎。我观后感触良多，思绪万千，演出勾起了我对故乡鹿冈村农民剧团的回忆，让我缅怀起已逝的老父亲来。

故乡鹿冈村农民剧团在本县小有名气，我父亲是团里的一名主角，嗓音较好，时常男扮女装，专演青衣、花旦。剧团的成员农忙时各自回家务农，农闲时和雨雪天则排演剧目。20世纪60年代，农村文化生活较为单调枯燥，没有电视可看，放场电影也要几个月才轮到一次，所以本村剧团演出的宜黄戏就成了村民们期盼的文化大餐。每当村剧团演出剧目海报一出，没等夜幕降临，各家各户便早早地将凳子摆放在戏台下，抢占最佳位置，不少家庭还派小孩守候在此，生怕被别人挪动了位置。村妇们则早早地做好晚饭，让家人提前就餐，生怕耽误看戏。那时，人们观赏宜黄戏的热情之高、兴趣之浓，现今难以想象。

鹿冈村是个大村，有1700多人，距邻村龙冈村1公里、何坊村近2公里，地处中心地带。每年正月初一晚上，是村剧团雷打不动的演出时间。夜幕刚落，舞台上就锣鼓喧天，鼓乐齐鸣，向村民们发出即将演出的信号。经过一两袋烟的时间，观演的村民从四面八方涌到台下，人流如潮，连平日不太出门的人也倾巢而出，齐家观演。村剧团岁首开锣演出的大部分都是苦悲戏，如《苏三起解》《孟姜女》《四郎探母》等。演员们演出十分投入，声泪俱下，悲情切切，台下不少观众跟着流泪，融入戏情，一些手头宽裕、在当地有些名望的村民则纷纷向台上投掷“善款”或“喝彩钱”。读小学时，我不懂事，自恃父亲在剧团有优越感，常常钻到戏台上近距离看戏，事后遭到父亲批评。等父亲消气后，我不解地问父亲为什么要演苦悲戏、收赠钱。他笑着回答说，剧团要生存，要添置戏服道具，还要给演员发一些误工补助，必须这样做。

“鸡公师傅”是村剧团的一名老艺人，二胡、板胡、笛子、唢呐样样精通。他儿子跟我是同班同学，又是邻居，父亲同在剧团，成了我儿时的铁杆伙伴。他将宜黄戏曲中的二黄、西皮、南词、北词等写成乐谱，供儿子学拉二胡用，希望子承父业。念初中时，他儿子拉二胡，我吹笛子，成了学校有名的演奏搭档，校领导和师生们还曾饶有兴趣地欣赏过我俩合奏的宜黄戏曲。

2006年5月，宜黄戏正式入选第一批国家级非物质文化遗产名录，充分显示了其在中国戏曲史上的重要地位。如今，我俩均已退休，同住县城，空闲聊天时，自然会谈到宜黄戏，回忆起儿时的往事，合奏几首宜黄戏曲调，以此抒发挥之不去的乡愁。