不做冷漠旁观者

王益朋

洞悉社会万象，明辨是非真假，心怀慈悲之心，这无疑是我们所追求的。然而，坐观道德沦丧却只是谴责他人、不有所行动的智者，纵然有着高深莫测、忧国忧民的外表，也得不到人们的认可。作为一个社会成员，我们不能做冷漠的旁观者。

旁观者的冷漠实际是无能的体现。他们明白扶危济困、诚实守信、坚持正义是基本的道德准则，之所以说而不做，是因为黑暗或邪恶势力过于强盛，现实条件于己不利，心有余而力不足。过去，列强侵略中国时，有不少外国人反对这种可耻的行径，然而也只是说说罢了，白求恩却在危难时刻，顶住各种压力，冒着生命危险来到中国帮助抗战。比起那些有良知却无胆量的人来，他用自己的行动证明了他的正义感和同情心。嘴上念着仁义道德容易，实际践行却是需要付出代价和努力的。一味指责他人的人，实际是暴露了他的怯懦和无能。

旁观者的冷漠难以使自身智慧产生任何作用。“人不能靠思想搬动路上的石头”。人们都说当局者迷，旁观者清，可要一个什么都知道，却又什么都不做的上帝有何用处呢？把良知、智慧封在脑子里，却不付诸实践，其价值又体现在何处？当年孔子周游列国宣传儒学时，遇到不少隐世高人，隐士们嘲讽孔子“知其不可为而为之”，炫耀自己的远见卓识。从社会发展的角度看，这些隐士享受了高等教育，拥有了常人没有的文化知识，但他们却“明哲保身”，不愿趟浑水，就算是思想深刻，对社会的贡献又有多大呢？他们的智慧没有转变为推动社会前进的动力，却被湮没在历史的尘埃中。

旁观者的冷漠最终会害人害己。有些人认为社会的不公不会发生在自己身上，认为自己永远不会在街头行乞，永远不会被人诬陷。但这个社会是紧密联系的，每个人的生活都不可能与世隔绝，不受影响。正如龙应台在《中国人，你为什么不生气》一文中所说，面对八十年代政治腐败、治安混乱、环境污染的台北，今天你冷眼旁观，明天我们以及我们的下一代，就会成为牺牲者、受害人。如果我们眼看着社会风气坏下去，如果我们不为这个世界增添一份温暖，当这个世界陷入一片深渊之时，生活其中的人们，那些自以为可以平安无事的人们，会过得好吗？

即使你认为一个人的力量很薄弱，即使你害怕会被人嘲笑。但是，当一个看似幼稚、白费力气的行动者，总好过一个纸上谈兵的旁观者。

【借而鉴之】

本文从旁观的中年男子身上落笔，得出“不做冷漠旁观者”的立意，非常契合题意。观点明确，条理清晰，材料新颖，是本文的三大特色。把自己的观点态度嵌入题目，用分论点并列的结构方式，把重要句子置于段首，这些都是方便阅卷老师快速把握文意的好方法。作为应试作文，本文写得很规范。