咸水歌声亮

咸水歌声亮

nihao：为什么中山坦洲的咸水歌特别有代表性？陈治球：咸水歌是疍家人（一种以船为家的渔民）口耳传唱的口头文化，由他们顺流而下带来坦洲。坦洲处于珠江口沿海一带冲积平原地区，咸、淡水交汇的中心地带，是落足的好地方，所以许多疍家人聚集在此。过去，疍家人是不能上岸的，也不能跟岸上的村民通婚。他们一直生活在小艇上，没有田耕种，靠打鱼为生。一天劳作结束了，把船停靠在河堤边，跟其他船上的人对对歌，谈谈情，自娱自乐，调剂生活。咸水歌大部分属于情歌，可以即兴创作，看到什么就唱什么。比如我看到眼前的菜，就可以马上唱：这菜真是靓（长得好），但不及姑娘的样子靓。（笑）通常咸水歌唱得好的人，也更容易得到异性的青睐。清代咸丰年后，疍家人被允许上岸生活，咸水歌成为村与村之间交流的方式，一些婚庆节日、店铺开张等都会搭台邀请演出，逐渐形成了一种对歌酬谢的习俗。直到现在，咸水歌依旧在当地尤其是年长的人群里受欢迎，因为这是一辈一辈坦洲人从小就听惯了的。大家同声同气的，一听就很有亲切感。而且它通俗易懂，唱什么就是什么，什么层次的人都能听明白。

nihao：在现代生活中，咸水歌如何传承和保持生命力？

陈治球：咸水歌对词的题材内容没有限制，但要遵守它的韵脚、曲调，有长句、短句两种形式，各有不同的音调和拉腔。它的节奏与水上居民的日常生活密不可分的。水上居民要划船，所以，咸水歌也是在摇摆或划桨的基本节奏上组成的，以正规节奏为主，又因语言和感情的需要出现附点音符和切分音。咸水歌在劳动中诞生，很有生命力和感染力。现代，生活发生变化，疍家人早不在水上生活，咸水歌一度走向沉寂。直到近几年，中山人开始重新重视咸水歌，对传统文化有了自豪和兴趣，咸水歌又慢慢进入主流视野。中山举办了很多咸水歌赛，一些景点也把咸水歌纳入到旅游讲解里。我也有机会到学校，教小朋友唱咸水歌。另外，咸水歌的生命力来自于生活，我认为也要根据当代人的审美尝试创新，比如利用声乐的技巧把一些尾音、转音处，唱得更悠扬、细腻。不过，不能每一句都变，把它的味改变了，就不是咸水歌了。