“竹刻情怀
——叶瑜荪、秋明玉伉俪竹刻展”前言

◆翟有恒（上海）

“竹刻情怀
——叶瑜荪、秋明玉伉俪竹刻展”前言

◆翟有恒（上海）

叶瑜荪，斋号“容园”，1948年出生于浙江桐乡。受乡里前辈丰子恺人品艺品影响，七岁学画，十二岁学篆刻，1979年后专工竹刻，以浅刻和留青法摹刻古今名家书画，尤擅刻丰子恺作品，继承浙派文人竹刻风格。出版有《容园竹刻》《竹刻技艺》等专著。作品曾参加1993年7月南戴河万博城“中国民间艺术大展”、2008——2009年海峡两岸六地“竹刻艺韵”交流展、2010年“相约世博——全国竹刻艺术邀请展”等重大展事。1995年9月被联合国教科文组织和中国民间艺术家协会授予“一级民间工艺美术家”称号。1996年3月应邀赴新加坡办展。专著《竹刻技艺》获第二届浙江省民间文艺映山红奖·学术理论类三等奖。门弟陈淇青、陈建新、吴秋涛、朱祖宏等均已成为颇具实力的当代竹人。

与叶瑜荪先生结缘，始于十年前在上海天山茶城的“艺林”见到了先生竹制丰子恺书法臂搁。先生作品崇尚文气和书卷气，以自然天趣再现书画笔墨情趣，在竹片上传承了前辈大师遗风，我拿在手上赏玩久久不舍放下。

叶先生多才多艺——工书画，善写作，尤以刻竹闻名。据有关资料介绍：叶瑜荪，字知秋，斋号容园，浙江省桐乡人，中国民间文艺家协会会员、中国工艺美术学会会员。荣休前任浙江省桐乡市政协副主席、市文联副主席、丰子恺研究会会长。自幼深受乡里前辈丰子恺先生人品和艺品影响，7岁学画，12岁学篆刻，1979年后专攻竹刻。以浅刻和留青刻法摹刻古今名家书画，尤以善刻丰子恺作品饮誉海内外。出版有《竹刻漫谈》《竹刻文化谈荟》《丰子恺的艺术人生》《分心堂笔记》《容园竹刻》《竹刻技艺》等专著。1995年9月被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予“一级民间工艺美术家”称号，1996年3月曾应邀赴新加坡举办展览。

叶先生妻子秋明玉女士在2005年也走上竹刻之路。那时秋女士查出患有癌症，术后在家康复。在叶先生的建议下，秋女士亦拿起了刻刀，沉浸在竹刻的乐趣之中，久而久之在陶冶性情中忘了自己的病情。如今，秋女士的竹刻技艺亦自成一体。叶先生秋女士就这样相互支持鼓励着走在竹刻的道路上，并随着时光之轮行进而叠加升华，酿成一段艺坛佳话。叶先生很认可这句话——“因人刻竹竹刻人。即在刻竹子的同时，竹子也在雕刻我。我的生活习惯、性格、爱好、人品和人生观都在刻竹的过程中被改变和深化了。”而这同样影响了秋明玉女士。

“最具民族特色的艺术，最易走向世界。对中国来说，竹刻无疑是已经走向了世界的艺术，更多的海外人士正通过竹刻体味着中国艺术的特殊魅力。”这是叶先生写在《容园竹刻》专著中的一段话。如今，他在竹刻之外，更多地从事竹刻艺术的学术研究和竹刻传承。

本次展览通过展示叶瑜荪、秋明玉伉俪竹刻作品，并同部分宋代绘画作品（日本二玄社复制）一并呈现，全面展现他们的艺术成就和创作脉络，力图为研究中国传统工艺美术中文人艺术与工艺文化的交流互动提供一个富于深度的案例。相信这必将有助于我们充分认识中国传统工艺美术中文人艺术影响的深刻程度。正如，晚明董其昌挚友陈继儒在《太平清话》中将刻竹与焚香、洗砚、鼓琴、看山、临帖等同列为“一人独享之乐”。由此便知，竹刻初始即依附于文人生活圈，是文人雅士追求探索以自我赏玩为目的的艺术品。然而，当竹刻作品一经流传，其简洁雅致、清新秀逸的艺术风格很快赢得了人们的普遍喜爱。王公贵族、官宦商贾亦竞相收藏把玩，远远超出了狭义文人的范围，也因此影响了中国竹刻发展的趋向。

子恺书 醉鱼唱晚 琴式阴刻臂搁 37.8cmx9.8cm 叶瑜荪

秋明玉，女，1953年出生于浙江桐乡，自幼爱好手工工艺。1984年入桐乡工艺美术公司。为容园主妇，襄夫治竹。于上世纪九十年代奏刀试刻，2006年开始专攻竹刻。擅留青、浅刻。初刻吴蓬墨竹、兰花，即获好评。继刻子恺漫画及前贤墨迹，尤喜刻花卉。作品经《嘉兴日报》《海派文化》《文化交流》《出版史料》等刊介，并入选“2010为世博喝彩工艺美术精品展”、2014年“浙江省传统手工艺主题创作展”、2015年“浙江竹刻精品展”、2016年“华东竹刻艺术作品邀请展”。作为非物质文化遗产，在第二届世界互联网大会期间，她被安排为中外媒体记者演示刻竹技艺。

稻香时节 留青臂搁 25.2cmx13cm 叶瑜荪

胡亚光绘 徐志摩像 留青臂搁 31.3cmx12cm 叶瑜荪

郑板桥墨竹 咬定青山 留青臂搁 35.5cmx8.7cm 秋明玉

郑板桥墨竹 琼条玉线 留青臂搁 39.7cmx8cm 秋明玉

子恺漫画 红了樱桃 留青臂搁 32.1cmx9.8cm 秋明玉

子恺漫画 柳暗花明 留青臂搁 29.8cmx9.9cm 秋明玉