秋高气爽话重阳

◎文/王霞

秋高气爽话重阳

◎文/王霞

唐代诗人张说在《九日进茱萸山》中有这样的诗句：“九日重阳数，三秋万实成。时来谒轩后，罢去坐蓬瀛。”

其中提到的九日重阳，指的便是农历九月初九的重阳节。这个节日起源于战国时代。我们的祖先将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。在术数中，奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳；九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

这一天正是仲秋好时光，植物都处于果实成熟期，收获的喜悦与秋日暖阳一同灿烂着人们的心情。于是，人们扶老携幼登上高处，尽赏丰收的美景。特别是文人雅士们，更是趁此良辰，在山之巅饮酒赋诗，留下无数脍炙人口的佳句。

插茱萸、品菊花酒、吃重阳糕……都是极具特色的重阳习俗，但最应景的要算登高了。

关于登高的来历有如下几种说法：

登山致敬。这种说法认为，登高其实是源于古人对山岳的崇拜。这个习俗早在春秋战国时期就已存在。人们认为“崇”字从山，宗声。崇拜，原本就是对山岳而言。“山”即高山，“宗”为神圣，都蕴含尊崇、敬畏之意。《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”先民生存环境极其恶劣，是大山中的各种动植物以及潺潺溪流，为人类提供了生存繁衍的可能。高温时，山间密林可避暑；洪水袭来时，攀上高山可躲灭顶之灾。加上山上云雾缭绕，被想象成是能呼风雨、唤雷电的神龙的居所，因此，古人对山充满了敬畏感。

登高享宴。魏文帝《与钟繇书》中记载：“以为宜于长久，故以享宴高会。”意思是重阳含有长久的意思，值得“享宴高会”。这是最早有文字明确记载的关于登高的由来。

第三种说法来源于一个神话故事。后汉时有个仙人叫费长房，有一天他对弟子桓景说：“九月九日，你的家人将有灾难。如果你带了全家人，用红袋盛了茱萸挂在手臂上，然后登高饮菊花酒，便能避祸消灾。”桓景照师傅所说的去做，果然全家无虞。此后，九九登高便代代相传，久而久之就成为重阳的特定风俗之一。

关于登高的目的，也有几种说法：

一说为辟邪。因为重九是“一阳登勤”之日，地气上升，天气下降。古人为了避免接触不正之气，所以才登高以避邪气。

另一说是“辞青”。清代《帝京岁时纪胜》记载：“（重阳）有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”重阳为秋节，节后天气转凉，草木开始凋零，登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”正好对应，真是别有一番况味。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维的这首《九月九日忆山东兄弟》，让登高染上了异乡游子的浓浓乡愁。从中也可以看出，古时登高还含有中华民族重视家庭团圆和睦的意味。

《礼记·礼运》有云：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。”意思是说，父子之间情感笃厚，兄弟之间友爱和睦，夫妻之间相敬如宾，家庭就美满和睦了。这和《弟子规》中的“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中”所崇尚的内涵有相通之处。

由是可知，重阳节还是一个以家为核心、以亲情友情为纽带的温暖节日。再加上九九谐音“久久”，九在数字中又是最大数字，暗合长寿之意，于是，重阳节慢慢演化为以敬老为主题的老人节。1989年，我国政府正式将重阳节定为“敬老节”。就让我们从自身做起，更加爱戴父母和长辈吧！

□本栏编辑/厉飞