中央苏区马克思主义新闻思想的中国化浅谈

毛羽琪

摘  要：从中央苏区时期开始，马克思主义新闻思想逐渐在人民群众中传播，并且逐渐向共产党组织传递开来。为了争取更多的人民群众投入战争，最终实现革命胜利和人民自由，当时以毛泽东为首的党政府在中央苏区借鉴马克思主义新闻思想，同时紧密的结合实践，在中央苏区组织了很多重要活动，例如读马克思重要文献、创建马克思主义研究会等，逐渐形成中央苏区时期具有中国特色的马克思主义新闻传播思想。本文以中央苏区马克思主义新闻思想中国化的实践历程为出发点进行研究，以期给当代中国新闻的发展提供一些现实经验。

关键词：中央苏区;马克思主义新闻思想;中国化

中图分类号：G210           文献标识码：A             文章编号：1672-8122（2016）02-0060-02

一、

一、中央苏区马克思主义新闻思想中国化的实践过程

中央苏区时期的中国无论是经济政治还是文化都十分落后，纸张资源极度缺乏，作为技术支持的印刷设备更是相当简陋，再加上当时的人民群众文化程度普遍不高，封建意识由于由来已久导致陈旧思想根深蒂固的存在，并且苏区的大部分地区属于信息闭塞的偏僻山区，要想在这样的环境中推进马克思主义新闻思想的传播，发挥新闻传播在战争中的作用，向广大人民群众传输以毛泽东、周恩来、朱德等为领导的执政党的革命思想，是极其困难艰巨的。尽管条件艰苦，但是这种思想的传播对于战争来说是很有利的，所以马克思主义新闻思想的传播和宣传得到了当时苏区各级党政委的重视和支持，并且将马克思主义新闻思想运用到各种实践活动中，致力于把中央苏区的马克思主义思想朝着具有中国特色的中国化方向发展。

（一）注重调查研究

实践是检验真理的唯一标准，从对农民问题的调查研究开始，马克思一生非常重视调查研究。作为马克思主义的践行者，毛泽东也深深地明白调查研究对于中国共产党取得革命胜利的重要性。毛泽东一直秉持“没有调查就没有发言权”的观点，以唯物主义反映论和实践论为出发点，在中央苏区时期的江西先后进行了多次调查研究，以寻乌调查为主，另外还有包括兴国调查、永新富农土地问题调查等在内的对土地分配问题的调查研究活动。毛泽东极其反对离开调查研究的“本本主义”的马克思主义教条化、下车伊始未作调查就乱发评论的主观主义，他指出：“马克思主义的‘本本是需要我们去学习的，但这些都必须建立在我国的实际情况基础上”、“中国革命的胜利要靠中国同志了解中国情况”[1]。毛泽东的调查研究将马克思主义调查方法更加系统化，并将之运用到了土地革命和根据地建设中，“大中地主阶级的全部都是反革命”是毛泽东在寻乌进行大量实地调查，与社会各个阶级进行交谈，询问当地22个行业和130多家商店历史，通过了解城市商业、城郊土地分配的情况，作了十万多字的材料记录后得出其中一个论断。

（二）走实事求是路线

在中央苏区实现马克思主义新闻思想中国化的过程中，始终坚持实事求是发挥了至关重要的作用。当时马克思主义教条化、拿来主义、一味推崇苏联经验等问题严重，甚至带着土地革命朝“左倾”方向发展，1930年毛泽东《反对本本主义》一文从哲学的角度出发，对共产党内这些阻碍马克思主义中国化进程问题的提出，为党中央对中央苏区马克思主义中国化提供了发展思路。前面提及到中央苏区时期的中国经济、政治、科技、交通等方面都极其落后，亟需科学的方法来指导中国革命建设，马克思主义原理作为哲学唯物论思想，是中国革命取得胜利的不二选择，但是以西方思想为主体的马克思主义理论并不能完美的解决中国革命出现的种种问题，中国共产党毅然决定党组织工作走实事求是路线，对马克思主义进行中国化的改良。

例如当时的人民群众以农民为主，农村广大土地对于战争十分有利，毛泽东结合马克思主义暴力革命原则，提出要走“农村包围城市，武装夺取政权”的道路，广泛地建立起革命根据地;再如当时人民群众的文化水平普遍不高，中国共产党明白要想在这种情况下宣传马克思主义，就必须结合实际，先把人民群众文盲的现象改善，于是因材施教，对不同阶级采取不同的教育方式，组织大范围的群众教育活动，使得马克思主义得到广泛传播。

