裕固族民间舞蹈的表现形式和动作特征

贺成荣 （甘肃省张掖市肃南裕固族自治县民族歌舞团 734400）

朱倩芸 （甘肃省张掖市肃南县祁丰学校 735015）

裕固族民间舞蹈的表现形式和动作特征

贺成荣 （甘肃省张掖市肃南裕固族自治县民族歌舞团 734400）

朱倩芸 （甘肃省张掖市肃南县祁丰学校 735015）

裕固族是甘肃特有的少数民族之一，多民族聚居的地理环境、浓郁的民俗文化形成了裕固族独具魅力的文化形态。裕固族的民间歌舞经历了漫长的发展过程，其体态特征、动律特征、神韵特征与其他民族的民间舞蹈既有共同之处，又具有鲜明的个性。

裕固族舞蹈表现形式；动作特征

裕固族的民间歌舞经历了漫长的发展过程，其体态特征、动律特征、神韵特征与其他民族的民间舞蹈既有共同之处，又具有鲜明的个性。新中国成立以后，裕固族的民间舞蹈得到了长足的发展，创作了大量深受人民喜爱的作品，代表性的作品有《情系祁连》《隆昌河畔春光好》《迎亲路上》《奶羊羔》《甜甜的泉水》等。

一、裕固族舞蹈漫长的形成和发展过程

裕固族世代逐水草而居，以畜牧业生产为主，他们长期群居生活，在生产劳动、四季转场、大型祭祀活动中，逐渐形成了形式多样的歌舞。同时伴随着自然崇拜、图腾崇拜、宗教信仰的变化以及游牧生产不断发生变化。

每一个原始部落都有独特的图腾标志，原始部落对图腾的热爱和敬畏，致使他们用祭拜、歌咏、舞蹈的形式表达，舞蹈是最主要的一种形式。图腾舞蹈是最早的裕固族民间舞蹈，裕固族东迁史是这个民族重要的经历，东迁之前他们信仰萨满教和摩尼教，这个过程使裕固族舞蹈由图腾舞蹈向萨满舞转变。萨满舞将传统的集体舞转化成专业的程式化舞蹈，是对图腾舞蹈的进一步发展。隋唐时期，西域舞蹈传入中原，并在各地流行发展，同时也对裕固族舞蹈产生了深刻的影响。但这一时期丰富多彩的舞蹈形式并没有保留下来，只能在壁画和民间传说中留有点滴痕迹。十三世纪初期，蒙古汗国和元朝统治回纥，裕固族舞蹈中也融入蒙古族舞蹈元素，加入了篝火舞等舞蹈新形式。明清时期藏传佛教盛行，裕固族民间舞蹈又添加了许多宗教元素，同时又融入了其他民族的舞蹈元素，形成了多元文明融于一身的裕固族民间舞蹈。自1954年肃南裕固族自治县被解放以来，裕固族舞蹈得到了长足的发展, 在西部发展战略的机遇里，裕固族文化得到了更好的保护和传承。

二、裕固族民间舞蹈丰富的内容形式

裕固族舞蹈的产生源于图腾崇拜，宗教信仰以及长期的游牧生活、生产劳动，劳动舞蹈，欢庆舞蹈，宗教舞蹈和技术性舞蹈是几种最主要的表现形式。

（一）劳动舞蹈

剪羊毛、捻毛线、织褐子、挤奶、打猎等劳动内容是裕固族民间歌舞特别重要的表现形式。这与裕固族在发展过程中名称的民族文化和所处的独特地理环境、长期的游牧生活有千丝万缕的联系。以裕固族民间舞蹈《英那刀古拉》《织褐字》为例，呈现了裕固族人民勤劳朴素的性格和不断进取的生存智慧。舞蹈动作模仿他们熟悉或经历过的生产劳动中的动作，再加入敏捷的飞旋，随着节奏的变换，适时配上动听的唱和，呈现出独特韵味的审美趣味。

（二）宗教舞蹈

宗教舞蹈是与一整套观念相维系的信仰、崇拜、祭祀分不开的。裕固族先后信仰过萨满教、摩尼教以及藏传佛教，因此在舞蹈中融入了很多宗教题材，展现出以舞传舞、以舞施教的场面。其中最为主要的是“护法舞”,将表演者分为神袛和侍从两种，表演者手持法器，有的头戴牛、马面具，动作沉稳庄重，节奏缓慢；有的头戴鹿、鹰面具，节奏欢快，富有激情，富于技巧性；还有的头戴骷髅面具，动作精巧，跳跃较多；沉着庄重和灵活乖巧的动作，两者相互默契配合，富有神韵。

