少数民族音乐
——白族

张洁君

少数民族音乐
——白族

张洁君

白族风光

在我国美丽富饶的云南大理，有一个擅长雕刻、绘画的民族——白族。白族历史悠久，民族成分复杂，既有先秦时期的云南土著人，又有驻守边防的汉族人、做生意的商人，可谓是一个“大杂烩”。

白族民居

不同于游牧民族，白族自古以来是一个农耕民族，因此，被农业捆绑的他们以定居为主。在当地有句著名的俗语：白族“大瓦房，空腔腔”，意思是说白族人即使节衣缩食，也要建造一座结实舒适的住宅。可见，房屋对他们来说是多么重要啊！

白族民居

一般来说，居住地点固定的民族，建筑才能都很突出，白族自然也不例外。在古代，盖一栋像样些的房子，是白族人毕生中的一件大事。所以，在长期的生活中，白族人练就了一手雕刻的好手艺，不仅擅长木雕、泥雕、石雕，而且绘画也不错。加上大理等地，石料特别丰富，这为白族人提供了丰富的建筑材料。在这些“天时地利”的条件下，高达60米的大理崇圣寺三塔、有“西南敦煌”美誉的剑川石钟山石窟拔地而起。其实，白族人自己居住的房子也是白墙青瓦、雕龙画凤、布局合理，搭建得尤其醒目，颇具民族特色。

白族民居

白族服饰

白族女子服饰

寿鞋

白族，不单名字里有个白字，而且白族人还认为白色代表尊贵，服饰也以白色为主色。白族男子喜欢缠白色或蓝色包头，多穿白色对襟上衣，外套黑领褂，下着宽筒裤，有的还喜欢佩挂绣有美丽图案的挂包。相比于男子服饰的简单，白族女子服饰可是色彩缤纷、样式多样呢。

白族女子头饰很讲究，名为“风花雪月”，名字来源很有深意。圆形头饰的各个部分代表着云南大理的自然风景：垂下的白穗子表示下关镇的风；艳丽的花饰是上关镇的花，帽顶的洁白是苍山的雪，弯弯的造型是洱海畔的月亮。在服饰上，白族女子一般用白上衣配红坎肩，腰间围着做工精致的绣花短围裙。不过她们很少穿裙子，多以蓝、红、白等宽裤子为主。

值得一提的是，白族女子从小就有学做寿鞋的习俗。不会做寿鞋的妇女，会被族里人嘲笑为无能的人。这里的寿鞋并不是那种为去世的老人做的鞋子，反而是代表着福禄双全的意思，白族的老人必须到60岁生日过后才能穿呢。寿鞋，用大红色的绸缎或布料制成。鞋头拼有寿字图案，图案下用蓝色的丝线绣着一枝素雅的针叶松；鞋帮后跟是对称的直角三角形图案；纳上三层鞋底，既美观又结实，是白族女子手艺的象征。

三月街

又名观音市，是白族盛大的节日和集会，每年的农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行。在古代，云南大理信佛教的人很多，最初它是带有宗教色彩的聚会，随着大理成为交通要塞，就逐渐演变成了云南西部贸易集市和节日。每逢三月街时，白天，街上人山人海，商贸云集，货物琳琅满目，还有火热沸腾的赛马会；晚上，商旅们在宿营地唱歌跳舞，场面热闹非凡。其中，膘肥体壮的大理马以奔跑迅速、能骑善驮闻名全国，曾经大批大理马就是通过三月街的交易而流入内地的。

三月街还流传了很多动人的传说：既有观音来大理布道传教并为这里的人们制服罗刹的故事；又有神奇威猛的勇士在三月的一天巧施妙计，将欺压白族人的暴君骗到苍山的中和峰，唤神狗消灭他的英雄故事；另外，还有凄美感人的爱情故事呢。

三月街

三月街赛马会

白族三道茶

白族三道茶

又称三般茶，是白族人招待贵宾的一种礼仪，以独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道驰名中外。“三道茶”第一道为“苦茶”：茶是由烘烤、煎煮而成的，看上去晶莹剔透，闻起来却焦香扑鼻，喝下去滋味苦涩，通常只有半杯，还要一饮而尽；第二道茶，称之为“甜茶”：当客人喝完第一道茶后，主人会在茶盅里放入少许红糖、乳扇（大理特有的奶制品）、桂皮等，这样沏成的茶，香甜可口；第三道茶是“回味茶”，是将原料换成适量的蜂蜜、少许炒米花、若干粒花椒、一撮（cuō）核桃仁，茶容量通常为六七分满，这杯茶喝起来甜、酸、苦、辣，各味俱全，让人回味无穷。假如有机会去云南大理旅游，试一试三道茶也是别有一番风味的。

龙头三弦

龙头三弦

白族特有的弹拨弦鸣乐器。由于白族人擅长木雕，因此会在琴头雕刻着栩栩如生、体积较大的彩绘龙头，增加了它的艺术性，使得它成为一件可供观赏、收藏的精美工艺品，也被命名为龙头三弦。它由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成，分大小两种规格，大的全长90～100厘米，小的短一些，70～80厘米。它背后还有一个有关爱情的美丽传说呢。

龙头三弦的传说

龙头三弦演奏

很早很早以前，在大理的洱海畔，有位叫三郎的小伙子拉得一手好三弦。他悠扬的琴声，白天能使含苞的花蕾开放，夜晚能使星星不眨眼睛。然而，村寨里来了一个吃人的妖怪，每天要吃一对童男童女。三郎决心为民除害。一天夜里，他在庙里燃起火堆，坐在火边弹起龙头三弦。突然一位美人飘然落地，围着火堆，随着琴声翩翩起舞。此时，吃人的妖魔钻了进来，想将他俩吃掉，美餐一顿。谁知，美妙的琴声却使它瘫软入睡了。姑娘忙将龙头三弦的背带变成一条铁链缠住妖魔的脖颈，随后三郎抽出腰刀，将妖怪砍死。原来，姑娘是洱海龙王的公主，羡慕人间的美景而出来游玩，却被妖魔定身在墙上变成一幅画，是三郎美妙的琴声才破了妖法。最后，三郎和龙女结为夫妻，过上幸福的生活。龙头三弦因此流传开来，成为白族青年男女唱山歌时不可缺少的伴奏乐器呢。