（三）深入群众生活中

毛泽东在谈到宣传工作时说：“宣传工作要与群众相结合，做到有的放矢。[2]”一方面党和苏维埃政府非常重视群众自发成立的组织，另一方面广泛集结群众的力量投入宣传工作中，将宣传活动和群众日常生活放在一起，强调人人都参与宣传工作。在中央苏区时期，无论标语、漫画、图书还是报刊等宣传载体都十分注重群众基础，当时党领导号召出版社多出版一些易于人民群众阅读的通俗易懂的大众化读物，以便贯彻党“一切活动都深入到群众生活中”的宗旨。由于当时广大人民群众的文化程度普遍不高，所以在马克思主义大众化实践过程中，发动群众、宣传群众、组织群众成为了各项工作的重中之重，中央苏区时期新闻报刊用正确的舆论引导人民群众，用通俗易懂群众喜闻乐见的方式办报，建立起了广泛的群众通讯网，把群众发展成最优秀的通讯员。作为国家领导人的周恩来同样注重群众的力量，主张一切活动依靠群众，从群众的实际出发，在红军工作中以群众的利益为根本利益，并且得出了凡事要经过群众检验，“不要由红军单独去干”[3]的观点。

二、中央苏区马克思主义新闻思想中国化带来的现实启示

（一）马克思主义必须符合中国的国情，才能成为推动中国革命、建设、发展的科学有效理论

土地革命早期，党内出现了几次“左”的错误，毛泽东在这样的情形下一直坚持实事求是，进行了包括兴国调查、寻乌调查在内的多次调查研究活动，把马克思主义基本理论成功转化为中国适用的理论，例如“农村包围城市、武装夺取政权”的论断，把马克思主义当作是指南针而不是书本教条;再如毛泽东《本本主义》中谈到的对“唯书”、“唯上”的批评，其实就是要求中共在任何事情时，都要从实际出发，理论结合实际，这样才能制定出同中国当下相适应的方针、政策、路线。

（二）要想进行大范围的思想传播，各种传播方式都要用到

中央区苏时期的人民群众文盲较多，那时候的中国封闭、落后，但是马克思主义新闻思想竟然能在那样的环境下传播开来，并且带有中国化，这得益于党中央运用的各种各样的方式。标语、传单、布告这些具备鼓动性的方式大大增强了革命的群众基础;漫画、山歌、图画、演讲、戏曲、戏剧表演、邮票等方式表现力强的同时又便于群众学习、理解;图书、报刊更是宣传党和政府政策的利器。而在新媒体飞速发展的今天，微博、微信、移动互联网等新的传播方式的拓展，势必会对马克思主义新闻思想的传播锦上添花。

（三）马克思主义新闻思想的中国化对促进当代社会的进步也是有必要的

苏维埃共和国1931年11月成立后，面对复杂艰难的时局，在随后的中央苏区第一次党代会作出的关于党的建设决议中提出要把“马克思列宁主义基本原理同中国革命基本问题”作为“党的建设工作的中心任务”;张闻天时任《斗争》主编期间，一直主张要把马克思主义新闻理论同苏区党的实践活动紧密联系在一起。

中央苏区时期正是因为中共如此重视马克思主义基本原理的运用和马克思主义新闻思想的中国化，才能为中国革命胜利提供有力的武器，甚至在党内出现问题的时候，能够提供正确科学有效的行动指南和思想指导。而现在的中国处于时刻变化的大环境中，需要正确把握中国与世界发展的规律，不脱离马克思主义基本理论，在新的时代开展马克思主义新的发展。

三、结 语

自中共十七大指出要“推动当代中国马克思主义大众化，使当代马克思主义具备中国的民族、实践、时代特色”后，十八大再次提出“推进马克思中国化、时代化、大众化，需要坚持不懈的用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民”的任务[4]。

然而，中央区苏马克思主义中国化还是存在一些问题的，比如说中共党内的马克思理论准备不足，一些领导人对中国的实际状况了解的不够而导致了“左”倾错误思想的发展，就像苏联方面派到党内指导的王明，他常年在国外学习马克思主义，对于马克思主义的内容可以说是倒背如流，尽管他的理论基础十分稳固，但对于中国革命、规律的了解却少之又少，在这些人的影响下马克思主义中国化的进程受到了严重的滞后。

中央苏区时期是我国大力推动马克思主义的重要时期，苏区政府大力发展马克思主义理论使之尽可能的中国化，并在对广大人民群众的思想观念教育中恰到好处的运用，使得这一时期马克思主义中国化取得了可观的成效。在新的历史条件下，党领导同样也需要重视马克思主义在中国的运用，正确发挥马克思主义新闻思想的舆论引导作用，结合新的国情和国际形势，再一次创新解读马克思主义新闻思想的中国化，从而让马克思主义新闻思想理论、传播对象和方法等方面得到创新，为当代新闻的发展提供推动力量。

参考文献：

[1] 毛泽东选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991.

[2] 毛泽东新闻工作文选[M].北京：人民出版社，1992.

[3] 周恩来.周恩来选集（上卷）[M].北京：人民出版社，1980.

[4] 胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗——在中国产党第十八次全国代表大会上的报告[R].2012-11-08.

[5] 梁小军.论中央苏区时期马克思主义大众化的特点[J].山西煤炭管理干部学院学报，2014（4）.

[6] 张品良.中央苏区马克思主义大众化的传播学研究[J].新闻与传播研究，2010（2）.

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