从《夜色》谈海子的生命美学

2017-05-13 14:09宋丽丽
青春岁月 2017年6期
关键词:海子夜色

【摘要】尼采作为伟大的理论家,关于生命美学的阐述是其思想的重要组成部分,它不仅揭示了人生命的本质,还指出了艺术的产生就是来源于生存的需要,艺术的产生就是为了人生。在当下,生命美学仍然具有积极的现实意义,因为好的艺术不仅可以拯救人生,生命还能因为艺术而充实和完美。本文通过分析海子的诗歌《夜色》,从而发现海子心中所信仰的生命美学,从而深层次的理解海子的内心世界。

【关键词】生命美学;海子;《夜色》

一九八九年三月二十六日,在山海关,诗人海子选择卧轨的方式结束了自己短暂的生命,他留下了二百多万字的文学作品,这二百多万字讲述了一个热情,多愁善感,善良,充满了生命困惑与呐喊的诗人的内心世界,讲述了一个干净的灵魂的生命历程,那是一片海,一片草原,一条江,宁静而奔放。在海子众多的作品中,《夜色》作为他的代表作之一,不仅表现了海子所理解的苦难,也表现了海子所感受的幸福,读者能从受难与幸福中感受到海子所信仰的生命之美。

一、《夜色》中的意象分析

“在夜色中,我有三次受难:流浪,生存,爱情;我有三种幸福:诗歌,王位,太阳”。全诗仅仅用寥寥数语就将受难与幸福完整的表现出来,海子的三次受难固然是海子的痛苦,然而那三种幸福却孕育了更大的痛苦,这三次受难与三种幸福,是诗人走向灵魂崩溃的诱因,是诗人走向死亡与光明的美丽意象。

1、意象之一:受难之爱情、流浪、生存

海子写过《日记》、《太平洋里的贾宝玉》、《四姐妹》等情诗,来表达自己的爱情与情感,在海子看来,爱情就是这样的苦涩与痛苦,无论是在生活中,还是精神上,幸福与痛苦都会慢慢围绕他,对于海子来说,绝望似乎更多一些,海子的一生爱过四个女人,都用情至深,他的爱可以说是无私又伟大的,但是她们却是在最后都离开了海子,给海子带来了无尽的伤痛,可以说,诗人是人世间比较脆弱的一个群体,他们受到了欺骗与背叛,会在美好之余感受到无尽的绝望,可以说,海子因为爱情是痛苦的,这是他的受难,也是他一生的遗憾。

爱情的离去给海子带来了孤独,在海子的身上,孤独不用说就能体会到,海子生活在在昌平的一个小角落,可以说,他穷困潦倒,什么都没有,仅仅有的还是一幅仿制品的画作。但是在海子的诗歌中,却始终有“麦子”这一意象,一个原因就是海子与他的故乡有割舍不掉的感情,他在安徽老家的那个小村生活了十五年,所以他也能把家乡写了十五年,他热爱他的家乡,热爱大自然,热爱土地、粮食,热爱农业大地的生机。所以海子也被称为“麦地诗人”,海子是如此热爱着自己的家乡,所以他不愿意去过城市里的喧嚣生活,而是希望留在乡下,过着简谱开心的日子。但是正是因为海子的才华,他在十五岁的时候考上了北大,来到北京这个繁华都市,在这里,不同于他以前生活的乡村,而是到处都是钢筋水泥,到处都是铜墙铁瓦,他觉得自己被流放于繁华世界,他便把这种生活当作是一种流浪。就像海子所说,你可以耻笑一个国王的富有,但是你不能耻笑一个诗人的贫穷,海子的生活很是清苦,他只有每月给家里寄些钱,其他的钱大多都用来买书。他的生活十分的拮据,但是他没有放弃自己的本心,而是以诗歌来表达自己溯源,他生活在大都市里,但是心里所想却是那片麦田,那个生养他的乡村。

