柏杨岭堡小考

张秀彪

摘 要： 偏关县柏杨堡，是内长城和外长城交汇的地方，侧卧于斜坡之上，外观独特。据现存遗址分析，曾建有大量空心砖楼，但基本都被拆毁。现只剩两座摇摇欲坠的的残楼，其中一座被村民称作“九窑十八洞”。大回廊结构，侧面各有四箭窗，其名称来源于敌楼的建筑结构。

关键词：柏杨林堡 起源 明代 遗址位置

中图分类号：K878 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2017）01-0395-01

一、引言

明代山西镇偏头关下辖的柏杨岭堡，目前公认的位置在山西省偏关县北部山脊“二边”与“内边”交汇处的内侧（南侧）。

因山顶交汇处面积窄小，柏杨岭堡只能建筑在山顶东向斜坡处。北墙距边墙十余米。该堡东距柏杨岭村二里许，西距野羊洼村四里许。

柏杨岭堡的建筑年代，《偏关志·堡寨》云：“柏杨岭堡，在关东北九十里，明弘治二年（1489年）建”。关，指偏头关。明代此地有军而无民，因此 只设关而无县，清道光三年方设偏关县。

目前该堡为空堡，其内无任何建筑遗迹。堡墙为方形，墙体保存尚好，东墙中部有一处豁口，应为原先的出入通道。此处山势较高，视野开阔，可总揽周边形势。笔者实地探查，交汇处山顶海拔约1816米。堡墙西北角外经纬度为：39.36.40N 111.51.19E

二、柏杨堡在明代史哲的记载

使用谷歌卫图测量，此堡四围墙体总长二百八十余米，换算为八十五丈。笔者以为，此种小堡面积狭小，无法囤积军队，且建筑在斜坡处，居住困难。其作 用只是在春防、秋防或遇警时临时收敛军人、百姓建筑年代牲畜之用。

“二边”是明人对此道长城的称呼。该长城由北部山下的内蒙古清水河县口子上村向南偏西上山，到达山顶部，再九十度西折，往黄河老牛湾堡而去。有二 边即有大边，大边在二边以北六十里。然而当地一些人误将二边称为大边。笔者以为，此边为明代所建，应当以明代称呼为准。

“内边”亦为明人的称呼。该边由口子上村向南偏东上山，到达柏杨岭村以东的一处山顶，其中一道继续向老营堡城方向南下。另一道在该山顶分岔，向西 与二边交汇。柏杨岭堡就建筑在山顶交汇处的内侧。

二边的建筑年代，《偏关志·边隘》云：“明成化二年（1466年）总兵王玺建，东起老营丫角墩抵内边，边西抵黄河老牛湾，南折河崖抵河曲县石梯隘 口，延柔二百四十余里”。

内边的建筑年代，《偏关志·边隘》云：“明嘉靖二十三年（1544年），巡抚曾铣自丫角而南，历老营、野猪沟、利民一带增筑旧边一百四十里、望台 一百二十又八”。

我们从上述记载得知，二边建筑二十三年之后，出现了柏杨岭堡，再五十五年之后，方出现内边。目前我们在实地看到的现状，是经过七十八年方始形成的。

然而，根据明代《宣大山西三镇图说》中的史料记载，我们需要对柏杨岭堡的有关问题重新讨论。

三、柏杨堡在史册中的来源及形成

万历二十九年（1601年），时任山西、宣府、大同总督杨时宁令三镇官员各以图文形式上呈本镇形胜、要害、防务等情况。此项工作至万历三十一年结束（1603年），最后合成编纂出《山西宣大三镇图说》。《山西宣大三镇图说·卷三》对柏杨岭堡有如下介绍：“本堡万历二年建设，土筑，周二百四十四步，高三丈五尺，设防守一员，所领见在旗军二百四十八名，马止二匹，分管边墙二十里，市口一处，边墩砖楼三十二座，火路墩三座……本堡旧设于柏杨岭，后因山高缺水，改移于窖儿墕，仍存故名，而新堡亦复无水，取汲于塌崖沟中，且兵马寡弱，幸赖老营伊迩，缓急可济……”。

