古时南京人如何郊游

2017-05-18 19:24佚名
家庭医药·快乐养生 2017年5期
关键词:天界雨花台郊游

佚名

春回大地,万象更新。卸去了厚重冬衣的人们,又会邀上三五友人,或扶老携幼,与家人一道去郊游踏青。那么古人是如何在春天里郊游的呢?不妨让我们从古人的诗韵中,看看当时的人们是怎样踏青赏春的。

古时金陵南郊一带的地貌环境

明、清时代及其以前,从聚宝门(今中华门)外的雨花台,经安德门的石子岗,再往南一直到牛首山、祖堂山,这其间的凤山、芙蓉山、郎宅山、天竺山、玉环山、韩府山、将军山、岱山等大岗小丘、坡谷沟壑,此起彼伏,一座连着一座。这些星罗棋布的岭峦岗阜,山清水秀、地肥草美。到了春天,草木葳蕤,繁花似锦,呈现出一派生机勃勃、春意盎然的景象。

不仅如此,在这一座座青山绿树中,还掩映着高座寺、永宁寺、普德寺、天界寺、碧峰寺、能仁寺、华严寺、天隆寺、祝禧寺、龙泉寺、宏觉寺、花岩寺等一座座大大小小、环境清幽的禅院。这些晨钟暮鼓、梵音阵阵、香烟缭绕、宫墙黛瓦的寺宇,使金陵南郊的这片土地,充满了神奇的魅力。

据《金陵梵刹志》记载,当时雨花台西侧普德寺的周边,远不是今天这般模样,而是“前后山苍翠环逼,松林茂深,时堕秀色,旁接雨花之胜”。立于梅岗的永宁寺,则“南对雨花,江山竞爽;北眺钟陵,城阙在望,据南岗之胜”。

那时,位于雨花台西南的天界寺,是明代金陵三大刹之一,不仅气势雄伟,更拥有“西庵曲径、双桂夕晖、南庵碧玉、苍翠乔松、半峰烟雨、古松品梅”这著名的天界六景。文人墨客们还将天界寺及其周围描述成“环秀拱碧”、“出尘之境”的仙境。从明代到清代中叶,天界寺一直都是雨花台一带的佛教中心。清代乾隆年间,“天界招提”还被列为金陵四十八景之一。

牛首山就更不用说了,早在唐代,牛首山就已是旅游胜地。晚唐诗人韦庄曾写过一首《游牛首山》:“牛头见鹤林,梯径绕幽岑。春色浮山外,天河宿殿陰。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心”。

到了明清,牛首山成为人们春游的首选地。那时的牛首山以及宏觉寺,是“楼殿林壑,浮屠金碧,宛若画。障绝顶,望京城,历历错绣,钟山连带,江外数峰青出,最登临胜处”。

春天古人尚郊游

南城外有这么一片景色秀丽、连绵起伏的岗阜以及禅院寺庙,因而,每当春天来临,古人自然不会辜负这明媚的春日。

艳艳的春日里,人们或携家带小、或三五友人结伴,前往城南的郊外。郊外的农田里,农人们在忙着干农活。春游的行人中,姑娘们身着飘散着香气的粉衣红裙,孩子们穿着干净的翠衣绿裤,踏青赏花,登高摘柳。有的父母领着孩童,有的孩子挽着大人,也有夫妇相互搀扶着,缓缓前行或嬉笑着追逐奔跑。走累了,找一块洁净的、比垫褥还软的翠绿草坪,席地而坐,品尝着香飘四溢的美酒。

举目望去,春天的原野里,草绿花鲜,芬芳扑鼻,那暖暖的风儿拂着人们的鬓发、衣襟。有人放着风筝,还有的妇女、孩童在挑着新鲜的野菜。

即便是稀疏的春雨中,也依然有撑着油纸伞的游人,哪怕男人的鞋子上沾满了泥,哪怕姑娘的裙摆上淋湿了雨。

南宋初期的文人王千秋,曾填过一阕《诉衷情·登雨花台》的词:“二分浓绿一分红,春事若为穷。醉袖罥香露粉,公挽我,我扶公。攲短帽,吐长虹,拟凌风。布金堆里,叠翠屏中,云月轻笼”。

清代康熙年间的文人龚翔麟,也曾写了一首《吕令·雨花台》:“纸鸢初剪,渐挑菜,城南遍。废台疏雨,锦靴泥污,茜裙风卷。樯燕樯乌天外,江平似练。偏提香满,有小小,吴童挽。新抽细草,坐来真比,贴裀还软。待付一尊怀古,泻时休浅”。

这两阕描写当年春游的词,如今读来,依旧那么清新生动,透过这些文字,仿佛古人春游的景象就在眼前。

那时,不仅平民百姓、文人墨客喜欢去南郊春游,就连乾隆六下江南时,也三次去了雨花台。如今,还能看到乾隆三登雨花台时留下的诗篇。据传乾隆三上雨花台的时间都是春天,究竟是否如此,笔者无法考证,但至少有一次是春天去的。有乾隆的《雨花台》诗为证:“崇岗跋马晚春晴,凭览遗台触慨情。便果云光致花雨,可能末路救台城”。

以“游牛首,宿天界”为美事

除了踏青赏春,一些古代的文人,还会借此探古寻幽,作诗赋词,凭吊怀古;寻常百姓也会在清明前后祭奠先人。

明、清时期的郊游踏青,平民百姓多是步行,而达官贵人出行,则多是骑马乘车或是坐轿。明人安绍芳有一首《游牛首山听吹箫》:“结驷朝来谢世氛,乱峰深处附江濆。千寻慧塔还春望,百级丹梯入暮云。清馨林中逢慧远,碧箫声里对湘君。桃花山下堪逢路,剧饮何妨到夕曛”。

当时的人们,如果只在雨花台一带郊游,可早出晚归。若去牛首山踏青寻芳或祭奠祖先,则一般当天无法赶回。于是,回程途中,大多赶往当时南郊最大的禅院——天界寺歇宿。明、清时期,人们皆以“游牛首,宿天界”为美事。

明人王问当年夜宿天界寺时,曾写了一首《游牛首山归宿天界》:“看山遥在万峰西,归路亭亭江日低。散吏自堪携伴侣,闲心犹得住招提。经坛露净天花落,塔院清风谷鸟啼。长习跏趺入禅寂,亦知虚幻此生迷。”

明嘉靖年间的文人王世懋也写过一首《春日家兄至宿天界》的诗:“云路分飞各渺茫,人天此会意差强。百年星聚南朝寺,万里鸿归北地霜。倚玉自怜双树色,连床犹借一灯光。不知忍草经春发,看作池塘梦后长”。

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