标志设计中的传统文化元素刍议

彭景

摘 要：传统文化元素是我国五千年的智慧结晶，更是中华文明的体现，传统文化元素不仅仅影响了我国美术的发展，更对我国现代标志设计起到了推波助澜的作用。无论是传统图形还是传统色彩在现代标志设计中都有着深远的指导意义，借鉴传统文化元素价值和审美，启示和发展设计思维，从而打破传统的标志设计理念，力争使传统文化元素能更多的应用在其他行业的标志设计中。

关键词：标志设计；传统文化；色彩

中图分类号：J504 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）12-0141-02

文化本身就具有一定的地域性、时代性和民族性，中国文化具有悠久的历史和鲜明的民族特点，是独具东方文化的一座文化景观。什么是传统文化？著名民艺家张授一先生认为“传传播和流傳，统即一脉相承的系统，总的来说是指一个国家或民族由历史沿传来的思想、道德、人伦、风格、艺术、制度等，概括起来主要是表现在文化方面；传统文化元素是中华文明的结晶更是华夏五千年的财富，它流传久远，丰富多样，题材广泛，是其他国家文化和艺术形式无法替代的，在人类艺术的文化宝库中，中国传统文化元素凭借其深厚而久远的东方文化特色显得格外煩燈生辉。

中国传统文化就是中国文化的主体，是指中华民族特有的、以儒家文化为核心的以及其他各种不同文化形态相结合的组成体，是一个民族整体文化形成和发展的一种表现，包含了民族情趣和风俗习惯，以及人们的思维和生活方式，同时又是各种不同的思想文化相互交融，吸收，融合的产物。

中国传统文化是针对中国文化的传承而言的，它强调的是中国文化的渊源以及传承下来所客观存在的文化遗产，那么传统文化元素就是从传统文化中吸取出具有代表性的东西。标志是一种有着特殊意义的视觉符号，其产生可以追随到远古时期的图腾崇拜，远古时期的女锅氏以蛇为图腾，夏禹祖先以熊为图腾，这种以本族图腾崇拜区别于其他族群的方式，体现了标志形成的根本目的。

标志（在现代汉语词典中的解释是：表明事物特征的记号。它以单纯、显著、易识别的物象、图形或文字符号为直观语言，除表示什么、代替什么之外，还具有表达意义、情感和指令行动等作用。标志作为一种特殊的视觉语言，具有传达各种信息和行动的视觉作用，它传达性之强远远超过了文字，因此标志被广泛的应用于社会的各个方面，是人类直观相互联系的特殊方式，不仅在社会活动和生产活动中无处不在，而且存在于国家，社会集团以及个人之间，从公共场所的标志到工厂企业标志，从金融贸易标志到大会活动标志，从机关团体到个人，标志无处不在从各个角度发挥着宣传和交流的作用，推动着社会整体经济文化的进步。随着国际经济文化交流的日益频繁，标志本身的直观，形象，不受语言约束等特性，在促进现代国际经济文化交流中发挥了重要的作用，是大众视觉传播的符号也是人类视觉传达最有效的手段之一。

现代标志是人类文明高容量的载体是人类文化的的缩影。中国改革开放以来，优秀的标志设计层出不穷，民族的才是世界的，因此，传统性在标志设计中成为了一种提高视觉享受，增强民族凝聚力，提升精神附加值的设计手法，是在人类文明演变中不断积累和浓缩的产物，更是人们精神和情感的归宿。在我国标志设计发展的过程中，传统元素一直以它久远的文化和视觉内涵深深地影响着标志设计。设计师韩美林说过“艺术要想取得成功，必须有根；这个根就是中华民族之根。有根的艺术才会枝繁叶茂，日益壮大；没有根的艺术最终不过是浮萍一叶，昊花一朵，经不起时间的淘洗。”

传统图形是在特定的环境下对自然和社会以及文化的主观探索和客观发现的具体表现，是人类生产和实践过程中对自身传统文化的一种凝缩和升华。白雅虹在论文《中国传统文化元素在现代标志设计中的运用》中对传统图形认识上跟我有着相似之处，她提出“传统图形是一个民族历史发展过程中主体性与客体性统一的具体表现，它源于自然、源于生活，是社会的、群体的、类型化的文化根基的永恒动力，它凝聚了民族生存与发展所依赖的自然条件、经济条件、政治条件等。它涵盖了人类物质生活，精神生活和社会生活的各个层面传统图形记录了一个民族生存和发展的历史进程体现了一个民族社会生活的重要特征。它隶属于文化领域，与文字同出一源，产生于生产实践是人类精神的存在物和物化，不断的满足着人类生存和发展的各种需要，因而印证着人类的本质力量，具有强烈的识别性和内敛性。”

中国传统文化源远流长，如今已有几千年的历史。早在原始社会，人们就使用图形元素来进行传播文明和表达情感，如远古时期的甲骨文，新石器时代的彩陶纹与刻绘在山洞石壁上岩石刻等等，这些考古发现不仅记载了远古时代人们对自然的认知与崇拜，同时也成为了我国最早的原始图形艺术。

我国的图形艺术起源早，并且在时代交替中不断得到升华。如出土于商朝时期青铜鼎的神兽饕餮。中国传统文化元素是中国现代设计向世界张显我们民族性和文化性的利器，是中国文化和世界接轨的桥梁，更是世界通过设计了解中国文化的手段，中国的标志设计想要在世界设计领域独具一格，就必须以中国文化为基石，继承传统文化中的精华，并在此基础上进行创新，将上下五千年的传统文化和现代的设计语言发展结合，寻找出真正属于我们自己的标志设计之路。

设计的本质在于不断的创新，而创新并不意味着放弃传统，设计师陈汉民曾对现代标志设计提出的三个基本点：中国风格，民族情感、时代审美、要把内容和形式结合，高雅和通俗结合，传统和现代结合，他认为作为一个中国的设计者去探索中国的设计之路，弘扬中国民族文化是自己的责任。他在自己从事设计行业年的作品集中说道“我并不认同设计要与国际接轨的笼统说法，设计是文化，文化谈何国际接轨？比如平面设计领域，放眼世界很绮烂，原因就是各国、各民族将他们特有的文化融于其中。

民族化不是将中国元素拿来装装样子，要更多的表现一种民族精神。改革开放年来，中国的艺术设计教育一直是对外了解的欲望要强于对本国文化的总结和挖掘，这才使得一些艺术人才到后来发现无法上台阶，没有自己的创新。设计教育必须在传统的基础上进行。要学习传统、继承历史，同时要体现民族精神，包括伦理观、道德观、审美观和价值观，这是从骨子里渗透出来的精神，不能拿着叉子叉狡子，拿着疾子夹面包。

中国的设计师有责任和义务去探索一条中国式的设计之路。一个国家和一个民族文化的发展要想利于不败之地，就必须要勇于吸收，敢于继承，善于交融，在设计方面我们也一样要立足中华而面向世界，既要尊重民族艺术的独特性又要反应现代人们所追求的精神文化性。

参考文献：

[1]陈原川.中国元素设计[M].北京：中国建筑工业出版社，2010.

[2]陈汉民.陈汉民标志设计[M].哈尔滨：黑龙江美术出版社，1999.