护法舞有寺院舞，大场舞等形式，并穿插独舞、双人舞、多人舞以及群舞。表现的内容有宗教经传故事，有驱魔祛邪、消除病魔，表现了藏传佛教与裕固族民族文化的交融。

（三）欢庆舞蹈

欢庆舞蹈具有强烈的表现力，是在朋友聚会、喜迎节日、喜庆丰收、庆祝婚礼，宗教活动等表演的一种集体舞。通常会在人群中置于新鲜猎物和熊熊篝火，男女老少围着篝火猎物排队转圈，在鼓乐或歌声的伴奏下欢快起舞，随着节奏的缓急，由轻及重再由强到弱，在舞蹈高潮处集体呼喊口号。婚俗也是集中展示裕固族传统文化的重要平台之一，因此婚庆舞蹈是裕固族欢庆舞中的重要组成部分。新娘带头面、惜别送亲、打尖迎亲等情景常在裕固族舞蹈中出现。裕固族舞蹈代表作品《裕固婚礼》《迎亲路上》就展现了婚礼习俗的场景。

（四）技术舞蹈

男女独舞是裕固族技术形态舞蹈最主要的表演方式，因为对表演者舞蹈表演技巧、肌肉力量、爆发力和表现力要求都较高，因此由专业性较强的舞者进行表演。强劲有力的腾空跳是裕固族民间舞蹈象征性的动作，既有蒙古族舞蹈的豪迈又有藏族舞蹈的典雅。在近二十年间，裕固族专业舞蹈演员创作的舞蹈都属于技术性舞蹈，在保留裕固族传统舞蹈的题材、服装和典型动作基础上，融入现代舞蹈的技巧和舞台设计，使裕固族舞蹈具备了较高了技术性和专业性。

三、裕固族民间舞蹈独特的动作特征

舞蹈构成材料主要是“运动着的人体”，主要包括静态的造型和动态的舞姿，舞蹈动作最能表现出人物的性格和民族的特征，是民族舞蹈的核心。裕固族舞蹈受中原、藏族、蒙古族文化的影响，舞蹈动作连贯华美，魅力十足。其动态特征主要表现在一下几个方面：

（一）舞蹈体态

歌以抒怀，舞以抒情。在裕固族舞蹈中出现频率最高的一个动作是舞蹈表演者双脚踏地，昂首挺胸，腰部笔直，上体保持挺立，表现了矫健不凡的气韵，象征裕固族人民不畏艰险，积极向上的民族精神，表现了裕固族人民在漫长的生产生活中积累的审美精髓和精神风貌。

（二）舞蹈手型

裕固族民间舞蹈手型与裕固族服装特点和生活、劳动习惯密不可分。比如，裕固族女性都戴着红缨穗装点的喇叭帽，劳作中怕风把帽子刮走需要时常用手扶住帽子，因而舞蹈中女性常举起双手，左手按向头顶，似乎在做按帽子的动作，伸起右手做顺风旗位，形成了裕固族舞蹈的女性基本动作——鹿角手。在舞蹈中，保持这一典型动作，并进行活泛完整的变换，使得表演富有神采和韵味。

(三)舞蹈动律

小而快，重拍向上的不断屈伸是裕固族舞蹈的基本动律。其中最有代表性的动作是以膝关节为中心，上下屈伸，上体随之做上下摆动，舞蹈者要从腰部发力，要求重拍向上做上下微微摆动，保持跨部不动，头部可以伴随上下动律左右摆动。

裕固族民间舞蹈体现了裕固族人民天性乐观、勇敢无畏的精神，又含蕴着丝丝缕缕的忧伤和长久颠沛流离的沧桑感，以及对民族精神世界的不断重建的希望。裕固族民间舞蹈在漫长的历史渊源中发展起来，有其珍贵的艺术品位和审美价值，笔者认为通过对裕固族民间舞蹈的剖析研究，进而全面梳理裕固族舞蹈元素和艺术价值，进行本民族风格化舞蹈加上功能性训练，运用现代舞台技术，使裕固族舞蹈语汇定型，促进裕固族舞蹈在当代文化氛围中不断发展，为广大人民服务。

[1]贺卫光.裕固族文化形态与古籍文存[M].甘肃人民出版社，2002.

[2]陈吉刚.《音乐时空》[J]，2016(7):25-26