《新教伦理与资本主义精神》读后感

2016-11-26 11:08蔡旭仪
小品文选刊 2016年23期
关键词:天职马克斯韦伯

蔡旭仪

(沈阳师范大学社会学学院 辽宁 沈阳 14531009)

《新教伦理与资本主义精神》读后感

蔡旭仪

(沈阳师范大学社会学学院 辽宁 沈阳 14531009)

《新教伦理与资本主义精神》是马克斯·韦伯的最具代表性的作品,在本书中主要论证了作为神学信仰体系的加尔文教对资本主义的产生以及发展发挥的作用和影响。本文主要就是解读本书的思想以及内容,力图总结韦伯思想中的合理因素。

新教伦理;资本主义;生成关系

1 《新教伦理与资本主义精神》主要内容

马克斯·韦伯首次系统的论述了新教伦理与资本主义之间的生成关系,试图从比较的角度,探讨世界诸主要民族的精神文化气质与该民族的社会经济发展之间的内在关系。力图论证:西方民族在经过宗教改革以后所形成的新教,对于西方近代资本主义的发展起了重大的作用。没有经过宗教改革的古老民族的宗教伦理精神对于这些民族的资本主义发展起了严重的阻碍作用。

具有理性结构的法律制度和行政机关只有在西方才处于一种相对来说合法的形式上完善的状态,从而一直有利于经济活动。

本书开头两篇要处理的是近代经济生活的精神与惩忿禁欲的新教之理性伦理观念之间的关系问题,加尔文新教的禁欲主义正式资本主义产生的前提条件。

1.1 宗教派别和社会分层

在任何地方,只要资本主义在其迅猛发展的时期可以根据自己的需要,放手地改变人口中的社会分布并规定它的职业结构。

新教徒,不管是作为统治阶级还是被统治阶级,不管是作为多数还是作为少数,都表现出一种特别善与发扬经济理性主义的倾向,而这种经济理性主义在天主教徒身上从未表现到这样的程度。

1.2 资本主义精神

宗教(新英格兰)→资本主义精神→发达资本主义

(1) 资本主义精神在于以赚钱为目的的同时,其经济活动完全在资本主义秩序、伦理道德的制约下有条不紊的进行。

(2) 宗教使遵守伦理、秩序成为一种自觉行为。

(3) 前资本主义的经济活动在无秩序、无视规则、伦理的情况下进行。

(4) 宗教克服了传统资本主义劳动观念,将劳动视作天职。

1.3 路德的“职业”概念

职业思想引出了所有新教教派的核心教理:上帝应许的唯一生存方式,不是要人们以苦修的禁欲主义超越世俗道德,而是要人完成个人在现世里所处地位赋予他的责任和任务。这是他的天职。

宗教并不是产生资本主义精神的原因,但不是唯一原因。只是希望弄清楚宗教力量是否和在什么程度上影响了资本主义精神的质的形成及其在全世界的量的传播。更进一步地说,我们的资本主义文化究竟在那些具体方面可以从宗教力量中找到解释。

2 新教伦理与资本主义的关系

韦伯认为,资本主义的兴起并不在于资金的数量,但是“理性化”的资本主义仅仅在西欧产生和兴起,其原因在于近代西欧社会生活所具有的特殊精神因素在起作用。宗教改革后的新教尤其是加尔文教是产生资本主义精神的前提,新教的“天职观”和“合理论”是资本主义精神得以实现的动力。“天职观”即把完成世俗事务尊为上帝所要求的个人道德行为的最高形式。因此,社会生活是上帝专为个体设计的,每个个体只有认真去履行它、完成它,做好自己的本职工作才会荣耀上帝。“天职观”的含义就是人的职业是上帝指派的,其潜在的意思是任何一种职业都是光荣而神圣的,都要求人们努力去做好。加尔文教的教则为入世的禁欲主义,禁欲主义的借鉴必然导致资本的积累,强加在财富消费上的种种限制使资本主义用于生产性投资成为可能,从而增加了财富。这种资本主义精神就是:注重自己的职业并且认真的去做好,追求世俗工作赚钱时采取合法的途径,并且以节俭的态度对待财富。正式这种新教理念使得西欧出现了其他地方不同的资本主义,并且使得西欧的资本主义发展能够较为稳定。

3 对当代中国社会发展的启示

任何一种文化和精神都有我们需要借鉴和学习的部分,马克斯·韦伯是西方现代社会学理论奠基人之一的德国社会学家。在《新教伦理与资本主义精神》中马克斯·韦伯认为资本主义的产生有其精神支柱和动力源泉,那么中国社会的良性和谐发展运转也应该有其相匹配的精神内核做支撑于引导,当然这种精神的形成却不是一蹴而就的需要在长期的文化积淀。在建设中国特色社会主义的历史进程中,繁荣和发展社会主义先进文化具有全局性战略性的地位和作用。我国在大力发展经济的过程中出现了很多非道德的弊端问题,因此我们在不断完善社会主义市场经济机制的同时,更要不断完善市场经济的道德建设,寻求市场经济体系的支撑点,建立与之相适应的健全的道德规范和文化体系,促进中国社会主义物质文明和精神文敏迅速、规范和持续地发展。理性的道德就是要对市场中的人们的经济行为加以规范,使“经济人”的行为成为理性行为。市场中的各个主体不仅要遵守基本的市场游戏法则,而且要遵从市场经济的伦理规范。同时,需要认识到只有理性的经济行为才是正当的求利行为。塑造我们的民族精神、民族文化,形成能够与社会主义市场经济相适应、促进市场经济有序运作,这是一个伟大却也艰巨的任务,需要全体社会成员做出努力。

[1] 葆光.新教伦理与资本主义精神论述.西北民族学院学报:哲学社科版,1995

[2] 刘汉全.新教伦理与资本主义精神导读.湖北经济学院学报,2012

[3] 覃秀桃.新教伦理与资本主义精神简述.社会科学学科研究,2010

[4] 庞果.新教伦理与资本主义精神读后感.理论园地,2011

[5] 马克斯·韦伯.宗教伦理与资本主义精神.陕西师范大学出版社,2002年2月

C91—06

A

1672-5832(2016)11-0043-01

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