对《库尔贝与大众图像：论写实主义与素朴》的解读

◎姬智

对《库尔贝与大众图像：论写实主义与素朴》的解读

◎姬智

文章主要的论点是库尔贝与写实主义来源于大众图像，而大众图像具有素朴性，所以写实主义具有素朴性。文章主体主要采用了社会学方法，分析了库尔贝时期的社会背景及库尔贝的写实主义圈子，同时在分析库尔贝的艺术形式时采用了图像学的方法。该文章通过叙述库尔贝及其当时的写实主义代表人物（涉及文学、诗歌等领域）与大众图像之间的关系，从而得出写实主义具有素朴性的观点。

大众图像 素朴 库尔贝 现实主义

整篇文章作者将其分为五部分，第一部分主要论证了库尔贝的作品与大众图像之间的关系；第二部分主要是库尔贝的政治立场、社会关系参与形成他的个性基本特征，并且库尔贝与大众保持着真诚关系；第三部分是对当时写实主义环境的描述，其中包括时代艺术、社会运动及写实主义代表人物；第四部分主要探讨的是大众图像的价值；第五部分主要论述的是写实主义。

文章的第一部分论述了库尔贝作品与大众图像之间的关系，主要从三方面来论述。首先是当时社会对于库尔贝作品的评价，一种观点是对库尔贝的作品持批判态度，认为其形式稚拙、主题原始；另一种是持肯定态度，认为其作品中具有素朴性，显然在此对于艺术作品具有素朴性被公众认为是好的品质。其次就是具体论述库尔贝作品中的素朴性，尚夫勒里称这种特征为“综合与简化的视觉”，他认为库尔贝的作品具有原始形式的趋向，即整体感、概括性、简化性、组合清晰性，并且库尔贝的创作常采用大尺寸，注重刻画单个形状，并采用特殊的素描法和分类法，去追求人物形象的质朴性；最后是论述库尔贝的作品来源于大众图像，主要是通过举例分析库尔贝的《奥尔南的葬礼》与当时大众图像《葬礼的回忆》等之间的在内容上的相似性，同时其作品的主题来源于当时的流行主题，并且库尔贝本人还具有对大众图像亲身制作的经历。这一部分，作者除了分析了库尔贝作品形式结构上与大众图像之间的关系，并且从社会学的角度分析了当时的社会对其作品的评价，和库尔贝的社会活动，从而辅证库尔贝作品来源于大众图像。

第二和第三部分，主要采用的是社会学的方法，首先是从库尔贝的政治立场、社会关系出发，论证其个人性格的基本特征，即与大众保持着真诚关系，并且叙述了当时的社会背景与库尔贝大众趣味的形成之间的关系。其次文章叙述了库尔贝的“写实主义圈子”——布钦、杜邦和尚夫勒里，以这三人为代表，论述了写实主义受到大众艺术和民间艺术的启发。

第四部分主要分析了大众艺术具有素朴性价值，大众图像的流行晚于当时其他大众艺术的流行，究其原因，主要是“图像符号的再现性特征以及像不像的既定标准”阻碍了大众图像的流行，而在此作者所指的大众图像被阻碍的品质即为其形象的“原始性”。但是有另一种观点认为，大众艺术与原始艺术所具有的高级品质在于其所具有的儿童状态，而儿童艺术的价值在当时被称赞，这部分作者的观点是大众艺术的高级品质是儿童状态，而儿童绘画与野蛮人作的具有原始性的作品具有相似的性质，并且原始性是一种普遍的素朴性，所以大众艺术具有素朴性。该部分的最后用上述的观点去分析库尔贝的作品《画室》，从而得出其作品具有原始性与素朴性。

第五部分主要论述的是写实主义，文章的主体主要是围绕着写实主义的辩护人尚夫勒里的观点，他认为写实主义与素朴是在真诚性的同一个概念中走向互补和统一的，他提出民间艺术与工业壁画的双重方案的矛盾，从而论述写实主义与下层之间的关系。在此还提出了写实主义的转变，这种转变是与当时大众立场的转变相对应的，并且通过叙述尚夫勒里与库尔贝相异的政治立场相同的艺术道路而强化写实主义来自于大众及大众图像（尤其是被称为激进的写实主义），而不是完全来自于艺术家的政治主张，是与这个时代的大众紧密相联，而不是完全的艺术家的个人意识，写实主义来源于大众及大众图像。

在通常的艺术史当中，库尔贝的作品常常被认为是具有革命性的。作为写实主义的代表，写实主义也常被认为是在19世纪流行的革命的、具有批判意识的艺术形式。但是夏皮罗却另辟蹊径，他通过论述写实主义与大众图像具有相似的素朴性，表达库尔贝及写实主义的作品并不是来自于艺术家个人的革命主张，而是来自于大众和大众图像。在论述中，仅以库尔贝作为一个代表性的人物，其作用是代表写实主义，而利用大众图像来代表整个大众，所以在叙述库尔贝的同时，更是引证其他艺术领域的代表艺术家来辅助论证。在分析在作品与大众图像之间的亲缘关系的同时，还通过对艺术家个人的社会性描述，来说明艺术家具有大众趣味，他们乐于表达下层人民，其主题与形式是对于现实的表达，而并非出于激进的立场。所以笔者认为，虽然夏皮罗的文章的主要论点在于大众图像具有素朴性，但笔者觉得作者的意图更多地在于批判主流的观点，提出一种新的理解库尔贝及写实主义的角度。

[1][美]夏皮罗.现代艺术：19与20世纪[M].沈语冰，何海，译.南京：江苏凤凰美术出版社，2015.

（责任编辑 宋旭东）

姬智，女，硕士，四川美术学院，研究方向：艺术展览与批评）