比较法在《文艺复兴》教学中的应用

李立新

摘 要：以人教版《资本主义时代的曙光——文艺复兴》为例，借鉴维果茨基的最近发展区理论，以学生的现有水平为起点，以教学大纲为下一个发展区，调动学生现有水平的知识储备，以比较法为媒介，引导学生登上以教学大纲为目标的下一个发展区。

关键词：历史教学 比较法 应用

一、问题提出

在政治经济文化史教学中，思想文化史不好教，西方思想文化史更不好教，如何教好人教版《资本主义时代的曙光——文艺复兴》一课呢？我想到了维果茨基的理论，他认为，学生的发展有两种水平：一种是学生的现有水平，指独立活动时所能达到的解决问题的水平；另一种是学生可能的发展水平，也就是通过教学所获得的潜力，两者之间的差异就是最近发展区。教师应着眼于学生的最近发展区，为学生提供有难度的内容，调动学生的积极性，发挥其潜能，使其超越最近发展区而达到下一发展阶段的水平，然后在此基础上进行下一个发展区的发展。以这一理论为指导，以学生的现有水平为起点，以教学大纲为下一个发展区，教师需调动学生现有水平的知识储备，以比较法为媒介，引导学生登上以教学大纲为目标的下一个发展区。

首先，看本课的课程标准。学生要知道文艺复兴的核心思想、文艺复兴的代表人物及其作品；初步认识文艺复兴对资本主义社会的产生所起的作用。其次，看学生的知识储备。学生刚刚接触西方的古代历史，知道希腊和罗马以及中世纪的历史，但却没接触过西方近代文化史，对于西方近代思想文化史没有直接经验，但学生已学过了几年历史，大致了解了中国古代史和近现代史，对于中国历史上的思想解放运动也有所了解。我们可以就学生学过的中国历史上思想解放的间接经验搭设平台，引导学生向本课的课程标准迈进。

二、导入新课

在导入文艺复兴时，教师可以让学生想一想：“我们以前讲过哪些中国历史上的思想解放事件？”学生大致可以回忆出百家争鸣、新文化运动、真理标准问题的讨论、邓小平的南方谈话等事件。就发生的时间而言，百家争鸣在文艺复兴之前，其他事件在文艺复兴之后，百家争鸣作为导入和比较的资源更为合情合理。在导入新课时，教师可设置这样的问题：“春秋战国时期有什么思想解放运动？为什么会出现？”通过回忆，学生会想到百家争鸣。教师可让学生回忆百家争鸣出现的原因，学生会想到百家争鸣出现的历史背景：政治上，国家分裂；经济上，中国从奴隶制经济变为地主制经济。教师可引导学生回归教材：“欧洲从中世纪向近代过渡时期也有一场思想解放运动，同学们知道是什么事件吗？”学生思考过后，教师可让学生集体朗读教材第一个小标题——文艺复兴。

三、讲授新课

讲述文艺复兴爆发的原因时，教师可以让学生寻找文艺复兴爆发的时间、地点。学生能在教材上找到“14～16世纪，意大利”。教师问：“为什么会出现在欧洲的意大利呢？”学生可能回答不上来。接着，教师可出示教材58页图片“意大利商业城市——佛罗伦萨”和下面的一段文字以及欧洲中世纪贸易地图。学生能认识到这一时期意大利位于欧洲商业贸易的中心，控制着欧洲的贸易。意大利的许多城市出现了资本主义萌芽。教师可设置问题让学生思考：“同学们猜猜意大利出现资本主义萌芽以后，资本主义能迅速发展吗？”学生可能不知道如何回答。教师可出示图片“卡诺莎之辱”“金碧辉煌的西欧大教堂”“布鲁诺被烧死在火刑柱上”，然后提问：“欧洲资本主义萌芽能够发展吗？为什么呢？”学生能认识到欧洲资本主义萌芽不可能迅速发展。因为欧洲中世纪教会政治上掌握着实权，经济上把黄金等货币用于建设教堂，思想上实行专制。教师追问：“这些历史史实说明了什么？”学生能认识到中世纪的教会严重阻碍了西欧资本主义经济的发展。教师接着问：“为什么资产阶级不发动革命推翻教会的反动统治呢？”引导学生认识到当时欧洲刚刚出现资本主义萌芽，资产阶级力量很弱小，没有能力直接推翻教会的反动统治，所以，西欧的资产阶级首先在思想领域发动了一场反对教会的运动，历史上把这场运动称之为“文艺复兴”。接着，教师出示教材59页的动脑筋思考题，让学生探究“文艺复兴的实质是什么？”学生能认识到文艺复兴实质上是一场资产阶级的思想解放运动。教师继续提问：“为什么春秋战国时期中国的思想家敢于直接发表自己的观点和主张，进行相互辩论？而文艺复兴的思想家却要打着复兴罗马的旗号宣传资产阶级思想文化呢？”通过对比，学生认识到百家争鸣时期中國四分五裂，统治者不能控制全国的思想；而文艺复兴时期教会力量十分强大，完全控制着西欧的思想。如果有人有不同的观点和主张，就会被教会迫害甚至烧死。教师追问：“春秋战国结束，秦始皇实现统一以后，中国封建社会有没有统治者控制思想的事件发生？”学生回答：“焚书坑儒、罢黜百家、独尊儒术、八股取士、文字狱。”教师追问：“怎样才能保持思想文化的持续繁荣呢？”学生能认识到宽松的政治环境是思想文化繁荣的前提条件。教师继续讲述新课：“由于当时西欧资产阶级的力量非常弱小，所以西欧的资产阶级在宣传资产阶级思想的时候，不得不打着复兴古希腊罗马文化的旗号。”教师追问：“古希腊罗马有哪些艺术领先世界呢？”学生回忆了以前的知识，认识到古希腊罗马的文化成就主要有文学、绘画、雕刻等。教师要引导学生认识到文艺复兴的成就。

