辽西风景旅游纪念品开发对策研究

2017-06-22 14:22孟巍渤海大学大学基础教研部
消费导刊 2017年6期
关键词:笔架山母贝纪念品

孟巍 渤海大学大学基础教研部

辽西风景旅游纪念品开发对策研究

孟巍 渤海大学大学基础教研部

本文从现有旅游纪念品开发的弊端讲起。通过调查,总结出锦州现有的风景旅游市场中纪念品存在的一些问题。在此基础上,得出了风景旅游中纪念品设计提炼地域性符号的原则和方法。

地域性符号 文化 珍藏

锦州环渤海,地处辽西,是历史悠久文化名城,更是一座蕴含巨大发展潜力的旅游城市。锦州靠山沿海,自然风景资源丰富,八大景包括紫荆朝旭、锦水回纹、凌河烟雨、笔峰插海、虹螺晚照、石堂松雪、汤水冬渔古塔昏鸦,最为闻名的笔架山天桥随潮涨潮落而时隐时现。但是放眼周边会发现竞争资源众多,东有辽东半岛海滨风光的大连,南有海滨风光和文物古迹的秦皇岛—北戴河-承德, 西有内蒙草原,北有辽中名胜的沈阳。这些旅游地拦截了大量的旅游客流。因此当地旅游市场空间相对狭窄,旅游消费水平低,旅客以近距离的休闲观光旅游为主。主要来自本地与周边地区。2013年世界园林博览会的举办了拉动全市旅游发展,提升锦州旅游整体功能。但在旅游经济产业链中消费限于门票、行、吃、住等,旅游纪念品的研发、生产、销售仍然是弱项。通过走访调研发现消费者对当地的旅游纪念品存在以下负面评价:

旅游纪念品样式雷同,主题同质化严重,地域性符号提炼不明显,并且品质低劣。游客对当地的整体旅游文化和氛围提出质疑。以笔架山为例,笔架山在浅海中,潮汐冲击的天然卵石通道“天桥”连接笔架山与海岸,且随着潮汐的涨落时隐时现。景区大致分为岛上游览、海上观光、岸边娱乐、沙滩海浴和度假修养五个区域。图1-6是笔架山最常见的旅游纪念品,部分设计不可谓不精美,但土体表达不能达意。如图1贝壳鹦鹉,图2贝壳装饰首饰盒和图3母贝钥匙型钥匙扣等具备当地特色材料的纯装饰设计只有一级的主题表达—海;图4-6采用与大海相关主题“鱼“的二级主题表达的贝壳雕塑拼贴的鱼型陈设和首饰。但这些纪念品没有体现出地域符号的文化内涵。把这些纪念品作为笔架山旅游纪念品的主打,无疑是失败的。

旅游纪念品的设计是文化设计,文化中的地方特色就是地域的相对优势,旅游者居住地与旅游地的自然、文化和经济的区别。文化是在相应的民族和自然地理环境等条件下产生的,有其特定的构成方式和特征。笔架山位居东北渤海湾,为道教胜地。山有三峰,二低一高,形如笔架,故而得名。而当地传统文化为信奉萨满教的满族文化。这些自然景观和文化的特点是我们在设计纪念品的时候需要牢牢把握的。人对精致的纪念品才会有珍惜收藏的想法,而加工工艺粗糙的地摊爆款只能吸引人一时的兴趣,考虑到当地的旅游纪念品品质一般,综合分析后结合旅客的经济条件,要做小做精降低低端纪念品的价格,做独做精增加高端纪念品的附加值。中端纪念品则可在实用性上加以开发。产品定位于实用与玩赏共存的。

产品的诞生离不开材料与工艺,对于旅游纪念品的生产,地方特有的材料与传统的工艺本身即是凸显地域文化的媒介。这些自然风景旅游区的纪念品可产品材料本土运用,利用本地丰富低廉的海产贝壳母贝或海沙等原材料加工、销售之后,可为本地带来可观的经济收入。而母贝具有材质典雅,色泽柔和和天然迷人的纹路,气质独特的特点。适合精加工。

小件产品能降低单位产品的制作成本,批量生产又能摊薄专业设计师和加工工艺的成本。批量生产需要工业设计的介入。包豪斯给现代设计带来了机器的批量化生产的模式,为大众设计的民主思想需要现代的设计理念。因此我们可以用简洁、质朴、有趣的现代符号形式传达出中国特有的文化特色。纪念品可制作山字形母贝打磨的为女性设计的吊坠或为男性设计的袖扣或青少年的钥匙扣等。

独而精的高端纪念品由于要提高产品的附加值。这就需要正确的品牌营销、过硬的品质、优秀的设计理念和历史积淀与文化传承。因此需要从材质、生产方式上做文章。

珍藏类旅游纪念品需要具有艺术性和升值性两大特点。每件好的艺术作品的体裁、寓意、做工、文化内涵都有很高的观赏价值,耐人寻味。旅游纪念品一旦成为艺术品就自然获得了其保值和升值性。而且从纪念品的加工成本上来看材料也具有一定的升值性才为最佳的选择。矿产资源具有不可再生的稀缺性,对笔架山来说来说可以适当选择当地的特产石材玛瑙作为原材料。

随着批量化生产的兴起手工艺也成了一种奢侈品。手工艺工序如果太过于繁琐必将使手工艺品成为一种真正的奢侈品。纪念品如果具有了制作简单等适合机械加工的特征要素。同时结合手工的诱人细节和制作工匠那丰沛的个人情感,将有限的手工生产与大规模工业化生产相结合就可以满足大的市场需求。这样可以降低手工艺大师本身的不可量产的工艺所导致的边际成本上升。因此建议制作笔架山玛瑙雕刻摆件。

中端纪念品定位于实用与玩赏共存。在保持外观设计和加工工艺一定水平的条件下,可采用复合材质且能批量生产。在充分考量现代人的审美需求和生活状态的前提下,将文化符号经过艺术的抽象与变形,将实用功能与产品形态有机融合起来并进行系列化产品研发。锦州的医巫闾山满族剪纸等非遗资源在提高纪念品的珍藏性中具有很大的开发潜力,它们饱含着辽西独特的文化基因信息。通过发掘作品中特有的表现技法结合现代艺术手段进行再设计。因此建议以笔架山和天桥随潮汐变化为形象特点,设计一个水漏,造型采用满族剪纸的技法特点,外壳采用透明玉髓或纹路玛瑙,笔架山采用母贝雕刻,用当地的海沙作为天桥的真实模仿。随着时间的流逝,水滴化作雨水撒向大海,海平面升起,天桥消失。能真实的再现景点的特殊现象,趣味性十足。这样一个玛瑙母贝笔架山天桥水漏能使人回忆起其旅游和其中的经历。它不仅可以满足旅游消费者的需求,形成产业资源,促进产业结构调整,增加旅游业收入和就地出口创汇能力,且富有特色的旅游纪念品是旅游地有效的形象传播媒介和城市名片。

[1]高力群.吴桥杂技”文化符号在旅游纪念品上的设计研究.装饰2011.10

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