2、意象之二:幸福之诗歌、王位、太阳

海子有他自己的幸福观,在海子的心中,有对诗的热爱,和无限的期待,所以他把诗当成了一首幸福的歌,不断谱写,不断升华。在他所创作出的诗歌就可以看出,海子将理想与希望寄托在他自己的诗歌中。他的诗歌给予了他希望,海子能够在生活之余,靠着诗歌来慰藉灵魂,他不会放弃本心,而是尊崇生命之美,他不会放弃一丝创作的希望,而是向往着麦田的生活。虽然不知道王位在海子心中究竟是什么的代表,但是通过整体的分析可以知道这应该是他的理想。他也幻想著有朝一日,可以拥有崇高的地位。他也希望,他的理想可以实现。这个王位也许不是在万人之上,而是精神上的富足,他希望有朝一日自己的精神能在云端,他的生命之美也能完美展现,虽然现实会给予他打击,但是在海子的内心深处,还是对这种理想抱有希望。太阳是光明的象征,也是希望的象征,太阳出现在海子的很多诗歌中,但是在这首诗里,他把太阳当作自己的幸福,他希望在寒冷的人世间太阳带给他温暖,以此来安慰他渴望怀抱,渴望关心的心灵。在夜色中,在黑暗中,寻找光明,寻找希望,将太阳当作幸福的代言,说明他的心里还是渴望光明的。虽然有三次受难,但是太阳是始终指引他前行的先知。

二、《夜色》中海子的生命美学

尼采的生命美学影响了20世纪的西方现代美学乃至后现代美学,在当今时代仍然有重要的意义。尼采生命美学的一大要义就是将艺术与人生联系到了一起,并且认为艺术之美与人生的联系是紧密相关的。美的创作需要人的心灵的参与,而好的艺术就是人的生命之美的完美展现。所以海子在《夜色》中就是表达的自己的渴望与理想,他通过诗歌这一美好的艺术形式表现了自己对于生命的思考,他希望在生命之中发现美,证明自己的生存是值得努力追求的。通过艺术,海子表现了自己精神世界,他所创造的艺术是对于生的渴望与追求,他的理想是为了实现。在当今中国社会,可以说城市化、商业化进程加速,在生活水平提高的同时,人们却越来越远离自己的内心,逐渐变得虚无。可以说,高科技代替了以前热情的人际交流,而且个人的力量在高科技的社会中逐渐变得渺小,人们会在无意识中丢弃了自己的初衷,人们会容易丢失自己的自尊与希望,充满隔阂与背叛。人与人之间逐渐变得疏离,关系越来越冷漠,甚至都忘了自己是谁,每个人只能把自己封闭在一个自我的空间里。可以说,生命力在科技纵横的社会慢慢消失,所以海子在这种背景下《夜色》这首诗就有特别的意味。在这里体现了他的生命美学。海子的生命之美是来源于生活与对生活的渴望之美,他盼望着真挚的爱情,真诚的友情,充满激情的生活,他不会被钢筋混凝土建造的世界所侵蚀,也不会在冷漠的人际关系中丢弃自己的自尊与理想,他始终向往着光明,渴望太阳,渴望着王位,这个王位是他的精神之位,他希望通过艺术来充分展示他的生命美学,他不希望在随波逐流中丢失自己,他渴望生命的价值与意义,所以当手足无措时,他选择了卧轨自杀。虽然生命停止了,但是他的生命之美却永远停留在人世间。

三、结语

虽然海子的《夜色》仅仅短短的几行,却写下了海子的一生,是海子生命美学的完美诠释。海子的生命美学源于他对于生活的热爱与美好生活的追求,他不希望大富大贵,也不希望拥有至高无上的地位,而仅仅是渴望着能够实现自己的精神寄托,他的生命之美就是他的理想,是他的心灵所求。可以说,尼采将生命美学提升到艺术创作这里,而海子就用实际行动证明了自己的生命历程与自己生命之美,他的渴求是内心的富足,是精神上的解放,正如他的幸福是他的受难所带来的,而在受难与幸福之余,他的精神境界也在一直提高,他的那片麦地永远留存于他的脑海中。虽然海子最后选择了卧轨自杀,但是他的精神一直留存于那片麦地之上,这也许就是海子的生命之美。

【参考文献】

[1] 周国平. 悲剧的诞生——尼采美学文选[M]. 北京: 三联书店, 1988.

[2] 李泽厚. 美的历程[M]. 北京: 北京文物出版社, 1981.

[3] 程光袆. 海子作品精选[M]. 长江文艺出版社, 2006.

【作者简介】

宋丽丽(1993—),女,汉族,辽宁沈阳人,单位:辽宁大学文学院,主要研究方向:文艺学。

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