汉字造型中的地理元素

周义钦

汉字是世界上最古老的文字之一，至少有三千年的历史。表意性是汉字最基本的特性。现选取日常生活中常用的三组汉字，从象形会意的角度，分析其中的地理元素、地理原理及启示。

日与月

日与月（如图1），是地理学有关天体天象的两个术语。

*“日”和日字边的汉字

日，能量充盈。太阳的精华永远不会亏空枯竭，光芒永恒照天地。字形采用“囗”和“一”构成，像太阳的形状，其造字本义是指在太空运行、发光的太阳。所有与日相关的汉字都采用“日字边”。

旦，上面一个日字，表示太阳；日下面的一横表示地平线。所以“旦”的本意为太阳从地平线上升起，指早晨太阳刚刚升起时候。

早，清晨。字形采用“日、甲”会义，像“日”在“甲”上，指朝日初出。

昼，在太阳上山与太阳下山之间，与夜交界。字形由有所省略的“畫”和“日”构成。

莫，日落草从中，表天色晚，通“暮”。字形采用“日”作边旁，像太阳落在草丛中。

杳，即“冥”，天黑。字形采用“日”作边旁，像太阳落在树丛下方。

上述五个字，皆形象地根据一天中太阳在天空中的大致位置来构建有关时间概念的字，从中诠释了由于地理自转而产生的太阳视运动的地理原理，更反映了古人在造字方面的智慧。太阳每天的东升西落，旦复旦兮。它从没为东升而兴奋，也不曾为西落而落泪。我们的人生何常不是如此，总有日出和日落的时候。我们每天要做的不是追上谁超过谁，而是珍惜上午的美好时光，充分发挥下午的余热，套用一句流行语，那就是“且行且珍惜”。

*“月”和月字边的汉字

月球是离地球最近的自然天体，其本身并不发光，通过折射太阳光在地球的夜空中“发光”。造字时代的古人误以为夜空中看到的、周期性地呈现圆缺的天体是发光体，因为月亮出现在夜晚、光线缺乏热量，古人称之为“太阴”，与出现在白天、光线充满热量的“太阳”相对。

月，月是宇宙间太阴的精魂，象月缺之形，有如太空阙门，其造字本义是指通过折射日光在夜空中可以观察到的富于阴晴圆缺变化的月球。所有与月相关的字，都采用“月”作边旁。

夕，太阳下山。字形依据“月”字变形，像月亮半隐半现。

期，两个时间点相重合。字形采用“月”作边旁，“其”是声旁。

宵，深夜。字形采用“宀”作边旁，表示在宀之下睡觉；“肖”的声旁。

朦，月色朦胧。字形采用“月”作边旁，“蒙”是声旁。

朗，月光明亮。字形采用“月”作边旁，“良”是声旁。

朔，表示月黑之夜，即农历每月初一看不见月亮的夜晚。字形采用“月”作边旁，“屰”是声旁。

望，本义是站在高处，举目远眺，引申表示为月圆之夜，相隔遥远的人举目远眺，寄托思念之情。字形采用“亡”作边旁，用有所省略的“朢”作声旁。

晦， 月形从弦月到完全隐形。字形采用“日”作边旁，“每”是声旁。

夜，入舍休息，表示月亮运行期间是天下万众入舍睡觉的时间。字形采用“夕”作边旁，采用有所省略的“亦”作声旁。

上述有关“月”的造字中，较好反映了月相的运行规律。在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想！

天与地

天与地（如图2），是地理学中天象与地理的两个术语。

*“天”和与天相关的汉字

天，头顶。至高无上，字形由“一、大”构成，其造字本义是指人的头顶上方的无边苍穹。

元，起始。字形采用“一、兀”会义。其造字本义是指天地之始，即所谓宇宙大爆炸之前的混沌太初。

上，高处。古文的“上”字，指事也。其造字本义是指与地相对的天。

乾，阳气向上升腾。字形采用“乙”作边旁；乙，表示无所不往；“倝”是声旁。其造字本义是指烈日如火，水汽蒸发，空气燥热而缺少水分。在道家古老的阴阳观念中，天为阳，称作“乾”。

*“地”和与地相关的汉字

地，宇宙间浑沌的元气初分之时，轻清的阳气上升为天，重浊的阴气下沉为地。地是万物陈列的所在，其造字本义是指从抛葬到土葬过渡的远古时代的简单墓穴。字形采用“土”作边旁，“也”是声旁。

下，底部。古文的“上”字，指事也。其造字本义是指与天相对的地。

坤 ，大地。《易经》的基本卦之一。字形采用 “土、申”会义，因为坤的位置在西南的申位。其造字本义是指地神，与阳性的上天相对的阴性大地。在道家古老的阴阳观念中，地为阴，称作“坤”。

山与谷

山与谷（如图3），是地理学有关地形地貌的两个术语。

*“山”和山字边的汉字

山，宣发地气。象高峰连绵之形，其造字本义是指起伏叠嶂的峰岭。高山宣发地气，散布四方，促生万物，有石崖而高耸。所有与山相关的字，都采用“山”作边旁。如：

岗（岡），山梁脊骨。字形采用“山”作边旁，网是声旁。

峦，山小而尖。字形采用“山”作边旁，是声旁。

岳，是中华大山，东岳叫“泰山”；南岳叫“衡山”；西岳叫“华山”；北岳叫“恒山”；中岳叫“嵩山”。字形采用“山”作边旁，“獄”是声旁。

*“谷”和谷字边的汉字

谷，泉水出隙，汇入河川，群山夹水的地形称作“谷”。字形采用“水”作边旁，像河水半隐半现地出於山口，其造字本义是指山岭间涧水汇集的洼地。所有与谷相关的字，都采用“谷”作边旁。如：

谿（溪），山沟，山谷。字形从水，奚声。

豁， 前后相通的山谷，引申为残缺的口子。字形从谷，害声。

在地理成因角度，山与谷皆为流水侵蚀地貌，山谷相依而存。但其中的人的活动，则会因位置不同而體现出不同的价值。如“仙”与“俗”二字，人在山上的为仙，人在山谷的为俗，从道家的角度看，一个是清气升扬，一个是浊气下沉，境界截然不同也。