图中另附有文字说明，用以表述柏杨岭堡方位：“北至边墙一十里；南至老营堡二十里；东至旧市口一十里；西至八柳树堡三十里”。

阅读上述史料可明确得知，始筑于弘治二年（1489年）的柏杨岭堡因“山高缺水”而渐废。一百一十二年之后，即万历二年（1601年）“改移于窖儿墕”，并“仍存故名”，继续称为柏杨岭堡。笔者认为，如若寻找和确定柏杨岭新堡，应符合如下条件：其一、应在边墙内、柏杨岭旧堡周边。 其二、应符合史料所述东南西北四个方位的距离。其三、应有地名曰“窖儿墕”。其四、堡墙周长应符合史料所述“周二百四十四步”。“步”为明代丈量单位，二步等于一丈，二百四十四步等于一百二十二丈。新堡墙体周长换算后应为四百零三米。

老营堡城（今偏关老营镇）坐落在关河旁。关河向西通往八柳树堡（今八柳树村）、偏头关（今偏关县城），然后西泄黄河。关河南北两岸皆山，中通一川。老营堡城以北偏西处有一村落曰“教儿墕”，该村散落在一条东西向的土沟之内，其北山二里许的半坡处有一残破土堡，当地人称为“土堡子”、“空堡子”，内外皆为田亩。

按照方位所述路程计算，教儿墕村北山上的土堡完全符合史料中“北至边墙一十里、南至老营二十里、西至八柳树堡三十里”的记载。虽然史料中“旧市口”地名现已失传，但根据地形和现场遗迹判断，应在柏杨岭村以东内边分岔处，小路恰好一十里。

若欲由老营堡城前往教儿墕村，其路径为，在长城内直接沿小路北上，经杏儿嘴村偏西北至教儿墕村，再向北上山二三里，可至土堡。

若欲由八柳树堡前往教儿墕村，须沿关河向东至岩头寺村，此地出现东北向的大沟，沿此沟向东北可直达教儿墕村。

四、柏杨堡的历史影响

柏楊岭新堡北部、西部皆有长城，距离远近不一。北部最远端长城距离恰为一十里。该土堡部分墙体虽已倒塌，但轮廓尚在。使用谷歌卫图测量，四面墙体长度约为406米，与“周二百四十四步”吻合。

老营、教儿墕及周边村庄盛传一个妇孺皆知的故事：当年鞑子从北边进犯，老营的哼哈二将前往堵截，在山里遭遇，即打不过，又无法退。一个大将回身跑到山腰，大叫当军官的儿子过来助战，结果儿子还没带人上来，人就全死光了。因此，叫儿子上山的那个地方被称为“叫儿墕”。

墕同堰，意为两山之间的平地，山西一带习惯使用该字起村名。六十年代，当地干部认为叫儿墕不好听，改为教儿墕。

《宁武府志·山川》在介绍老营北部马鞍山、双碑墕地名时道：“明嘉靖四十一年（1562年），俺答由此山（马鞍山）入犯老营堡”、“马鞍山之役，游击梁平、守备神謨御之，堕虏伏中，七百余人皆歿，巡抚万恭勒双碑记七百人名于此（双碑墕）”。

俺答，土默特部落汗王，属蒙古黄金家族，曾率七万骑杀至北京东直门外，制造了“庚戌之变”。

老营堡城一夜间有七百余军人战死，足可使堡内家家戴孝，户户哭声。这在当地或山西镇应当是天大的事情，此次战事因此才可以在老乡嘴里流传至今。

笔者分析，应为游击将军梁平命传令兵下山寻其子带兵上山救援，子未至而身先死，死前大呼儿子救援杀敌。“双碑墕”在“叫儿墕”东北四五里许。万恭所立双碑，据老乡回忆，十几年前还剩一碑。

结语

从这个故事里可以透露出一个信息，柏杨岭旧堡缺水，守边官军早已移驻在教儿墕，而非万历二年筑堡后移驻。当老营堡城官军在四五里外的双碑墕“堕虏伏中”，自然前往最近的教儿墕搬军求援。古人对于地名的书写并不规范，许多地区或因方言，或因不谙地名来历，或因谐音等因素造成地名同音不同字的事例不胜枚举。现今的地图、路标、书籍中也经常出现地名讹误。因此，《山西宣大三镇图说》中将叫儿墕称为窖儿墕，属正常情况。现今改名为教儿墕，也属正常，但均指同一村落。

柏杨岭堡现已确认属实，与史料记载一般无二，土堡子应予重新恢复固有名称，并继续加以保护。