上海枫泾古镇的柒先生涂鸦

◎王建政　撰文/摄影

上海枫泾古镇的柒先生涂鸦

◎王建政撰文/摄影

法国涂鸦大师柒先生，从2003年就开始了他的“环球涂鸦”之旅，2015年和2016年两年间，他在我国上海的枫泾古镇留下了十几幅具有江南水乡特色、中西合璧的涂鸦画，并成为当地旅游的一大热点景观。

2015年，来自法国的涂鸦艺术家柒先生在上海枫泾镇新义村4004号院创作涂鸦画。

今年黑龙江省爱辉县四嘉子公社的上海知青聚会，地点选在金山区的枫泾镇。枫泾是上海市第一个被列入江南水乡古镇名录的小镇，名声很大。前来参加聚会的笔者特意起个大早，赶去枫泾欣赏江南水乡景色，还向顺便寻找古代吴越两国的边界石碑。没想到，在这里竟然发现了别有洞天……

2016年3月，在枫泾镇新义村枫锦果蔬园，柒先生创作的《桃花少女》与周围景色融为一体。

法国涂鸦艺术家朱利安·马朗，中文名柒先生。

柒先生和当地艺术家顾世雄（后排左二），与枫泾镇的孩子们在涂鸦作品前合影。

柒先生遇到顾先生

在吴越广场附近，笔者无意中发现民舍山墙上有几幅醒目的涂鸦画，画者围绕各色窗户勾勒出了一个个鲜活的少男少女。画中人物身穿青花蓝、玫瑰粉的褂子，佩戴着红领巾和黄草帽，梳着羊角辫，满目扑来淳朴的中国风，但绘画风格却很西洋，透着异域的诙谐与抽象。

今年4月，在枫泾镇兴塔村，柒先生与当地农民画家曹秀文合作的作品《熟睡女孩》。

枫泾古镇一隅的涂鸦，位于当地艺术家顾世雄的故居旁。

《军装女孩》涂鸦原本位于枫泾镇中洪村老年活动中心隔壁，但现在墙面已被拆除重砌。

猛然想起，这莫不是法国街头画家柒先生的作品？早就听说这位世界著名的涂鸦高手曾经两次到枫泾创作，在这里的宽街小巷、乡间农舍留下了20多幅画作。

在一墙涂鸦画的边上，我还发现了署名为“世雄”的书法作品，从文字上判断，应当是对画作的诠释和补充。世雄我认识，姓顾，也是40多年前的插队知青，不过他当年去的是云南西双版纳，与我们东北知青相隔整整5000公里。如今，顾世雄先生已经成为枫泾镇著名的书画家。难道顾先生与柒先生在枫泾涂鸦行动中是艺术伙伴？

我径自来到一枕堂拜访世雄兄。一枕堂是枫泾镇政府专门为顾先生提供的一个书画创作室，位于著名景点三百园内，这里水榭亭阁，鸟语花香，令我羡慕不已。

顾先生依然清瘦儒雅，热情好客，为我沏上一杯龙井后，拿出了几张与柒先生联手作画的工作照片，将他们的合作故事娓娓道来。

柒先生的法国名字叫朱利安·马朗（Julien Malland），1972年出生于法国巴黎的赛特区（Seth），其涂鸦生涯也始于巴黎。从上世纪90年代起，马朗用“Seth”这个笔名，在巴黎20区的墙上涂鸦，逐渐打出了名声。当年涂鸦在巴黎是违禁行为，绘画者经常遭到警察的阻止，所以涂鸦者从来不敢用真名。为什么使用“Seth”这个笔名呢？马朗自己解释说，“Seth”既是一个古埃及神灵的法名，也是一个圣经人物的名字，而且他出生在Seth，“Seth”的法文读音又与他喜欢的数字“7”相近，所以他特别喜欢用“Seth”这个笔名。用中文来翻译，马朗的笔名自然就成了“柒先生”。

柒先生在从事街头艺术活动的同时，也在法国装饰艺术学校攻读美术。有资料称，他2000年美校毕业后，曾与同学戈蒂埃·比朔夫一起出版过一本画册。

柒先生的涂鸦艺术创作中，以画人物而出名。从2003年起，柒先生开始了环球旅行，足迹遍布欧亚南美。每到一处，他便会寻求与那些接受过不同文化熏陶的艺术家们合作。

江南特色跃然墙上

2014年深秋，柒先生还与一位名叫施政的中国画家合作，在上海康定路600弄的拆迁工地上留下了几幅涂鸦作品。因拆迁工程仍在进行中，某些涂鸦画随时可能在一夜之间被铲除。当其中一幅涂鸦画于2015年1月27日被拆除后，引起媒体的广泛报道，大批围观者的出现给施工安全部门带来了困扰。

2015年3月31日，柒先生来到上海郊区的枫泾古镇参观中国农民画村，他被这里著名的“金山农民画”的色彩搭配和朴实风格深深打动，并对吴越古镇枫泾的江南水乡风味流连忘返。在一股强烈的创作欲望驱使 下，他决定尽快到枫泾进行系列创作。吸取了康定路的教训，柒先生首先与当地镇政府建立联系，得到了有关部门的大力支持。