讲述文艺复兴具体内容时，教师出示了但丁的图片和其作品《神曲》，讲述了但丁在《神曲》里批判了教皇的腐朽，让教皇进入地狱。教师问：“但丁的什么精神值得我们学习和借鉴？”学生能认识到但丁蔑视权贵、敢于批判现实的精神值得学习和借鉴。关于达·芬奇的绘画，教师可以出示中世纪的妇女画、宗教画，并与达·芬奇的《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》做比较。学生能认识到中世纪绘画里的妇女没有任何表情，而达·芬奇《蒙娜丽莎》里的妇女则有着丰富的表情，特别是她那迷人的微笑征服了全世界的人们。学生也能认识到《最后的晚餐》虽然是一张宗教画，题材老旧，但内容和欧洲中世纪的宗教画完全不同，画中人物表情非常丰富，如有的叹息、有的悲伤等，而欧洲中世纪的宗教画里的人物却没有任何表情。达·芬奇的绘画描写了人是有感情的。人除了是一个感性的人之外，还是什么？莎士比亚在《哈姆雷特》中写过这样一句话：“人是一件多么了不起的杰作！宇宙的精华！万物的灵长！”学生能认识到人是一个感性的人，也是有创造性的人。教师追问：“结合文艺复兴时期的代表人物和代表作，思考文艺复兴的含义是什么？”学生能认识到其含义是反对教会的专制独裁，提倡人文主义，以人为中心，而不是以神为中心。

教师出示春秋战国时期的思想家及其著作的图片，并引导学生问答：“结合春秋战国时期百家争鸣的历史背景，思考百家争鸣要解决的是什么问题？”学生能认识到诸子百家争论的主题是国家如何从分裂走向统一。教师继续提问：“结合给出的图片，请思考哪一位思想家给出了正确答案？”学生能认识到韩非子给出了解决诸侯割据的答案，他的答案是建立中央集权制度。最后教师提问：“百家争鸣给我们留下了什么遗产？”学生能认识到百家争鸣奠定了中华文化的根基，为后来中央集权国家的建立奠定了理论基础。接着教师出示文艺复兴的代表人物及其代表作的图片。教师引导学生思考：“文艺复兴要解决的是什么问题？”学生能认识到文艺复兴主要宣传了资产阶级思想，反对教会的专制独裁，为资本主义发展和资产阶级上台摇旗呐喊。教师引导学生思考：“文艺复兴给人类留下了什么遗产？”学生能认识到文艺复兴推动了西欧思想文化领域的繁荣，为欧洲资本主义社会的产生奠定了思想文化基础。教师追问：“百家争鸣和文艺复兴有什么异同？”学生认为：“百家争鸣和文艺复兴都是思想解放运动，都产生了一大批思想家，推动了思想文化领域的繁荣。但两者也有不同点，百家争鸣是地主阶级领导的，而文艺复兴是资产阶级领导的；百家争鸣解决的是国家如何从分裂走向统一，而文艺复兴解决的是反对教会的专制独裁、发展资本主义。”

四、课堂小结

最后教师引导学生思考：“通过本课的学习，你认为建设社会主义先进文化需要哪些方面作为支撑？”学生认为：“要有经济的发展、要有宽松的政治环境、要有思想家的不懈努力和创新。”

总之，运用比较法搭建平台的真正目的是让学生认识、理解和感悟新知识。

参考文献：

维果茨基.维果茨基教育论著选[M].北京：人民教育出版社，2005.