爱情在路遥小说中的模式研究

冯杰飞

摘 要：路遥是被称为用“生命在歌唱的作家”，他作品中的爱情更给人一种温馨、恬静的感觉。但细读、对比他的作品，我们会发现他作品中的爱情叙事存在模式化的倾向。一种模式为“富家女爱上穷小子”，其结局一般为悲剧；另一种模式是按照“门当户对”的世俗标准，一对本无感情基础的青年男女结为夫妻，日子过得也是有喜有悲。

关键词：路遥；爱情；叙事模式

中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）11-0127-02

路遥是一位让人敬重和景仰的作家，他几乎是用青春和生命做赌注来写作的。细细品读他作品中的爱情，就会发现这些爱情有着太多的相似之处：从《平凡的世界》中的孙少平和田晓霞到孙少安和田润叶，从《人生》中的高加林和黄亚萍到《月夜静悄悄》中的大牛和兰兰，都在重复着乡下的穷小子和富家女孩相恋的故事，虽感情纯洁，却又不得不向残酷的现实低头，最终选择放手，过程比较类似，结局也同样悲惨。要么就是原本没有感情的青年男女，但迫于贫困或现实压力而组成了家庭，在日久天长的共同生活中也产生了感情，这种介于爱情和亲情之间的情感却是真实稳固的，其结局也是幸福美满的。

总之，路遥小说的爱情叙事具有一种模式化的创作倾向，而这种模式化的爱情创作与他之前生活的环境和对现实的认识有很大的关系。

一、理想化的爱情叙事模式：“富家女爱上穷小子”模式

路遥作品中的爱情叙事落入“富家女爱上贫家小子”的模式。其实，这种爱情是路遥理想中的爱情，他希望青年们能够冲破金钱观念和“门当户对”规则的束缚，平等而纯粹地去谈恋爱。但路遥又是一个理性的人，他知道这样的爱情只能留在精神层面，一旦面对现实生活和现实环境就会变得脆弱和渺小，现实生活条件相差太大的男女难以结合。因此，这些男女的爱情注定以悲剧告终。

《人生》中黄亚萍是武装部长的女儿，见识特别广，她敢于追求真爱又不迷失自我。有文化、有思想的高加林可以说前途大好，他和黄亚萍是高中同学，关系融洽，他们有共同语言，他们被对方身上的文化底蕴吸引着。从这些看来，高加林和黄亚萍之间的爱情似乎是最理想的。可是，亚萍的父母的阻拦，亚萍不适应农村艰苦的条件，不能与没有文化的加林父母及乡亲们和谐相处。加林和亚萍爱情是忠贞的，可爱情再美好，一旦面对现实的残忍也会变得暗淡无光。他们所处的现实不允许他们在一起。

《平凡的世界》中田润叶与孙少安青梅竹马，相好的谁也离不开谁，后来润叶家的日子越过越好，而少安家却越来越穷了。润叶去城里读书，留在了县城里当教师，而孙少安则因为家里没钱，勉强读完高小的他13岁就和父亲承担起养家糊口的重担。尽管润叶认定少安就是自己喜欢的人，大胆地向对方表达了爱意，但因为家庭条件的区别以及田福堂和社会的阻碍，少安和润叶从此踏上了各自的人生轨道，永远不会有交集，他们只能各自面对现实，开始新生活。

田晓霞和孙少平的爱情是那样的纯洁伟大，也只能停留在精神层面，一旦面对现实生活中巨大的城乡差距，浪漫的爱情之梦也同样会被沉重的现实击碎。作者不想让一份纯洁的爱情落入世俗，只能以晓霞的殉职来结束这场精神之恋。

路遥对农民的同情与热爱，尤其是对有志向的农村青年的偏爱，主要表现在对他们爱情的描写上，高加林与黄亚萍，田润叶与孙少安，田晓霞与孙少平，都是贵族女子爱上贫家子弟，除掉了世俗门第的偏见，带有作家的主观意识，但作者没有理想到不顾现实的程度，他为主人公设置的爱情美梦最终被现实惊醒，“富家女和穷小子的爱情”以悲剧结束。