从2015年4月7日到17日，柒先生先后在枫泾镇五星村、新义村、兴塔村等地创作了10幅作品。这些画作融入了中国江南水乡的风土人情，黄色斗笠、蓝色土布花袄、彩色布老虎童鞋等典型的当地特色元素，体现在他的创作中，活灵活现地跃然墙上，加上诙谐、精致的画面构图和抽象、简洁的面部表情，亦中亦洋，让国人耳目一新，共鸣隽永。

柒先生在枫泾创作的涂鸦作品，把饱经风霜的旧房山墙当画板，把优美别致的窗棂当道具，笔下人物与周边环境巧妙融合，在深巷中、在农庄里，点缀了一方方独特的风情画面。

特别值得关注的是，今年4月13日，柒先生还与金山本土农民画家曹秀文联手创作了一幅中西合璧的墙画。柒先生在选中的一幢普通瓦房前搭起脚手架，攀登上去，手持颜料，寥寥几笔就勾勒出了人物的鼻子。片刻，一位穿着灰衣红裤的熟睡女孩就呼之欲出。在一旁创作的曹秀文则妙笔生辉，水乡民居点缀于小桥流水之间，粉墙黛瓦，绿树黄窗……两幅作品巧妙融合，浑然天成。

2016年3月，柒先生又一次来到枫泾古镇。创作前期，他先后来到中洪村、韩坞村、新义村以及古镇旅游区踩点走访，与墙画选地的主人聊家常，询问他们的日常工作和生活习惯。他希望通过和他们的交流，更加真实地将枫泾民俗特色完美地融入到墙画创作中。

3月22日，柒先生来到枫泾桃花盛开的枫锦果蔬园，开始了今年在中国第一幅涂鸦作品的创作。一个上午，一位身穿桃花衣裳的少女就在墙面上出现了，画中人物与果园景色完美融合，吸引了当地农民围观。

一共15幅枫泾古镇独有的墙绘，成为枫泾乡村旅游的一个新奇的亮点，与枫泾现有的丁聪漫画、程十发国画、金山农民画相映成趣，吸引了大批游客来枫泾寻画。据了解，未来枫泾将呈现古镇旅游+农业旅游（新义村）+文化旅游（中洪村）相结合的形式，打造以枫泾古镇为中轴，南北两翼联动的全域旅游形态，而这些地方都将出现柒先生的作品。

为涂鸦配中国古诗

顾世雄与柒先生的艺术合作，始于柒先生今年春天的第二次枫泾创作之旅。顾世雄提出一个设想：为柒先生的每幅新作品配上一句中国古诗或者名言，因为他此次创作的作品都会有一个源自老子《道德经》的故事。在枫泾镇政府和旅游公司的推荐下，顾世雄与柒先生在一枕堂相见，开始了艺术合作。

顾世雄与柒先生语言不通，需要借助翻译沟通。但是，二人的合作却丝丝入扣、十分默契。每次合作，顾先生都会根据柒先生的画意选择一句配文，并在宣纸上用行草书体进行构图，征求柒先生的意见。柒先生认可之后，会在画作现场划定书法配文的位置、高度和宽度。

与人沟通的美妙方式

柒先生从2003年开始到不同城市与当地艺术家合作创作涂鸦，从此打开了全新的城市艺术创作方式和理念。柒先生将涂鸦看作是一种与当地人沟通的美妙方式，每次到不同城市，他都会先了解当地的文化和风俗人情，向当地艺术家学习传统工艺，了解人们苦恼和快乐的原因，再将这些体验融入到作品中。到现在为止，他已经到过中国、意大利、加拿大、印度、巴西、墨西哥、波多黎各等国家。这些在路上的创作，被他称为“环球画作”。

柒先生曾说：对我来说，涂鸦作画最重要的是与当地居民的亲密接触。当我作画时，他们会围在我的身边，对我的画表现出高度兴趣，不断会有人邀请我去他们家

柒先生在世界各地的涂鸦作品

的房子上作画。这说明我的画触动了人们的内心情感。在世界各地的涂鸦作品迟早都会消逝，但我会拍照保留，集成画册流传在世。

用孩子讲述沉重话题

柒先生喜欢用孩童作为他笔下的角色，因为“画孩子是用一种简单和诗意的方式来讲述一些沉重话题的手段”。他说：“如果注意观察，会发现我的人物大多数没有面容。他们或者背对观看者，看着别的方向，或者闭着眼睛或干脆遮住脸。”

柒先生每次涂鸦时，都会从当地的一些典型色彩和特殊主题中寻找灵感。比如，在金山农民画的发源地枫泾，他从那些乡村画的多彩颜色中获取灵感，为其枫泾涂鸦画赋予了鲜艳的色调。而在灰色调为主的社区街巷，他的涂鸦画就保持灰色基调，只是在脸谱部分染以彩色。

柒先生认为，中国街头艺术还有待于发展。他强调，他所说的是中国的“街头艺术”，而不是“中国艺术”。他认为，中国的当代艺术已经十分完美，融合了当代元素与传统元素。未来，中国的街头艺术也应该从当代与传统的结合点上进行探索。

柒先生的心愿，是要在中国更多的墙上画涂鸦画，还要把色彩装点到中国长城，甚至还想在紫禁城的城墙上画彩虹。当然，由于法律的制约和对文物的保护，长城和紫禁城墙上是不允许涂鸦的，但是这并不妨碍柒先生的环球涂鸦事业像彩虹一样多姿多彩。

本栏目责编/廖素冰 houlai@vip.163.com