略论传统戏曲舞台色彩观念之渊源

2017-06-10 09:17石珂
魅力中国 2016年30期
关键词:渊源色彩

石珂

摘 要:戏曲是古代人民表达情感的主要方式。传统戏曲舞台色彩观念受中国传统文化的影响,传统的戏曲舞台色彩不仅仅是为了让观看者耳目一新,而是对任一色彩的运用都包含了对情感的反映。色彩,是人类生活中的重要组成部分,因而也是反映生活的艺术的重要组成部分。

关键词:传统戏曲舞台 色彩 渊源

引言

提及传统戏曲舞台,我们很容易想到京剧,京剧只是传统戏曲之一,我们今天将通过联系戏曲在古代的作用具体讨论一下传统戏曲舞台色彩观念的来源。

一、传统戏曲的作用

传统的戏曲不仅仅是让古代的劳动人民纯粹的欣赏音乐,放松心情,而是有一定的社会作用。在中国古代,只有有一定社会地位的人才可以接受文化的洗礼,因此,劳动人民为了能够表达自己的感情,他们便形成了自己的表达方式――戏曲。戏曲的作用有传承文化,传播知识,促进文明,政治需要,教化百姓,丰富生活,提供就业,有些时期还可以唤醒民众,或曰妖言惑众的作用。随着朝代的发展,礼乐成为了教化方式的一种。从劳动人民中传承下来的戏曲便成了礼乐教化的重要载体。戏曲具有表达情思,雅俗共赏,惩恶扬善的作用。舞台色彩作为戏曲的重要组成部分,也具有了对情感传送的作用。

二、传统戏曲舞台色彩观念之渊源

(一)传统戏曲舞台色彩观是与中国传统色彩观相吻合的。现代学者认为中国传统色彩观是“五色观”。据本人了解,“五色观”确实与传统戏曲舞台色彩观相吻合。“五色观”是颜色最基本的组成,它是形成于我们祖先的实际生产活动中,随着思想的进步,朝代的更迭,最古老的“五色观”受到了先秦诸子百家思想的影响,最终结合了自然观和社会观,并得到流传与应用。“五色观”即五种单色,“青、赤、黄、白、黑”。传统的戏曲舞台色彩便是“五色观”最单纯的体现。

在传统戏曲中,往往通过颜色表现人物的性格色彩。就拿京剧来说,脸谱五色斑斓,但却离不开青赤黄白黑这五色。下面做具体介绍。红色脸,象征忠义、耿直、有血性,如:“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。黑色脸 既表现性格严肃,不苟言笑,如“包公戏”里的包拯;又象征威武有力、粗鲁豪爽,如:“三国戏”里的张飞,“水浒戏”里的李逵。白色脸 表现奸诈多疑,如:“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。蓝色脸 表现性格刚直,桀骜不驯,如:《上天台》中的马武,“《连环套》里的窦尔墩。紫色脸 表现肃穆、稳重,富有正义感,如:《二进宫》中的徐延昭,《鱼肠剑》中的专诸。绿色脸,勇猛,莽撞。当然,脸谱中除了基本五色,还有其他颜色,金色脸 象征威武庄严,表现神仙一类角色。如:《闹天宫》里的如来佛、二郎神。但它们的底色也是以五色为基础的。此外,戏衣的颜色也很浓艳,穿红着绿,但并不会引起人们的反感,因为,戏曲来源于民间,它们不可能有文人雅士所欣赏的清雅。服装的颜色,是与人物,身份,性格,脸谱有关的。除脸谱,戏衣外,戏曲舞台中其他小的摆设,如枷锁等,也都采用了浓厚的色彩,让观众形成鲜明的视觉与心理冲击。

(二)此外,个人认为,传统戏曲舞台色彩的设计也来自于中国封建观念中诸子百家思想。從这点来看,中国传统舞台色彩设计来源于儒家与道家的观念。道家老子认为一切事物是相统一的,追求淡薄无为,五色生于无色,五行认为黑白有无相生,其他一切颜色来源于五行,因此戏衣中都包含黑白两色。儒家崇尚比德的思想观念,色彩的美是用来暗示人物性格,因此戏服崇尚颜色绚丽,将自然的某些特点运用到人物表现中,使人的道德品行直观化。

因此,中国传统戏曲舞台色彩的设计纷繁却划一,不会给人一种迷乱感,反而对于角色性格反映有着重要作用。

三、传统舞台色彩渊源个人见解。

个人认为,传统的舞台色彩观念确实来源于“五色观”,但我们应深入探究其底蕴,不能否认戏曲舞台中色彩的表现功能。因为戏曲色彩也是戏曲家们与观众进行情感交流的依托。再加上传统戏曲有一部分教化作用,因此浓烈的色彩可以震撼观众的心灵。因此,本人认为传统戏曲舞台色彩的渊源即来自它的表现功能。戏曲的色彩首先起到美化作用,比如,戏台上会悬挂色彩比较夺目的幕布,但幕布的内容与戏曲内容无关,只是起到美化作用,因此,戏衣的色彩设计如青衣等有很大部分也是美化。造成色彩对比,吸引观众的注意力。比如关羽服饰从红变绿。另外,色彩还可以起到明尊卑,现长幼的功能,便于角色的表现。戏服色彩运用非常大胆,通过对中国色彩文化的充分整合,起到了一种色彩,一种戏服代表一类人的作用。同时还体现出了对美学的和谐统一的运用。

四、结论

传统戏曲舞台色彩观念来源于百姓的生活,来源于中国古老的文化,来源于先秦诸子百家的哲学思想,具有很强的表现形式,符合中国传统美学的表现,是中华文化的瑰宝,夕人已逝,我们无法与先人进行面对面交谈,只能通过对文化的延续,对典籍的研究来进行我们现代人对传统戏曲的研究。本文也只是对其进行了浅显的探讨。因为戏曲文化博大精深,我们还需要对其进行充分研究。将戏曲传统文化色彩的运用应用到我们现在舞台背景的展示中去。这是中华文明的优秀文化,我们应将其延续并发扬光大。

参考文献

[1]王云亮.略论传统戏曲舞台色彩观念之渊源[J].戏曲艺术,2014,03:91-96.

[2]张晓春.论古代戏曲导演理论“以人为本”的哲学理念[J].深圳大学学报(人文社会科学版),2016,03:88-93.

[3]唐莉.戏曲舞台的记忆文明历史的再现——“福建戏曲大观”巡礼[J].中国博物馆,2015,01:78-85.

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