二、对现实妥协的爱情叙事模式：“门当户对”模式

作者理想中的爱情应该是纯洁、平等、没有附加条件限制的爱情，男女双方发自内心的去喜欢对方，他也让作品中的青年男女大胆地去追求自己想要的爱情，让他们也品尝到真爱带来的幸福与快乐，但这种幸福与快乐是短暂脆弱的。作者对于一直左右人们婚姻的“门当户对”的世俗规则也是很矛盾，一方面，它可能酿成当事人的人生爱情悲剧，像《人生》中的巧珍那样在付出全部的爱之后被加林抛弃，近乎绝望之后选择草草嫁人，麻木地继续生活。另一方面，它也可能带给当人事另外一种幸福，像《平凡的世界》中的孙少安与秀莲，在共同劳动、互相帮助的过程中产生感情。对于现实的妥协，按照“门当户对”的规则去选择婚姻，构成路遥作品中另一种爱情叙事模式。

巧珍在痛苦地挣扎后看似平静地嫁给了马栓，她没能和自己心爱的加林哥在一起，而成为了一种悲剧。依然心系加林的巧珍只能给他马栓一个躯壳。这桩“门当户对”的婚姻只能使她和不爱的人度过余生。

孙少安是一个绝对的现实主义者，他按照自身条件去选择伴侣。少安几度陷入困境，都是秀莲鼓舞他并帮助他走出困境。少安虽然向现实做出了妥协，按着“门当户对”的规则去选择生活和婚姻，可他却从中收获了幸福。

润叶和向前不是纯粹的爱情，而是她对向前的内疚与怜爱，他们的婚姻既是润叶的爱情悲剧又是她另一个幸福开端的喜剧。

晓霞的离去结束了孙少平浪漫的爱情之梦，与师傅一家的情感和师傅的离开让他意识到惠英和明明就是他的情感归宿。至于惠英与少平成不成为夫妻都没有关系，能这样和谐的相处就是一种幸福。

通过这几组婚姻，我们发现青年男女经过爱情的洗礼后最终还是向现实做出了让步，按照左右人们婚姻的“门当户对”的世俗观念选择了自己的伴侣，而这种让步给他们带来的既有痛苦也有幸福。

三、路遥小说中爱情叙事模式的成因

联想作家自己从毕业返乡风光的知青，到结识的女友，最后女友因其农民的身份结束了恋爱关系的经历，这一切伤害在其内心世界打下了沉痛的烙印。这次的情感经历可以说成为了他一生难忘的伤痛，同时赐予了他丰富的写作素材，所以他作品《人生》中的高加林，遭到了可悲的下场；还有《平凡的世界》中的孙少安和田润的分手，低头向生活妥协，田晓霞的死最终成就了孙少平的悲剧。

然而路遥又是多情善良的，他对那些善良朴素的青年有着强烈的同情和热爱，他希望善良的人们能在生活中得到幸福。所以，我们看到金子般发光的巧珍姑娘和老实厚道的马栓结婚了，日子过得很平静；孙少安和秀莲日子过得红红火火；对爱情忠贞专一的李向前终于等到田润叶爱的回应；孙少平与惠英在相互关心相互安慰的过程中找到情感的归宿。

当然，路遥所生活的时代对他作品中男女主人公命运的安排也起着潜移默化的作用。作者对自己及这些青年所处的社会现实环境有着清醒的认识，在残酷的现实中想要得到理想中的生活和爱情是那样的艰难，在无奈之下作品中的主人公多数选择了向现实低头妥协，按照自己的条件和所处的环境去寻找另一种生活，而这种生活也是有喜有悲，各具味道。

总体来说，路遥的作品读起来有一种自然的亲切感，字里行间描写的一切是那样贴近我们的生活，男女主人公的爱情更是让读者或悲或喜，但这种类似的人物命运安排，模式化的爱情情节设置，给读者带来美感的同时，也会带来审美疲劳。路遥留给人们的精神遗产有很多，值得我们去研究摸索。因此，我们要本着公正客观的态度去品读路遥的作品，并做到去其糟粕、取其精华。

参考文献：

〔1〕陈泽顺.路遥小说名作选.华夏出版社，1994.

〔2〕路遥.平凡的世界.人民文学出版社，2003.

〔3〕刘荣林.小说：人生命运的美学表达——再谈路遥小说《人生》的审美范式.海南师范学院学报，2005，（2）.

〔4〕种剑德.谈小说《人生》的爱情悲剧.黑龙江教育学院学报，2005，24（1）.

〔5〕任美衡.《平凡地世界》：多重冲突与价值取向的深层构型.衡阳师范学院学报，2008，29（1）.

〔6〕邓雪强.温柔的女性，凄美的命运——浅析《平凡的世界》中田润叶的悲剧.安徽文学，2009，（4）.

（责任编辑 孙国军）