鹤立鸡群

鹤立鸡群

嵇绍，字延祖，魏中散大夫康①之子也。十岁而孤②，事母孝谨③。武帝发诏征之，起家④为秘书丞。绍始⑤入洛，或⑥谓⑦王戎曰：“昨于稠人⑧中始见嵇绍，昂昂然⑨如野鹤之在鸡群。”

——晋·戴逵《竹林七贤论》

名词解释

①康：嵇康

②.孤：这里指丧父。

③孝谨：孝顺慎重。

④起家：离家。

⑤始：刚。

⑥或：有人。

⑦谓：对……说。

⑧稠人：众多人，人群

⑨昂昂然：气宇轩昂的样子

嵇绍，字延组。是曹魏中散大夫嵇康的儿子。嵇绍十岁的时候，嵇康就被杀害了，他对母亲非常孝顺而慎重。晋武帝下诏要聘用他来朝廷做官，于是他离开家出发去做秘书丞。嵇绍刚到洛阳的时候，有人对王戎说：“昨天我在人群当中一眼就认出谁是嵇绍，因为他气宇轩昂，如同鹤立在鸡群中一样 。”

注重修养的嵇绍

嵇绍是魏晋之际“竹林七贤”之一嵇康的儿子，他体态魁伟，聪明英俊，在同伴中非常突出。

晋惠帝时，嵇绍官为侍中。朝廷认为，像嵇绍这样的人，非常注意自己的仪表，非常注意自己的行为举止，非常有尊严，这样的人应该让他去选拔人才。果然，嵇绍一点没让朝廷失望，选出了很多人才。

当时沛国有个人叫戴唏，年轻有才气，而且和嵇绍的侄子嵇含有非常密切的交往。大家都以为他将来一定会被朝廷重用。但是嵇绍发现戴唏行为轻浮，有的时候不注意场合，不注重仪表，对大家不够尊重 ，所以嵇绍就认为这个人不堪大用。果然，不久之后，戴唏就因为行为不端而丢了官。可见嵇绍根据个人修养而做的判断非常准确。

当时皇族争权夺利。互相攻杀，史称为“八王之乱”，嵇绍对皇帝始终非常忠诚。有一次都城发生变乱，形势严峻，嵇绍奋不顾身奔进宫去。守卫宫门的侍卫张弓搭箭，准备射他。侍卫官望见嵇绍正气凛然的豪情，连忙阻止侍卫，并把弓上的箭抢了下来。

不久京城又发生变乱，嵇绍跟随晋惠帝，出兵迎战于汤阳，不幸战败，将士死伤逃亡无数。只有嵇绍庄重地端正衣冠，始终保护着惠帝，不离左右。敌方的飞箭，像雨点般射过来，嵇绍身中数箭，鲜血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇绍就这样阵亡了。事后惠帝的侍从要洗去御袍上的血迹，惠帝说“别洗别洗，这是嵇侍中的血啊！”

坐有坐相，站有站相

中国是传统的礼仪之邦，对人的行为举止有极多的要求。例如《弟子规》中对孩子的一些举止就有明确的规定。包括，进门的时候，不要把脚踩在门槛上。我们知道，古代的门槛都比较高，为什么比较高 ？古代的门槛是有各种功能的，有一个功能就是挡洪水。我们可以看到，好多孩子过门槛的时候，喜欢站在门槛上颠颠，不行，这个不庄重。过门的时候跨过门槛，但是千万不能先踩在门槛上，这非常轻浮，门槛是不能随便踩的。

现在时代不同了，很多古代流传下来的规矩和礼仪不再那么苛刻，然而，一个有修养的人，他的行为举止一定是稳重的、礼貌的，也就是我们常说的“站有站相，坐有坐相”。

小时候，我们的父母一定常用“站没站相，坐没坐相”教训我们。为什么要这样要求下一代？这是因为，从一个人的外表，包括衣着，坐、立、行的姿势和言谈举止上，往往可以窥见这个人的修养、禀性、文明和教育程度。因此，它既关系到人的自身成长，也直接影响着人与人之间的交往。

大家可能都看到过这样的人：他（她）打扮得男不男女不女，交腿斜靠马路边，和人说话时，歪着膀子，浑身扭动，东张西望，嘴里还不时朝地上吐痰。如果有人要你和他（她）交朋友，我想你一定不同意。因为你觉得这个人轻薄，没规矩，招人讨厌。

那么该如何做一个有修养的人？谈到修养，必先提及自省。我们不一定要做到圣人那样每日多次反省自己，但也应当适时自省。唯有做到了自省，才能清楚知道自身存在的不足之处，从而修身。

做到了适时自省，看到了自身的不足，那么就要改变、调整，从而弥补不足、完善自身。这是一个漫长的过程，但如果你能坚持做一个有修养的孩子，那么你一定也会像嵇绍一样“鹤立鸡群”。